Сегодня совершенно по-новому воспринимаются события 1993 года. Глядя на страшные снимки и кадры хроники, видишь, что это было восстание - попытка смести бесчеловечный, антинациональный режим, который тогда спасли подкупленные военные и милиционеры. Он устоял на штыках.
Молодёжь, которая тусуется на площадях в революционном порыве, увидит, что современные столкновения - это жалкая пародия на то, что было в те годы. Она увидит, что творила власть "демократов". Карательная машина, направленная на восставших людей, ломала черепа и кости. Молодёжь узнает, что у белых ленточек - интересная предыстория. Белые ленточки на свои рукава повязывали омоновцы, расстреливавшие защитников Дома Советов и всех, кто выглядывал в окна или забирался на крыши. Сколько было убито в те дни стариков и детей? Вот вопрос, достойный ЕГЭ.
А ещё школьникам следует знать, что в годы войны белые ленточки на груди носили французские фашисты на территории, подконтрольной Виши.
В "Солдате империи-2" мы увидим знакомые лица и поразимся падению сильных людей. Мы увидим совершенно другого Зюганова, живого политика, ещё не обменявшего президентство на грабли дачника. Мы увидим другого Невзорова, живого журналиста, а не торговца лошадьми и безверием. Куда подевалась их правда? И была ли она у них вообще?
Проханов вскрывает раны. Его монолог заставляет нас вспомнить всё. Личные воспоминания оживают. Как они ожили у автора этих строк, вдруг вспомнившего день, когда в редакцию "Известий" ворвался сценарист Олег Осетинский. В тот день убили его приятеля. Человек возмутился, когда его оттеснили от окошка ларька. "Почему без очереди?" - вспылил он, и ему просто воткнули нож. Затем убийца протянул "перо" продавщице, приказал: "Вытри". Та в оцепенении обтёрла нож тряпкой, и уголовники спокойно ушли. Уличные убийства, грабежи и разборки стали тогда привычны. Это были плоды амнистии 1987 года, когда на свободу выпустили более 700 тысяч преступников. А потом, словно специально для них, приняли законы, в результате которых возник хаос, исчезли товары, продукты и был подготовлен взрыв недовольства.
Кажется, не двадцать лет назад, а вчера ты пришёл в ГУВД за недельной сводкой и снова наткнулся на информацию о странных самоубийствах. Старики убивали себя из немецкого пистолета вальтер. И ты понял, что стреляются фронтовики из трофейного оружия, которое пролежало полвека.
Ты слушаешь Проханова и вспоминаешь, как пала журналистика, прислуживая властям, бандитам и лавочникам за чаевые. Как солидные газеты превратились в либеральный крысятник. Как с их страниц потекла грязь. Как журналисты рванули в Чечню за деньгами - иностранные агентства платили по тысяче долларов в день за антирусские репортажи. Как появилась газетка "Не дай Бог!", целиком основанная на лжи.
Ты вспоминаешь былой беспредел и вглядываешься в сегодняшнюю реальность, где "сучья порода" снова вопит в микрофоны, требует "десталинизации", пропихивает законы, бьющие по экономике и семье. Ты понимаешь: это не успокоится никогда. Русская смерть всегда будет точить свою косу в надежде на то, что мы всё забыли и исполнились сонного равнодушия к рассказам солдат империи.
Рюрик всегда живой!
ТЕЛЕПРЕМьЕРА
12.12.12, в День Конституции России документальный фильм "Рюрик. Потерянная быль" будет показан в 20.00 на РЕН ТВ
Михаил Задорнов основательно углубился в историю. Писатель-сатирик выпустил свою самую серьёзную книгу, она называется "Князь Рюрик. Откуда пошла земля Русская". Первый тираж разлетелся мгновенно, не прошло и месяца, а в продаже - уже исправленное и дополненное издание[?] И мы видим, что это не причуды знаменитости, что перед нами - действительно пытливый исследователь. Помните, в первых "исторических" интервью от Задорнова крепко доставалось императрице Екатерине II? В новой книге Задорнов просит прощения у мудрой императрицы и у читателей. Ведь императрица оказалась не только возможным потомком князя Рюрика, но и знатоком славянских древностей. Она и пьесу из жизни Рюрика написала, и исторические исследования о Древней Руси писала. Помнила, по крайней мере ощущала, что у русских общий корень со львиной долей немцев.
- Михаил Николаевич, в год 1150-летия русской государственности ваши труды получили государственную поддержку?
