Уэллс предвидел создание Третьего Рейха. Он говорил о том, что в Германии слишком жива идея создания единой Европы под немецким началом. Он активно предлагал интеллектуальной Великобритании предоставить Европе альтернативный проект, опасаясь, что немцы будут реализовывать свою идею… Предвидения Уэллса полностью оправдались, и он навсегда вошёл в историю как гений британской Intelligence Service.
Писатель несколько раз посещал Россию, безусловно, по линии своей разведдеятельности. Он общался с Лениным, беседовал со Сталиным.
Герберт Уэллс входил во всевозможные закрытые клубы. Наиболее известный из них — клуб так называемых "эффективников". К слову, в этот же клуб был принят Генрих Гиммлер. Идеи, которые пропагандировал в этом клубе Уэллс, вполне соотносятся с идеями Дизраэли о том, что английская элита и английский народ уже превратились в два разных народа. Его идея экстраполируется и доводится до полного абсолюта в "Машине времени", где всё человечество делится на элоев и морлоков — два народа, которые живут на разных этажах и между собой не пересекаются.
У Уэллса помимо широко известных романов и философских трудов есть две примечательные книги, которые не переведены на русский язык, но которые довольно ярко отражают взгляды писателя на будущее мироустройство. Первая книга — "Опыт автобиографии" — пестрит нацистскими лозунгами, призывая, в частности, к уничтожению жёлтой расы, которая угрожает белой расе своей растущей численностью. Вторая книга называется "Легальный заговор". Это роман, в котором описывается некое закрытое общество, которое манипулирует остальным человечеством, и где понятие человека низведено до понятия социального животного.
В 39-м году Уэллс в одном из своих выступлений предложил полностью ликвидировать любые национальные отличия между людьми, а историю рассматривать как некий фактор идентификации людей с целью их размежёвывания.
Уэллс полагал, что патриотизм необходимо уничтожить, для того чтобы впоследствии было возможным создание некоего космополитического общества под общемировым тайным управлением.
Немногие знают, но Декларация прав человека написана по лекалам, придуманным Гербертом Уэллсом. В частности, по идеям Уэллса в этом документе были признаны обязательными биологический контроль над рождаемостью и заболеваниями, контроль над свободой и благосостоянием людей. Пожалуй, сегодня мы видим во всей "красе", как воплощаются эти идеи, устрашающе точно создавая у людей внутреннее желание войти в мировое правительство по доброй воле.
Говорят, "Машина времени" была написана Уэллсом под влиянием видений, где он видел себя в будущем. Страшно представить, что чудовищные идеи нового мирового порядка были увидены британским гением там же…
].
Цифровой коммунизм или средневековье?
Сергей Хапров
Футурология Технологии Образ будущего Общество Наука
о возможном будущем России
Смена общественно-экономической формации происходит на наших глазах. Сегодня мы стоим на развилке. И время определяется не скоростью развития событий, а скоростью восприятия правящей элиты. Очевидно, что чем быстрее мы донесём до элиты свои идеи и концепции, тем быстрее начнётся развитие в нужном направлении.
Странно, но понятие «цифровой коммунизм» до сих пор у многих вызывает неприятие и сомнение, хотя они активно пользуются всеми сетями бесплатно, а в интернете все их потребности удовлетворяются в соответствии с их способностями. Хотите вы знать про цифровой коммунизм, не хотите, будете участвовать, не будете – вы всё равно пока живёте в нём.
Если в ХХ веке надстройка новых социалистических и коммунистических отношений явно перевешивала технологический базис, который не позволял многие из принципов выполнить, то сейчас мы наблюдаем прямо противоположную ситуацию. Технологический базис – возможности финансовой системы, платежей, связей людей, воздействия на экономику – невероятно изменились, а идеологическая надстройка замерла, оставшись на уровне XIX века.
Человеческое мышление инертно. Оно бережёт нас от резких перемен. «Зачем развивать цифровой коммунизм, если всё и так хорошо?» - думают многие. Тогда как вам «цифровое средневековье»?
