Владимир Бондаренко задался целью прояснить картину: кто же в русской культуре противостоял распаду России. Кто же держал в этом двадцатилетнем с 1985 года, противостоянии "демократы — патриоты" сторону патриотов. Тем и ценна книга, потому и будут её читать и друзья и враги России, дабы понять, сколь значительное число светлых гениев и талантов коренной России не поддалось на фальшивые лозунги вседозволенности, свободы человека от права быть человеком, свободы от любви к народу своему и стране своей.
Книга делится на три части. Первая часть озаглавлена "Красный лик патриотизма", объединяющий всех тех, кто и в будущем для России видел лишь возрождённую красную, советскую идею. Это и отец Дмитрий Дудко, прошедший лагеря и унижения, но никогда не отказывающийся от своих идей, это и Юрий Бондарев, классик большого советского стиля. Это и мыслитель Александр Зиновьев. Вторая часть "Белый лик патриотизма". Как пишет автор: "Белый, монархический, национально-православный, романтически-ностальгический лик… Великая завершенность видна и в белом лике русского патриотизма. От идеологии до эстетики, от правил игры до своих святынь, своих героев, своих мучеников. Они помнят свой "Лебединый стан", помнят расстрелянного Николая Гумилева…". В их рядах скульптор Вячеслав Клыков и художник Илья Глазунов, писатель Леонид Бородин и мыслитель Игорь Шафаревич…
Есть и третий лик, обозначенный просто и ясно, "Русский лик патриотизма". В этой части, и самой большой части своей книги, Владимир Бондаренко поместил беседы и портреты тех, кого не назовешь убежденным защитником идей советскости, красной державности. Но кого и не причислишь ни к монархистам, ни к защитникам белого патриотизма. В любое время, в любой России они защищали русские национальные ценности. Несли идею русскости сквозь любые идеологические надстройки. По сути, именно такие вроде бы явно не бунтующие художники и писатели, мыслители и публицисты и русифицировали в конце концов социализм, почему от него отвернулись космополиты всех мастей: Валентин Распутин и Юрий Кузнецов, Татьяна Доронина и Николай Бурляев, Владимир Личутин и Вадим Кожинов…
Конечно, каждый из прочитавших книгу скажет, а почему в ней нет того-то и того-то. Но автор и сам не скрывает пробелы в своей энциклопедической "Патриотике". И сам говорит о том, что собирается писать еще о Валентине Пикуле и Иване Стаднюке, о Петре Паламарчуке и Игоре Талькове, о Валерии Гаврилине и Сергее Бондарчуке… Тот, кто следит за газетами и журналами, за литературной периодикой, заметит и новые статьи Владимира Бондаренко об Анатолии Передрееве и Глебе Горбовском, беседы с Юрием Бондаревым и Сергеем Михалковым. Работа продолжается. Очевидно, в следующем издании книги будет уже не пятьдесят, а семьдесят или восемьдесят, а то и сто портретов русских патриотических мастеров искусства. Работа исторического масштаба… Дай Бог Владимиру Бондаренко сил, энергии на полное осуществление этого замысла.
К тому же книга читается очень легко. Как литературоведческий остросюжетный роман. Со своей интригой. Своей внутренней полемикой. Интервью на самые острые темы соседствуют с литературными портретами, воспоминания об ушедших мастерах — с анализом недавно опубликованных романов и поэм. Находит он место в книге и для таких странных, не вписывающихся в традиционный канон патриотизма, своеобразных патриотических еретиках, как Григорий Климов и Юрий Мамлеев, Лев Гумилёв (правда, здесь помещено последнее прижизненное интервью с ученым сына автора молодого историка Григория Бондаренко) и Дмитрий Галковский. Может быть, в следующем издании автор даже выделит их в своеобразную четвертую часть, нечто вроде "Еретический лик патриотизма". Объем работы критика и публициста поражает. Впрочем, о трудоголизме Владимира Бондаренко давно уже ходят легенды, и многие более ленивые собратья по перу видят в этом нечто отрицательное. Мол, я статью критическую пишу целый год, а он в месяц печатает в разных газетах и журналах по нескольку статей. Но не так ли писал Виссарион Белинский? Не так ли писал Аполлон Григорьев? Не надо нынче свою собственную леность и инстинкт иждивенчества выдавать за национальную русскую черту. Не лентяи прошагали всю нашу Империю, от океана до океана, не лентяи брали в разное время Берлин и Париж, Варшаву и Прагу, прибивали свой щит на ворота Константинополя. Не лентяи создали великую русскую культуру. Впрочем, все герои книги тоже не лентяи, такие же яростные и неукротимые пассионарии, как и сам автор.
