My-library.info
Все категории

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 393 (24 2001)

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Газета Завтра Газета - Газета Завтра 393 (24 2001). Жанр: Публицистика издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Газета Завтра 393 (24 2001)
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
22 февраль 2019
Количество просмотров:
64
Читать онлайн
Газета Завтра Газета - Газета Завтра 393 (24 2001)

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 393 (24 2001) краткое содержание

Газета Завтра Газета - Газета Завтра 393 (24 2001) - описание и краткое содержание, автор Газета Завтра Газета, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Газета Завтра 393 (24 2001) читать онлайн бесплатно

Газета Завтра 393 (24 2001) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета Завтра Газета

ВЫВОДЫ


Геополитика, заменяющая сегодня у некоторых национал-патриотов марксистскую идею в качестве мировоззренческой базы, есть в действительности идеологический продукт, разработанный западными консервативными интеллектуалами как своего рода метафизическое обоснование империализма. Эта доктрина позволяет представить мировую империалистическую систему (сегодня более экономически и политически свирепую, чем во времена В. И. Ленина) как некий продукт неизменных геофизических условий существования рода человеческого, благодаря которым история обречена воспроизводить одни и те же модели.


В российских условиях геополитика становится совершенно обезоруживающим политически активные силы грубо материалистическим мировоззрением, которое обрекает российское государство на подчиненное положение в мировой системе.


Евразийская концепция, созданная в идеологических лабораториях ГПУ, есть не что иное, как воскрешение политической философии "панмонголизма" и чингизидства, способствующее установлению бюрократической тирании на территории России и соседствующих с ней стран.


Выход этих идей из глубокой маргинальности, в которой они пребывали в последние несколько десятилетий, на публику — является результатом идеологической диверсии, за которой стоят организаторы проекта "Хазария". Согласно этому проекту, Россия должна войти силовым компонентом в новый империалистический блок, который, кроме нее, включает Израиль и Западную Европу. За завесой антиглобалистской риторики управленческие круги мировой системы готовят альтернативу на случай крушения США как главного мирового жандарма.


В этой форме "национальная идея" России может соответствовать только тем особым задачам, которые так называемое "мировое сообщество" (эвфемизм для крипто-олигархической верхушки международного правящего класса) ставит перед нашей ослабленной, проигравшей "холодную войну" страной: быть жандармом Евразии, вести бесконечную пограничную войну против южных соседей, охранять военно-административными методами "великую сушу" от движений пассионарно-революционного порядка. Иными словами, современные евразийцы-геополитики оказываются исполнителями плана, исходящего с берегов ненавистной им Атлантики.


[guestbook _new_gstb]


1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 24 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

25


Напишите нам 5


[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Борис Олейник БРАТЬЯМ - СЛАВЯНАМ (Из речи на съезде славянских народов)


Как мы уже сообщали, недавно в Москве торжественно чествовали новых лауреатов Международной Шолоховской премии. Один из них, выдающийся украинский поэт и известный общественный деятель Борис Олейник, не смог в те дни приехать на торжество. Поэтому почетную награду, диплом лауреата и памятную медаль представители Комитета по Шолоховской премии вручили ему неделей позже, на Съезде славянских народов, собравшем в русской столице посланцев от Беларуси, России и Украины. Там же, на сцене Малого театра, Борис Олейник как делегат Съезда выступал накануне с небольшой речью, фрагменты которой мы публикуем на этой странице. А для редакции "Завтра", с которой украинский классик сотрудничает и дружит еще со времен "Дня", он, как всегда, передал свои новые произведения, часть из которых мы также печатаем в только что сделанных переводах.


Еще раз от души поздравляем уважаемого коллегу и побратима, нашего дорогого Бориса Ильича с высокой писательской наградой и шлем ему добрые пожелания новых побед на его нелегкой и прекрасной стезе.


Редакция газеты "ЗАВТРА"



Фронтальная атака на славянство, и прежде всего на его православное крыло, особенно ужесточилась в последние два столетия. На острие этой атаки оказались Сербия и Россия.


Международная закулиса истерически создавала образ врага в лице русского народа, который, мол, только то и делал, что давил, угнетал и запрещал... А посему эти и подобные спекуляции мы обязаны дезавуировать не только ради защиты русских — но и во имя чистоты самой идеи славянской солидарности.


