Как видим, ложь является главным орудием любой политики и средством достижения вожделенной победы.
А в литовской практике её ешё облачают в национальные одеяния, поскольку литовцев с малых лет воспитывают на патриотических сказках и легендах. Поэтому трезвый, рациональный ум в нашей политике - явление довольно редкое.
Мы страшно влюблены сами в себя и возмущаемся, что другие нас за это не любят. Просмотрите скопившиеся за пятнадцать лет заявления ландсбургистских политиков, отбросьте из них протокольные суесловия и тогда увидите, насколько они похожи одно на другое: русский, поляк, немец, латыш или ещё какой-либо иноплеменник обязан в первую очередь любить нас и только потом - своих.
Особенная, гипертрофированная любовь к Литве стала в среде политиков каким-то поветрием, модой, служебным придатком, бешенством матки. Этим чуйством любой обормот может оправдывать все свои нечистые делишки или защищаться от заслуженного наказания. Методика нехитрая: нужно отыскать (можно и выдумать) парочку своих родственников, которые в прошлом претерпели от Советов обиды, и по всем углам трубить, как тебе от этого было больно. Чтобы вопль не пропал втуне, нужно направить его против своего соперника, обнаружить в действиях последнего какой-нибудь элемент предательства. Хотя бы и такой: висящий у господина X на стене всадник Погони[30] смотрит не на Запад, а на Восток, а жена этого господина русских и евреев любит сильнее, чем жемайтийцев... Тут же все бросятся, чтобы призвать этого отщепенца к порядку, а ты в это время можешь преспокойно грести из народной кормушки, не озираясь по сторонам, т.к. те, которые озираются, нынче тоже подозрительны.
Проституция - это любовь за деньги, известное с библейских времён ремесло, не требующее производственных затрат. Это спутник духовной и материальной бедности, который нынче уважительно называют сексом. За тысячи лет в этой области не изобретено ничего нового, разве что сильно расширилась география этого промысла и вкладываемый в него смысл. Проституция даже не претерпела демократизации. По мнению наших политиков, она должна быть прозрачной, легализированной на всех уровнях, и приносить новые доходы нашей возрождённой бюрократии. Как всё годится для нашей опустошённой Литвы! Не надо искать стратегических инвесторов, брать кредиты, создавать профсоюзы, просто опрокидывайся, пока есть здоровье, или иди по партиям, ищи, к кому пристроиться на содержание в качестве альфонса.
Изменилось и расширилось само понятие проституции. Ведь можно отдаваться или продаваться политически, предавать товарищей, идеи, убеждения, лишь бы клиент хорошо платил. Не зря же у нас в Сейме вошло в традицию дарить друг другу презервативы: совокупляйся, продавайся, только не подцепи хворобу! Но и такая прозрачность - фальшивая. Ну кто же поверит, что Г.Киркилас, начавший в этом году такую акцию[31], является сексуальным гигантом или секс-бомбой? Полагаю, то был самый невинный вклад этого политика в копилку НАТО. Он часто отмачивает штучки намного более отвратительные.
Напомним ему историю дипломатии и нашего Сейма. Вот как понимали любовь к родине древние евреи: "Если вы идёте на войну, то лучше идите в последних рядах, а не в первых, чтобы быть первыми при возвращении домой" (Талмуд, Пезохим 113).
"Если вы поддерживаете какой-нибудь законопроект, то должны быть уверены, что в случае неудачи ни одного члена комиссии нельзя будет обвинить, а при успешном исходе все смогут получить гонорар" (Из договора о слиянии Демократической партии труда Литвы и Социал-демократической партии Литвы).
"В любом министерстве есть несколько человек, которые разбираются, что там происходит. Вот таких и нужно сразу же уволить" (Из программы будущего премьера от СДПЛ).
"Любовь тем горячее, чем она велеречивее" (Из программы Союза Центра).
"Если за какую-то работу отвечают более одного человека, не нужно искать виноватых. Пустое занятие" (Из отчёта контролера Сейма).
"Любую проблему нужно рассматривать публично, на совместных совещаниях, до тех пор, пока сами совещания не станут проблемой" (Канцлер Сейма).
"Я продавал всех тех, кто меня покупал" (Талейран).
С таким историческим багажом нигде не пропадёшь. Главное - "занимайся любовью". По какой цене? Это уже дело согласия, тайна банковских вкладов.
Грех восьмой - ХАНЖЕСТВО
Ханжество или фанатизм, как я уже отмечал, есть утроенные усилия при забытой цели этих усилий.
