Библиосфера
На плечах гигантов
РЕПЛИКА
В наш век всепроникающей и всепозволяющей рекламы с неограниченными возможностями её реализации не могу не обратить ваше внимание на один из способов воздвижения себе «памятника нерукотворного», который использовал некто А.В. Лаврухин как автор-составитель книги «Весь мир в афоризмах», вышедшей под девизом «Мудрость тысячелетий».
Книга издана в шикарном красочном подарочном варианте на мелованной бумаге московским издательством (ОЛМА, Медиа Групп, 2010, 10 000 экз.) Её безусловным украшением являются и иллюстрации 74 известных картин знаменитых живописцев разных стран.
Что же касается афоризмов выдающихся людей всех времён и народов, то основным их «генератором» оказался сам автор-составитель, процитировавший себя 32 раза. В этом смысле к нему приблизились лишь Марк Твен (25), Б. Шоу (22), М. Горький (12). Все другие упомянутые в этой книге гении остались далеко позади.
Типичным же образцом, претендующим на мудрость тысячелетий, может служить следующий пассаж автора-составителя о России и русских на стр. 217: «Нам постоянно чего-то не хватает: или совести, или ума, или души».
Как видим, всё же не отказывая русским в скромности, А. Лаврухин со своей стороны здесь её демонстрирует в полной мере, правда, на свой вкус. А ведь ему ничто не мешало среди напечатанных в книге произведений мировой живописи поместить и свои какие-нибудь «шедевры».
И выходит, что одним плечи гигантов необходимы для того, чтобы дальше видеть и показать путь другим, в то время как некоторые используют эти плечи, чтобы показать себя.
В. КОСТИН, постоянный читатель «ЛГ»
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии:
Библиосфера
Утрата
На 97-м году жизни скончалась Лидия Михайловна Мнацаканян – мать известного поэта и многолетнего сотрудника «ЛГ» Сергея Мнацаканяна. Коллектив газеты выражает искренние соболезнования своему другу и коллеге.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Искусство
А душа просит праздника
ВЕРНИСАЖ
В музее-заповеднике «Царицыно» развёрнута выставка, даже беглый осмотр которой даст больше ответов на сакраментальный вопрос о сущности загадочной русской души, чем тысячи увесистых томов, написанных философами, психологами и этнографами. Тем, кто захочет понять, какие они, «Праздники по-русски», стоит увидеть эту экспозицию собственными глазами.
Честно предупреждаю: беглого осмотра всё равно не получится. Эти нездешние лица и буйные краски, эти перехлёстывающие через края холстов страсти берут в полон пусть не мгновенно, но властно. И противиться сим невидимым, но весьма ощутимым оковам нет никакой возможности. Такова сила искусства, отражающего неукротимую, непридуманную жизнь.
Русский музей – частый гость в экспозиционных залах Царицына – и на этот раз подошёл к отбору полотен с исключительным тщанием. Классический репинский «Юбилейный обед», каноническое «Сватовство майора» Павла Федотова, бравурно-мажорный «С.М. Киров принимает парад физкультурников» Александра Самохвалова. Однако полотна выбирались не только из вполне понятного для любого музейщика желания впечатлить зрителя именами и образами, о которых раньше принято было говорить (сейчас поостережёмся), что они знакомы каждому со школьной скамьи. Рядом с картинами, обретшими хрестоматийную известность, нашли своё место полотна, широкому зрителю, особенно по нынешним «тёмным» временам, почти неизвестные, как «Бабушкин праздник» Алексея Корзухина или «Лето (С поздравлением)» Карла Лемоха. Но без волнения смотреть на них невозможно: столько искренности вложено мастерами в незамысловатые на первый взгляд сюжеты и столько любви в скромных героев, коим волею судеб выпало быть ходатаями перед Вечностью.
Необычна и концепция выставки. В слове «праздник» нам привычно слышится удалое веселье, даже стихийный, неуправляемый разгул. Но здесь это понятие расширено едва ли не до границ вселенной, ибо вобрало в себя и таинство смотрин невесты, и скорбность погребальной тризны, и тихую радость в глазах младенца. В русских праздниках, пусть простят меня филологи, собственно «праздности» всегда меньше, чем стремления постичь премудрость земного бытия.