Так вот, касательно запретов. Да, запрещали — в частности, и украинский язык — немало раз. Но при чем здесь русский народ? Он что — собирал вече и принимал решение по сему поводу? Или где-то в российской глубинке собирались крестьяне и, "взяв на грудь", выносили постановление: а давайте, мол, запретим эту украинскую мову?


Примитивное до наглости смещение понятий! Россией-то, за редким исключением, правили, извините, не весьма русские. Подвизались на троне в советские времена и мои земляки, которые, дабы их не обвинили в украинском сентименте, основательно топтались по "рiднiй мовi". Но все иезуитство в том, что сии мерзости учинялись разномастными временщиками от имени русского народа, который сам пребывал под их жесточайшим прессингом! Мы же прекрасно помним времена, когда стремление украинца к родным истокам обзывалось "буржуазным национализмом", а сыновнее чувство русского квалифицировалось не иначе как "великодержавный шовинизм".


Давайте, братья и сестры, в конце концов, дружить без посредников, которые столетиями, сталкивая лбами славянские народы, за нашей спиной делят мир и барыши!


В этом сумрачном контексте нынешний Славянский Собор — событие воистину светоносное, обнадеживающее и Богоугодное. Земной поклон всем его высокодостойным инициаторам и тем скромным пахарям, которые взвалили на свои плечи этот подвижнический труд. Пусть нынешний форум станет благовестием и призывом ко всем славянам мира сплотиться во имя добра.


Среди множества неотложных я бы выделил вопрос о средствах массовой информации. В опасно глобализованном мире журналистика превратилась в планетарную "четвертую власть", которая не столько правит, сколько вправляет мозги.


Как эти пиаровские холдинги зомбируют и стравливают народы — нам известно. Как наемные киллеры пера идеологически обслуживают бомбардировки в Боснии-Герцеговине, Косове и всей Югославии — свидетельствуют сотни безвинно убиенных и искалеченных, тысячи сирот и вдов, миллионы беженцев. Да не будет прощения во веки веков тем, кто продал свои душу и перо дьяволу!


Поэтому создание всеславянских издательства и газеты надлежит вывести во главу угла. И, естественно, нам не обойтись без своих радио- и телеканалов.


Наконец, мы должны четко ответить на вопрос: почему "мировое сообщество" спокойно воспринимает солидарность и взаимовыручку, скажем, мусульман, католиков или евреев, но даже малейший намек на славянскую солидарность вызывает просто-таки озноб озлобленности? Тут вам приклеят и "панславизм", и даже "большевизм" вкупе с тоталитаризмом и, конечно же, "долгорукую Москву". При всем уважении к Москве, мы должны объяснить дезориентированной общественности, что идея славянского единения берет свои истоки еще из Киевской Руси, и оформилась она концептуально более чем полтора столетия тому назад на брегах Днепра, где родилось Кирило-Мефодиевское братство, в конституции которого заложена модель единения свободных славянских народов.


Об этом прекрасно знают наши недруги. Но им ведь надо чем-то маскировать истинную причину своей ненависти. И мы эту причину обязаны поведать всему миру. А суть ее в том, что славянство — уже по своей природе, по своему менталитету, по духовности, вольнолюбию и категорическому неприятию стандартизации — всегда было, есть и пребудет естественным и непреодолимым барьером на пути тех, кто рвется к мировому господству. Начисто лишенное чувства Богоизбранничества, славянство искони принимало под свое крыло представителей всех религий, всех племен и народов.


И мы гордимся этим космическим предназначением, ибо оно — по воле Божьей! Сиречь — Богоугодное!


Чистоту и горний дух сего предназначения мы должны беречь, как зеницу ока, не только от закордонных лукавых. К глубокому сожалению, и в предлагаемых нам здесь декларациях не обошлось без политической пиротехники типа "велико-россы, мало-россы", а потом, глядишь, появятся и еще "менее-россы"...


Газета Завтра Газета читать все книги автора по порядку

Газета Завтра Газета - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Газета Завтра 393 (24 2001) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета Завтра 393 (24 2001), автор: Газета Завтра Газета. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.