В Литве никогда ещё не было столько государственных праздников, сколько их напридумывали сегодня и чуть ли не насильно навязали обществу. Большинство из них - траурные, помеченные чёрными лентами, сопровождаемые мессами, притворными всхлипываниями политиков: нас, вишь ты, обижают, с нами не считаются, а мы вот не сдаёмся, мы живы, да ещё учим жить всяких там русских и гудов. Такие ханжеские настроения создаются специально для оправдания беспомощности и невежества наших политиков и государственных мужей.
Мы слёзно умоляли принять нас в НАТО. Перед вратами ЕС стояли с протянутыми для милостыни ладошками, за благотворительную помощь сражаемся с отвагой участников битвы при Жальгирисе (Грюнвальде) и тут же губим местную промышленность, покупаем вредные продукты, которые в Европе запрещено употреблять, и без всякого сожаления обрекаем на крестные муки собственное крестьянство...
У нас всё наоборот, всё иначе, чем в других, уважающих себя странах. Прогоняем безработных специалистов за границу, а за границей нанимаем ни в чём не разбирающихся обманщиков и рвачей. Не знаем, куда девать электроэнергию, но своим повышаем на неё цену. Солдатам платим зарплату больше, чем профессорам.
Плачем, что русские не дают нефти, однако грозимся: Ивана к трубе не подпустим...
Почему такое фарисейство стало нашей повседневностью? Потому, что руководителям нашего государства не хватает ума, чтобы навести порядок в собственном доме, поднять производство и прожиточный уровень, стать более гордыми и самостоятельными, не унижаться и добиться, чтобы хотя бы невеликие соседи разговаривали с нами, как с равными... Надежды мало. Этот барьер мы преодолеем ещё не скоро, раз уж мышление наших политиков регулируется врождённым синдромом крепостного, а мы не умеем представить себе собственного будущего без порядка, установленного хромоногим немцем, и бизнеса, раскрученного оборотистым евреем.
Согласно церковным канонам, отвечать и страдать за собственные грехи должен сам грешник, однако наши католические законы состряпаны так хитро, в них спрятано столько лазеек, что за ошибки политиков в любом случае приходится расплачиваться обществу. За пятнадцать лет независимости ещё ни один крупный деятель, растранжиривший бюджетные средства, раздавший друзьям и присвоивший крупнейшие суммы, не был привлечён к уголовной ответственности, хотя таких стоило бы ставить к стенке без суда и следствия.
Напротив, после того как его схватили за руку и попросили с поста вон, его с большой помпой и компенсацией в несколько сот тысяч провожают в запас... Благодаря групповым интересам Литва стала заповедником для крупных хапуг и раем для не отвечающих ни за что чиновников.
Независимости Литвы - всего пятнадцать лет, а вся её система уже прогнила, как тысячелетняя Римская империя. Мы катимся к новой смуте. Окончательно разрушив и ограбив систему просвещения, мы лопаемся от фарисейской гордости за то, что 1 сентября можем вывесить триколор без чёрной ленты и объявить этот день всенародным праздником. Отныне у каждой школы в тот день будет развеваться флаг, как у Сейма. Сильнее поиздеваться над обиженными школьниками и учителями невозможно.
Печально, что вся подобная чепуха идёт под диктовку Сейма, которому вечно не хватает времени для принятия добротного закона, но на переделку и порчу таких законов он времени не жалеет. Вот почему народ привык все обещания членов Сейма делить, по меньшей мере, на 13, но и такое деление в последнее время даёт результат, очень далёкий от действительности.
Грех девятый - ПОГОНЩИКИ НАРОДА
При отсутствии нормального общественного контроля любой едва заметный начальничек становится великим погонщиком.
Успех любого политического движения зависит от его лидера. Даже от его внешности и умения нравиться людям. Ум здесь зачастую ничего не значит, т.к. люди предпочитают выбирать вождей, похожих на себя. Древние римляне утверждали: стадо овец, ведомое львом, лучше стада львов, ведомого бараном. Поэтому давайте, попробуем сосредоточиться и спокойно обсудить, какого знаменитого лидера за последние пятнадцать лет взрастила наша, по выражению Р.Сикорскиса, нация овец. И почему телятами должен управлять козёл? Другие говорят - нутрия...
В "Корабле дураков" я рассмотрел около двух десятков биографий политиков, наиболее активно себя проявивших, и пришёл к выводу, что это самая большая беда нашего народа. Президентствовавших было не так уж и много, всего семь, начиная с Ураха и кончая Адамкусом, но ни один из них не стал любимцем народа.
