Честно говоря, я немало удивился такому повороту, когда человек по самому прозаическому делу полагается на удачу и случай. Раньше мне казалось, что игрой увлекаются либо психически незрелые подростки, либо очень состоятельные люди, которые уже все имеют и не знают, чем бы еще пощекотать себе нервы. На самом же деле этой пагубной страсти подвержены все слои населения. И эта история заставила меня в очередной раз задуматься о специфической черте нашего народа — страсти к халяве.
Достаточно вспомнить хотя бы русские сказки, где все происходит «по щучьему велению». Если фольклорным героям западных стран для достижения результата нужно трудиться в поте лица или совершать многочисленные подвиги, то у нас вместо этого можно спокойно лежать на печке и ждать звездного часа, который непременно придет.
Мне кажется, корни такого отношения к жизни кроются в глубокой древности. И может быть, именно поэтому мы все еще живем очень бедно. Предки предоставили нам гигантские богатства, завоевав и освоив эти необъятные просторы. В России умереть с голоду гораздо сложнее, чем где бы то ни было. И наверное, такая ситуация основательно нас развратила.
Думаю, в этом заключается первая причина того, что мы никак не можем избавиться от своей «халявной» ментальности. Казалось бы, сегодня всем понятна необходимость развивать новые направления производства, внедрять современные технологии. Без них конкурентоспособность России попросту немыслима. Но с другой стороны, зачем напрягаться, когда нефть с газом чуть ли не сами текут из земли?
Вторая причина — привычка жить при социализме. Уже сама революция для многих стала реальным шансом на халяву хапнуть чужого добра. Правда, закончилось все это тем, что награбленное очень скоро буквально кровью выхаркали. Большевики быстренько оттяпали обратно захваченную помещичью землю. Да и остальное богатство никому впрок не пошло — то, что легко досталось, обычно не ценят и не стремятся сохранить.
Но вот прошли эти 70–80 лет, и грянула еще одна глобальная халява — российская приватизация. Причем многие из новых хозяев жизни не смогли с умом распорядиться захваченной собственностью. Именно такие люди несколько лет назад обратились к моему другу с предложением организовать совместное производство. От него им потребовался лишь опыт реальной работы. Потому что у них есть пустующие цеха, деньги, но нет необходимых знаний и умения обращаться со всем этим добром.
Неудивительно, что зачастую это добро попросту переходит из рук в руки, позволяя владельцам безбедно жить за счет его перепродажи. Причем подобный разврат жирующей верхушки уже отразился и на остальном народе. А русское авось только укрепилось в качестве объекта незыблемой веры: кто-то смог хапнуть — авось и у меня получится, даст Бог, и на этот раз пронесет…
Плюс ко всему вечная надежда на чудо, которая постоянно нас расхолаживает. К примеру, после памятного дефолта 1998 года многие думали, что России конец. Тем более что на горизонте уже маячил пик платежей по внешним долгам, а бюджет страны составлял всего 20 миллиардов долларов. Но похоже, Бог действительно любит Россию. Цены на углеводородное сырье вдруг подскочили. И в 2003-м мы как-то незаметно выплатили 17 миллиардов, потом досрочно рассчитались по оставшимся долгам. А депутаты через три года сверстали бюджет, расходная часть которого составила около 200 миллиардов долларов.
То есть за семь лет доходы государственной казны увеличились почти в десять раз. Где еще такое возможно? Однако правительство сидело на этих деньгах и не особо стремилось вкладывать их в развитие производства. Действительно, зачем ломать голову, если с неба свалилась небывалая халява? То же самое повторилось и во время следующего кризиса.
Кому на руку эта наша черта?
Естественно, стремлением русских людей к халяве пользуются все, кому не лень. И в желающих нажиться на этом всенародном чувстве нет недостатка. Наверное, больше нигде в мире не существует столько обманных аттракционов, начиная от привокзальных наперсточников или лохотронщиков и заканчивая десятками финансовых «пирамид». Однако, несмотря на то, что нас уже столько раз учили на собственных ошибках, ничего не меняется. Вчера люди верили «МММ», «Властелине» и им подобным, а сегодня так же продолжают нести свои кровные новым мошенникам. Взять хотя бы строительное кидалово, на которое одинаково легко попадались как наивные провинциалы, так и умудренные опытом москвичи.
