Однако у него под рукой есть мощнейший организационный, коммутационный и информационный инструмент — интернет.
И самое "ужасное" в интернете состоит не только в том, что он не только наполнен десятками и сотнями "экстремистских" сайтов, но и в том, что именно с появлением форумов и чатов выяснилось: король-то — голый. Велеречивые властители дум, либералы, общечеловеки, прокремлёвские "псевдо-патриоты", захватившие командные высоты во всех видах СМИ, — оказались абсолютно беззащитными и убогими в режиме "он-лайн". Беспощадно обнажилась не только их полная политико-экономическая безграмотность, но и тотальная человеческая несостоятельность.
К немалому изумлению собравшихся в сети, выяснилось, что российский интернет более чем наполовину состоит из националистов, сталинистов и прочих тоталитаристов всех мастей. С учётом того, что в конце 90-х годов интернет был делом не сильно простым и не самым дешёвым, то есть присутствовал определённый имущественный и образовательный ценз, сложившаяся картина привела к фактической маргинализации либеральной мысли и, напротив, к буйному цветению всех оттенков мысли национально-патриотической.
До поры до времени, государство воспринимало такое положение дел как некую отвлечённую игру, будучи занято оттиранием либералов от управления страной и экономикой, а также начиная потихонечьку сажать патриотов за мыслепреступления, — пока не грянул грохот барабанов первого Русского Марша (2005 год), а партия "Родина" не провела первую интернет-трансляцию голодовки депутатов непосредственно из здания Государственной думы.
И оказалось, что запрещать "боржоми" уже поздно. Информационную революцию, сравнимую по значимости только с изобретением письменности или же книгопечатания, проспал не только Кремль, но даже "вашингтонский обком" — Джулиан Ассанж подтвердит это, я ручаюсь.
Доходит до смешного: известный телеведущий, чуть ли не брызгая слюной, вещает в эфире про события на Манежке в стиле "письма 42-х": "Это не восстание, не выступление, а погром. По-моему, это был неонацистский погром, это были разбушевавшиеся банды ублюдков, которые ловили в центре Москвы людей, избивали их, руководствуясь своими представлениями о национальности. Причем, я знаю, что клубы болельщиков уже открестились от них. Это были погромщики, а случившееся было настоящей попыткой националистического путча".
Сидящий рядом со мной в утренней электричке молодой мужчина в чёрном пальто, обладатель чёрного же кожаного портфеля и "армейского" шарфа, который несколько дисгармонирует с общим образом "офисного планктона", зачитывает данный пассаж пожилой женщине — видимо, своей родственнице. А потом, прямо с экрана смартфона, показывает фото и видео реально происходящего, начиная с безжалостного убийства Егора Свиридова. Дальнейшее обсуждение, охватившее треть вагона, описывать на бумаге бесполезно — поскольку кроме умных слов типа "геноцид", "апартеид" и "дискриминация", в дело пошли глубинные пласты обсценной русской лексики, столь любимой представителями либерального лагеря. Необходимо сказать лишь, что острие народной критики было направлено не против народов Кавказа, а против бездействующих властей и продажных журналистов, предлагающих в угоду идолу толерантности лечить не больного, а воображаемую болезнь.
Поэтому все ассигнования, выброшенные на создание прокремлёвских "молодёжек" и на пропаганду толерантности в условиях реальной экономической, культурной и политической дискриминации русских в их же стране, можно считать выброшенными на ветер. На деньги НАШИХ вновь будут тренироваться боевики ультраправых организаций, члены Румола будут поддерживать антимиграционные лозунги, "Местные" — "лютовать" похуже ДПНИ, а режиссуру мероприятий "Молодой Гвардии" по-прежнему будут копировать с постановок фройляйн Рифеншталь.
Русская партия есть. Она крайне децентрализована, но пронизывает все слои общества, разбросана практически по всем городам и весям России. Она судорожно пытается выработать единую стратегию и тактику, шарахаясь от сепаратистских поползновений национал-демократии в лице Широпаева и Витухновской, до имперского национального провославного социализма в трактовке полковника Квачкова и писателя Екишева. Русский национализм уже не является предчувствием — он более чем реален, он жертвенен, он притягателен, он молод и, разумеется, не может не совершать ошибок.