А сейчас я остановлюсь поподробнее на каких-то фрагментах этой обширной энциклопедической книги, интересной и школьникам и студентам, всем ценителям русской культуры и всем сторонникам русского патриотизма.
"Красно-коричневый" окрас русского патриотического направления просветляется, самоочищаясь в купели духовной борьбы. Его ряды пополняются, сплачиваются, несмотря на различия во взглядах и подходах у лучших представителей национально-патриотических сил. Пусть тенденции к расколу и раскольчикам изнутри остаются, эти силы сегодня связывает и единит нарастающая тревога за будущее России.
Это почувствовал Владимир Бондаренко. И свою новую литературно-публицистическую книгу он озаглавил "Пламенные реакционеры. Три лика русского патриотизма". Как пишет автор в предисловии к книге: " Разве они не реакционеры с господствующей, либеральной точки зрения? Реакционеры в области морали, нравственности, реакционеры по отношению к держаным ценностям. Конечно, жаль, что наши русские реакционеры, консерваторы, державники весь двадцатый век воевали друг с другом и продолжают воевать до сих пор. То, чего добился Франко в Испании, так и не произошло до сих пор в России в ХХ веке. Может, получится в нынешнем? Разве не реакционер писатель Леонид Бородин, который делает прямую ставку на консерватизм, заявляя, что "консерватизм сегодня — это сопротивление всеобщему распаду"? Но также могла бы сказать знаток Константина Леонтьева и, конечно же, пламенная реакционерка Татьяна Глушкова. Я понимаю. У них разные точки отсчёта государственности, но основа-то одна и та же — ставка на сильную государственность, на традиционные религиозные и нравственные ценности. По крайней мере, все мои герои — хороший фундамент для будущей русской литературы и культуры, для формирования объединяющей русской национальной идеологии в ХХI веке…" Может быть, ради этого объединения и написана была автором его книга? Недаром в пилотном издании книги он предпослал в читательское сознание образ, скалькированный с известной картины Петрова-Водкина "Купание красного коня". Как век тому назад — русский патриотизм сегодня снова на коне, на красном восходящем коне. И знаменный цвет лика русской идеи — словно румянец утренней морозной зари.
В числе передовых носителей этой идеи — "репрессированное поколение победы". Так автор назвал поколение ветеранов Великой Отечественной войны и великой отечественной литературы. Они стали жертвами всех войн и репрессий ХХ века, их добивают сегодня — нищетой и общественным презрением. А соратники по штыку и перу, переметнувшиеся в либеральный стан, их не признают, поносят и позорят. "Репрессированное поколение" потеряло многих, постарело, но не складывает своего духовного, нравственного оружия, не изменяет своему творческому призванию. Их патриотизм становится качественно новым.
Он молод — русский патриотизм, раскован и романтичен по-своему, хоть и вобрал в себя всю старую воинскую доблесть и мудрость на полях духовной брани. Он отдирает коричневую запекшуюся корку с ратных ран, как молодой солдат, вернувшийся с чеченской войны, отлежавшийся в госпитале.
Он молод, несмотря на то, что среди лидеров его есть люди самого разного возраста. Это и Валерий Ганичев — писатель, историк, публицист, общественный деятель всерусского соборного размаха и значения. Это и духовник патриотического движения отец Дмитрий Дудко, писатель и священник. Это и Игорь Шафаревич — всемирно известный ученый и мыслитель. Это и художник Илья Глазунов, сотворивший, кроме сотен своих полотен, и русскую Академию живописи. Это и национал-большевик Эдуард Лимонов, не дающий молодёжи сгореть в огне потребительского костра.
Русский патриотизм молод, как неизменно молоды мятежным русским духом своим наши фронтовики-ветераны Второй и Третьей мировых войн. Среди них автор выбирает тех, кого хорошо знает лично, ценит, уважает и любит. Кто они?
Сергей Михалков — автор немеркнущего державного гимна, великий детский писатель, поэт-сатирик, своим пером разивший пороки общества и в советский и в постсоветский периоды.
Юрий Бондарев — автор романов "Горячий снег" и "Берег",особенно широко известных и любимых в народе. "Самолет перестройки" по Юрию Бондареву так и болтается между небом и землей в поисках своего аэродрома. Ни один аэродром его не принимает, и он вот-вот, исчерпав свои последние ресурсы, рухнет. Жаль, на этом самолете все мы, а катастрофа надвигается реально, неотступно, неотвратимо... И уже нам, нынешним молодым, придётся сажать этот самолёт на надежную площадку русского патриотизма.
