состоит в том, чтобы показать всему миру и альянсу НАТО, что мы больше не собираемся это терпеть. Мы показываем зубы. Мы показываем, что мы готовы сражаться. За себя, за свои ценности и за свои интересы. Мы готовы сражаться, в том числе на поле боя» – «А вторая часть стратегического плана в том, что мы формируем широкий антизападный общемировой альянс. Мы не будем в этом противостоянии с Западом одиноки»
Елена Иваницкая - Обзор-809. «"Украине хана, Байден всё": Как пуля... | Facebook
July 15, 2024 14:12
Abbas Gallyamov - НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН... | Facebook
Не так давно я написал большой текст, касающийся деятельности «кружка Катерины Тихоновой». Дополню его свежей информацией. За прошедший месяц «тихоновцы» организовали на базе МГУ серию дискуссий и семинаров, посвященных поиску свежих идей, с помощью которых можно было бы попробовать отреставрировать приходящий во всё большую негодность идеологический фундамент режима. Всю эту работу организует Мединский, к ней привлечены Российское историческое общество, Чубарьян, Торкунов, Некипелов - это те, кого мне назвали и кого я запомнил, но вообще там много всякого народа подвизается - некий генерал ФСБ, например, недавно читал лекцию про коррупцию. Помимо коррупции участники семинаров копались в уваровской триаде «православие - самодержавие - народность»; наследии любимого путинского философа Ивана Ильина (куда ж без него?); но самое большое внимание было уделено изучению принципов функционирования Третего рейха. Разбирали, как работала НСДАП и что делал Шпеер. Последнему в заслугу была поставлена организация высокоэффективной экономики, сочетавшей скорость реакции и гибкость, характерные для частного сектора, со способностью к мобилизации, свойственной государству. Кроме того, отмечался характерный для нацистской Германии низкий уровень коррупции (помните, я писал, что тема коррупции является для «тихоновцев» смыслообразующей?), а также относительно высокое качество социальной защиты населения (напомню, что «тихоновцы» всерьез подумывают о реставрации социализма). Интерес к Третьему рейху очень показателен. Режим не просто внешне выглядит всё более фашистским, он, похоже, и сам себя всё больше таковым ощущает.
Abbas Gallyamov - НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН... | Facebook
July 15, 2024 14:11
Яков Миркин - В России уже никогда не будет так, как было раньше.... | Facebook
В России уже никогда не будет так, как было раньше. Время морока пройдёт так, как проходит сон разума, как проходит затянувшаяся болезнь. Это будет страна, о которой мы мечтали - мирная, огромная, жизнелюбивая, под солнцем, с совершенно другим настроением - и миропониманием людей. И да, пройтись на теплоходе от Москвы до Астрахани -захотят полсвета И ещё - я никогда не ошибался в дальних прогнозах, как учёный и как человек
Яков Миркин - В России уже никогда не будет так, как было раньше.... | Facebook
July 15, 2024 14:11
Елена Иваницкая - Обзор-813. Член семьи изменника родины – К... | Facebook
Обзор-813. Член семьи изменника родины – К плите, баба, на огород! – За однодетность посадим! – За адюльтер тоже … «Санкт-Петербургский госуниверситет и Российский православный университет святого Иоанна Богослова предлагают признать за семьей юридические права и обязанности. Эту идею многие уже назвали революционной, а что за ней стоит, мы попросили разъяснить ректоров этих вузов Николая Кропачева и Александра Щипкова» Лично я и без ректоров отвечу: за ней стоят «члены семьи изменника родины». Или иноагента. Ох, тошно... Но послушаем ректоров. Они сладко пели и строго громыхали в тексте на «Российской газете» «Что стоит за предложением юридически оформить права и обязанности семьи» (rg., 17.07.2024). Кропачев: – «Вместо признания семьи важнейшим участником общественной жизни российское право опирается исключительно на концепцию личного участия каждого человека в гражданском обороте, во взаимоотношениях с государством» – «У семьи должны возникать общие обязанности - например, по сохранению семейных реликвий, таких как государственные награды. Члены семьи и ответственность тоже должны делить между собой» Щипков: – «Утверждение патриарха Кирилла, что именно семья, а не разрозненные индивиды формирует общество, для социологов и представителей иных общественных наук звучит революционно» – «В действительности эту истину хорошо понимают не только люди верующие, для которых семья есть "малая церковь", но также и люди светские» – «...семья выражает тот ключевой принцип, который лежит в основе нашей культуры. Это общинное начало, соборность - или, иначе, "всемство", как говорил Достоевский» – «Все это проявляется и в церковной жизни, и в светской. Проявляется вопреки усиленному навязыванию нам эгоизма и сверхгедонизма, ницшеанской морали "умри ты сегодня, а я завтра". Чужда она глубинному русскому человеку» Где, вздыхаю я, где у Ницше провозглашается принцип «умри ты сегодня, а я завтра»? Но идем дальше. Щипков строго указывает: – «Нация и социум в России основаны прежде всего на культурных и религиозных, а не на политико-технологических основаниях. А главный их проводник - опять же семья. В этом отношении русская культура ощутимо отличается от западной» – «Поскольку восточное христианство вырастало на трудах Дионисия Ареопагита, Максима Исповедника, Григория Паламы. На нас гораздо меньше повлиял сегментирующий взгляд на мир и человека, заданный трудами Аврелия Августина, а затем деятелями западной Реформации» – «Мы другие. Земное и небесное у нас не разделены непреодолимой пропастью - есть путь обожения, теозиса» – «Патриарх дает нам единственно верный взгляд на общество, который концептуально опирается на традицию, а не на просвещенческий либерализм» Тут я уже не вздыхаю, а рычу: они собираются сажать членов семьи на основании того, что у нас небесное и небесное не разделено и существует умное слово теозис... Но в заключение Щипков вдруг сказанул откровенно – и получилось пикантно: – «Прежде всего нужна ясность и определенность в том, что понимается под