Как видим, закон в этой ситуации зачастую бессилен. Наказать виновных практически невозможно. Единственный способ бороться с обманщиками — не попадаться на их удочку. Однако тем, для кого сладок бесплатный уксус, достаточно показать сыр в полцены — и они сами выстраиваются в очередь к мышеловке.
Более того, нередко мошенник и его жертва связаны общей целью: оба стремятся нажиться за чужой счет. Стоит ли удивляться, что, когда один халявщик хочет перехитрить другого, всегда выигрывает профессионал? Вот и продолжают множиться толпы обманутых, погнавшихся за «дешевым» жильем, «бесплатным» кредитом и прочей дармовщинкой.
Нередко приходится также слышать всхлипывания жертв всевозможных форм сетевого маркетинга. И мне всегда хочется спросить таких людей: неужели вы не знали, во что ввязываетесь? Или просто сами надеялись обогатиться любым способом, чтобы потом вовремя соскочить, и теперь льете слезы? Как тут не вспомнить незабвенного Леню Голубкова, корчившего из себя партнера, а в итоге полностью оправдавшего нелестный отзыв: «Халявщик ты, Ленька!».
Уникальны ли мы в своем стремлении к халяве?
Не сказать, что халява — чисто русское понятие. У других народов тоже есть тяга к легкой наживе. К примеру, на Дальнем Востоке все казино (пока их деятельность в России была разрешена повсеместно) оказались забиты китайцами. У них игорный бизнес под запретом, вот и везли тамошние богатеи свои миллионы сюда, чтобы проиграться в пух и прах.
Раньше у нас тоже ничего подобного не было. Поэтому, когда появилась возможность испытать удачу, народ с головой кинулся в этот омут. Но, понимая, что вечная страсть к игре сильнее разума и значительная часть населения просто не в силах с ней бороться, наша власть тоже должна была действовать, а не умывать руки. В результате откровенного ее попустительства чуть ли не в каждой деревне выросли игровые автоматы, с которых, к слову, государство не имело почти никаких доходов. Более того, сформировалась целая армия игроманов — больных людей, подчистую спускающих и свои, и чужие деньги. Потом с большим опозданием, приняли-таки закон, запрещающий деятельность подобных заведений и предполагающий создание в стране четырех игорных зон. Однако зоны эти так толком и не заработали. А организаторы игорного бизнеса нашли новые лазейки, позволяющие, пусть не в прежних масштабах, стричь купоны на страсти людей к халяве. Причем правоохранители их вроде и не замечают.
В конце концов, если у самих ничего не получается предпринять, можно ведь посмотреть, как ту же проблему решили другие. В Монако, куда ездит попытать счастья за игровым столом вся Европа, этот бизнес обложен огромными налогами, на которые и живет их крохотное княжество. А американцы построили свой Лас-Вегас посреди пустыни. И каждый желающий может оттянуться там по полной программе. Но чтобы продуться до трусов, их любителям азарта недостаточно просто выйти из своего подъезда и упереться в салон игровых автоматов. Для этого нужно специально приехать в столицу игр и развлечений. Да и с налогами там та же ситуация. К тому же индейцам, которые уже разучились работать, разрешили открывать казино в резервациях, чтобы они могли жить за счет пороков белого населения.
В России же на людских слабостях по-прежнему наживаются лишь дельцы. О всевозможных распродажах, когда народ оголтело сметает якобы уцененные вещи, уже и не говорю. Это целая индустрия по запудриванию мозгов потребителям. Тем более что и напрягаться особо не надо — достаточно заставить продавцов переписать ценники. Вот уж поистине, вокруг нас халявщик на халявщике.
Что делать в этой ситуации?
Думаю, совет может быть только один: просто засучить рукава и начать работать, не надеясь на манну небесную. Иначе станут изобретаться все новые и новые способы ободрать любителей халявы. Не стоит забывать о том, что современным Остапам Бендерам позавидовал бы сам создатель четырехсот рецептов относительно честного отъема денег у населения. Поэтому всякий раз в погоне за очередной дармовщиной мы, подобно женщинам, устремившимся за бесплатными шмотками во время булгаковского сеанса магии, рискуем в итоге остаться голыми.