Есть на выставке и экспонаты совершенно неожиданные – перечни блюд для монарших празднеств, к оформлению которых приложили руки выдающиеся художники. Из-под кисти Виктора Васнецова вышло, к примеру, меню «Священного венчания Государя Императора Александра III и Государыни Императрицы Марии Фёдоровны», а Александр Бенуа приложил руку к меню и вовсе «безымянного» обеда, имевшего место быть 19 мая 1896 года. Смотришь на эти миниатюры и не знаешь чему больше удивляться – меткости авторов, сумевших в нескольких штрихах запечатлеть облик целой эпохи, или кулинарным изыскам, кои сегодня нам недоступны не из-за диковинности исходных продуктов (сегодня и черепаху для супа, и рыбу-соль для сольного блюда раздобыть не такая уж и проблема), а из-за навеки утраченного искусства высокой русской кухни.
Восторженной публике, шествующей по паркетам от одного шедевра к другому, экспозиционные тайны неведомы. А профессионалы знают, как сложны для выставок такого рода царицынские залы, как причудливо ломают они привычные музейные перспективы, как непредсказуемо капризен свет, проникающий сквозь высокие дворцовые окна, и как невероятно трудно сохранить в этом своевольном пространстве неуловимое обаяние классической русской живописи. Перед коллективом, готовившим экспозицию, можно только снять шляпу. И порадоваться, что не перевелись всё-таки в нашей земле меценаты, ибо без деятельного участия Благотворительного фонда «Система» сим праздникам вряд ли возможно было бы предстать перед московской публикой.
Сегодня много и пламенно говорят о необходимости обретения национальной идеи. Её отсутствие приводит в трепет и политиков, и социологов, и, как ни странно, даже промышленников и финансистов. Степень искренности этих сетований у каждого сетующего своя, и Бог каждому из них судья. Но, возможно, стоит попробовать перенести дискуссию на эту тему из телестудий и парламентских залов в залы музейные? Глядишь – и отыщем там то, что так долго и так фатально безуспешно пытаемся обрести…
Виктория ПЕШКОВА
Выставка продлится до 18 сентября
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии:
Увидеть мир в портале сцены
Искусство
Увидеть мир в портале сцены
ТЕАТРАЛЬНЫЙ МЕРИДИАН
В Москве прошёл XIII Всероссийский фестиваль школьных театров «Русская драма»
Любительское театральное движение в России на протяжении двух минувших столетий было ярким социокультурным явлением. Спектакли ставились крестьянами, студентами, солдатами, не говоря уже о том, что и сливки общества не пренебрегали сиею забавою. Из аматорских трупп даже вырастали профессиональные театры, а уж сколько любителей шагнуло из них на профессиональную сцену – и не сосчитаешь. Высокая волна народного театра, поднявшаяся в 60-е, долго сходила на нет. В 90-е было не до этого, в нулевые – тоже, хотя и по другой причине. Но последние несколько лет можно наблюдать новый подъём, пусть и не такой бурный: несмотря на финансовые и прочие сложности, детские и молодёжные любительские театры заявляют о себе всё увереннее, что неудивительно – для человека, вступающего в мир, театр по-прежнему остаётся универсальной формой его познания. «Сцена неизбежно влечёт. И тут надо не отрицать театр, а устремлять интересы детей к духовно-нравственным основам, содержащимся в нашей великой культуре, совестливость и сердечность которой отмечали многие известные писатели и философы», – считает заслуженный деятель искусств России председатель жюри XIII Всероссийского фестиваля школьных театров «Русская драма» Михаил Щепенко. Так что неслучайно большинство спектаклей, представленных в рамках этого форума на подмостках Московского театра «Камерная сцена», основано на отечественной литературе.
Среди пятнадцати постановок, прошедших отборочный тур, были как произведения классиков, так и современные пьесы. К примеру, спектакль «Бесконечная история» театра «Фейерверк» (школа № 1944, Москва) поставлен по пьесе, написанной руководителем коллектива Анастасией Бабенко. Постановка получилась очень злободневной, ведь в ней говорится о проблеме погружения современных детей, обделённых родительским вниманием, в виртуальный мир.