Власть предержащие с маниакальным упорством стараются снова вытолкнуть русский национализм с политической сцены, так или иначе опорочить его лидеров, стравить между собой русские организации — и отчасти им это удаётся. Однако, становясь на тропу превентивных репрессий, стоит помнить, что этот путь ведёт в никуда. Уже сотни и даже тысячи русских патриотов заключены в тюрьмы — количество заключённых за "мыслепреступления" пока в несколько раз больше количества тех, кто сражался за свои идеалы с оружием в руках.
"Манежка, 11.12", и "крестовый поход" русских малолеток к ТЦ "Европейский" показали, что завтра может быть совершенно другим, Мрачным предчуствием гения на сотнях русских блогов звучит Бледный и 25/17:
"Я понял окончательно,
что уже поздно
надеяться на перемены
к лучшему – Кали-Юга.
Будем держаться крепче,
молиться друг за друга".
function countCharacters () { var body = document.getElementById ('gbFormBody') if (!body !body.value) return; jQuery('span#gbFormCount').html (body.value.length) if (body.value.length = 2500) body.value = body.value.substring (0, 2499) } setInterval (countCharacters, 500);
1
Алексей Касмынин ЭРА ВОДОЛЕЯ
Человек мечтает увидеть море. Хотя бы раз в жизни, хотя бы на краткий миг. Для тех, кто живёт на морском берегу или в непосредственной близости от огромных водоёмов, это может показаться странным, но ведь существуют люди, которые ни разу в жизни не видели моря воочию. Не видели, как солнце медленно опускается за горизонт, пуская по воде ослепительную дорожку, не почувствовали, насколько разными могут быть эти закаты, меняющиеся каждый день.
Человека притягивает бесконечная водная поверхность, иногда спокойная и гладкая, практически копия неба, иногда покрытая рябью, иногда пугающая своими огромными волнами, штурмующими волнорезы под серо-стальными облаками.
Откуда возникает это стремление? Является ли оно приобретённой потребностью, вызванной, например, постоянными изображениями морского берега как места отдыха и покоя, или же оно имеет куда более глубокие корни? Ведь первые организованные людские поселения возникали именно вблизи крупных водоёмов, морей, рек, озёр, хотя для удовлетворения потребности в питьевой воде хватило бы и небольшого лесного ручья. Было ли это лишь потребностью в рыбе и морепродуктах?
О целебных свойствах воды известно немало. Вода может поддерживать жизненные силы, помогать в исцелении организма от целого ряда заболеваний. Существуют направления науки, занятые изучением информационных свойств воды. Вода постоянно находится в движении, она, словно кровь планеты, реагирует на фазы луны, на геомагнитную активность, идут споры о реакции воды на коллективные эмоции людей.
Человека нельзя рассматривать отдельно от планетарной системы. Мы, как и все остальные элементы биосферы, являемся её частью, чувствуем её внутренний ритм, в то же время изменяем её и в некотором роде являемся конфликтным фактором внутри неё, постоянно провоцирующим рост энтропии. Это влияет на мир вокруг нас, это же не может не влиять на то, что у нас внутри. Взглянуть на себя со стороны суждено не каждому. Проследить за своими эмоциями и состояниями нелегко. Но это не останавливает человека, решившего заняться настройкой своих внутренних струн. И помогает ему в этом зачастую именно вода.
Вспомним известную всем с детства процедуру закаливания, при которой человек с утра, выскочив из постели, первым делом обливает себя холодной водой. Начинающий проделывает это стоя под душем. Закалённый эксперт может растереться утренним снегом или вылить на себя ведро воды прямо на улице. Эта процедура не только и не столько повышает иммунитет, сколько заставляет человека переступить через некоторый психологический барьер, который предлагает отказаться от обливания и вообще остаться под тёплым одеялом.
Но, исходя из новейших физических теорий, вода не остаётся неизменной. В процессе взаимодействия с человеком, его эмоциями она изменяется, если можно так сказать, впитывает людской эмоциональный заряд или смывает, унося вместе с собой.