- Никакой помощи от государства не было, да я и не ждал. Зато мы получили нечто более важное - поддержку тысяч людей, без которых не сумели бы снять фильм о Рюрике. Сегодня у нас на телевидении можно увидеть немало познавательных документальных фильмов, но почти все они - зарубежного производства. Мы снова получаем историю глазами американцев. Там много вранья, но великолепное качество съёмок и монтажа. А для наших студий и телеканалов снять серьёзный исследовательский документальный фильм дорого[?] Наш фильм обошёлся в четыре с половиной миллиона. Три миллиона собрали всем миром, остальное добавил я. Присылали по сто рублей, по пятьдесят. Я так и говорю: фильм создан при финансовой поддержке народа. Первая часть фильма - стопроцентное доказательство, что Рюрик не был норманном. Вторая часть - рассказ о том, кто он и откуда. Здесь мы ни о чём не можем утверждать со стопроцентной точностью, но факты и предположения на редкость убедительные. Интерес к нашим корням в народе силён. Но людей равнодушных пока больше - и я надеюсь своим фильмом, книгами, выступлениями перетянуть их не на свою сторону, а на сторону истории. И верю, что славянам очень нужен наш фильм "Князь Рюрик. Потерянная быль". Потому что вопросы остаются, а у истории, как это ни банально звучит, можно многому научиться[?]
Что предшествовало появлению Рюрика на новгородской земле? В те времена нашу страну сотрясал кризис. Первая смута на Руси длилась два года - в это время как раз понаехали византийские купцы, ромеи, стали лоббировать свои интересы - родовые, торговые. Знакомый сюжет? У славян была развитая хозяйственная жизнь - лён, хлеб, гончарное дело, рыба[?] Было чем поживиться пришлым торговым людям. Их интересовали и невольники, и пушечное мясо - потенциальные охранники. И с византийского влияния началось разложение наших далёких предков - как сегодня славян разлагают заборами от Армани и шлангами от Гуччи. Тогда Гостомысл, выдающийся политик, обратился за помощью к более воинственному славянскому племени - и уже не нанял варягов для временной помощи, а пригласил их укореняться в Новгороде. Так зарождалось великое государство. В нашем фильме есть стопроцентные доказательства (этнографические, археологические), что ни Рюрик, ни варяги не были скандинавами.
После этого фильма готов признаться: ничего лучшего я в жизни не создавал. Теперь я могу уходить на покой, но не хочу. В планах - новые фильмы, новые книги. Я думаю, что рождаемость после моего фильма возрастёт. Те, кто вечером посмотрит этот фильм, наутро захотят зачать ребёнка. На рассвете! Такая у нас заложена волшебинка. А в основе - светлое отношение к нашему прошлому. Мы в истории - не шлак, у нас крепкие, замечательные корни. И я рад, что зрители моего фильма - это в основном молодёжь. Моё поколение убеждено, что Задорнова "глючит".
- Вы избрали для жизнеутверждающего фильма эпизоды зарождения русской государственности[?]
- И неслучайно! Я сделал акцент на том, как выросло державное дерево! Князь Рюрик - это импульс жизни, силы. Нужно почувствовать свою силу - и объединяться, чтобы выжить, чтобы развиваться. Тот, кто поймёт идею этого фильма, не станет тратить время на распри, на грызню. Ведь фашизм, агрессия - это всё от ощущения слабости. А мы должны вернуться к ощущению силы. Вы наблюдали за собаками? Громко тявкает только мелюзга - особенно из-за забора. Но для того, чтобы уважать другие народы, в первую очередь следует уважать себя, собственную историю. Не нужно комплексовать, мы - древний, могучий народ. Илья Муромец разве когда-нибудь нападал первым? Или Святогор-богатырь?
Должен повиниться: ведь я когда-то сыграл на руку тем, кто внедрял в нас комплекс неполноценности. Как сатирик, я обращал внимание на наши недостатки. Но потом понял: всё, хана всем! Нельзя больше чмырить собственный народ, так можно всё потерять. Нам нужно учиться чтить свою историю, чтить свой национальный характер.
- Сегодня в Европе идеологи отводят народы от истории и разлагают[?] Пожалуй, мы в лучшем положении.
- Возможно. Теперь мне хочется сделать фильм о том, почему у нас не было письменности в том виде, в котором она появлялась у других народов. Ведь письменность, если вдуматься, начинается, когда слова теряют свою первозданную суть и нужно искать уточняющие обороты, многословные выражения. А каждое русское слово - само по себе урок и наставление. Например, слово "грех" означает "горе". А гордость - таскать "горе". И гарь тоже тут, рядом. Выгорать душа будет. А слово "месть" - "меня ест". Будешь мстить - сам себя уничтожишь. Антиголливудская философия в одном слове! Что тут ещё объяснять? Не нужны ни заповеди, ни риторика. Так было изначально. Русские слова сильнее раскрывают суть явлений природы, чем слова любого другого языка. Вот эта история меня притягивает!