Говорите, что вы за гражданское общество? Но, заходя в любую корпорацию, в любой бизнес-центр в Москве, у вас снимают копию с паспорта и записывают все ваши данные. Разве где-то в Конституции написано, что любая служба безопасности может записать ваши данные и снять копию паспорта? Это полное нарушение ваших прав. Вы не возмущаетесь, потому что задействованы ваши сиюминутные интересы. Угроза терроризма полностью отменила тайну переписки и прослушивания разговоров. Эта европейская законодательная инициатива прошла очень быстро и гладко. А до появления компьютеров и программного обеспечения вы даже не могли себе представить, что купили какой-то индустриальный продукт, и он у вас не работает или подвержен быстрой ломке. Это было невозможно! Как только появились компьютеры, выяснилось, что к ним надо покупать отдельные программы. И антивирусы желательно, так как машина ваша чахлая и «без руля». Что происходит? Почему вокруг своих «машин» мы должны с самого начала бегать, как вокруг больных новорожденных?! Чем новее версия – тем она менее доработана. Это знакомо всем пользователям компьютеров и мобильных телефонов. Люди к этому так привыкли, что они даже не задают вопросов. Ни одной жалобы в Общество потребителей.
Помните, если вы не будете ценить и поддерживать цифровой коммунизм, если вы пойдёте на поводу безвольного удобства – однажды вы окажетесь за средневековой крепостной стеной, которую преодолеть будет невозможно. Те права, то общественное устройство, которое было тяжелейшим трудом и жизнями людей заработано в ХХ веке, с колоссальной скоростью, в считанные годы, при полном молчании всех - и политических партий, и элит, и населения сдастся за бесценок.
Учитывая, что появилось большое количество нейротехнологий и методик воздействия на сознание человека, подчас мы можем даже не догадываться о природе своих решений и предпочтений. Мы подошли к критической отметке. Триллионы долларов тратятся на изменение инфраструктуры и ни копейки - на подготовку общества к переменам, которые нас ждут.
События, которые ждут Россию, несут в себе как угрозу, так и большие возможности. Нашей гражданской целью должна стать конкурентоспособность России в XXI веке. У России появляется возможность выступить глобальным лидером и не только отстоять свои принципы, но и пригласить под своё крыло другие страны, которые страдают от нарастающего цифрового средневековья.
Несбалансированное развитие не менее опасно, чем отказ от развития. Остановить технологии невозможно. Борьба с ними равносильна потери конкурентоспособности. Уверен, мы должны овладеть всем базисом технологического прорыва и применить его к своим ценностям.
В качестве примера рассмотрим инициативу Запада вживлять персональные чипы под кожу людей с целью тотального контроля за ними. Россия может противостоять этому явлению, если создаст такую идеологию, при которой использования средств тотального контроля будет запрещено. Это должно стать нашим философским выбором, нашей ценностью. Запрет ни в коей мере не остановит науку и технику, потому что для блокировки деятельности других стран нам будет необходимо знание и технологии. Коньком России должна стать безопасность её граждан. Россия может предложить экспорт безопасности всей Евразии. Причём, я подразумеваю не средства военного поражения, а средства мониторинга, киберзащиты, эпидемиологической защиты, устранение внутренних конфликтов, обеспечение безопасности любой инфраструктуры: транспортной, информационной, безопасность городов мегамиллионников, и так далее.
Суть инструмента политики в том, чтобы объединять общество, обнаружив и оседлав какое-то протестное или заинтересованное движение, взаимоувязать его с другими, противоположными ему, и тем самым сбалансировать ситуацию. Но мы об этом забыли! Люди не понимают, как устроен мир. Они не понимают, что такое ценности. О «культурных ценностях» обычно говорят бабушки в музеях. А ведь это простая вещь! Если законы написаны не в области национальных ценностей, политикам нужны огромные силы, чтобы заставить людей выполнять законы.
Сейчас самое время начать отстаивать свои человеческие ценности. Отстаивать не просто вербально, а разрабатывая новое кибернетическое право, защиту личности и её данных в кибернетическом мире. Защиту человеческой ценности в ситуации высокой вероятности биологических, террористических, техногенных и других угроз.
