Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6488 ( № 46 2014)

В условиях, когда у России, испытывающей демографические трудности, появилась уникальная возможность пополнить семью народов не малограмотными гастарбайтерами, а высококвалифицированными рабочими, инженерно-техническими кадрами, в которых так остро нуждаются наши предприятия, надо сделать всё, уверены эксперты, чтобы родные по крови, языку и культуре люди захотели остаться в нашей стране. Тем более что, по данным ФМС, полмиллиона беженцев с юга-востока Украины уже изъявили желание обрести российское гражданство.

P.S. Да, миграционные службы оказались не готовы к приёму такого количества беженцев. Но было бы странно, если бы они были готовы. Никто ведь не предполагал, что очередной киевский майдан закончится войной на юго-востоке Украины и к нам хлынут сотни тысяч человек. Это на юге Европы можно сколь угодно долго держать беженцев в палатках. Нам, когда стало ясно, что перемирие лишь на бумаге, пришлось с началом холодов в срочном порядке искать для них отапливаемое жильё. Восемьсот тысяч – это население крупного города, не так-то просто найти для них крышу над головой даже в нашей большой стране.

Проблемы у беженцев возникают не только из-за чиновничьей неповоротливости. Лишь половина въехавших сразу же на границе обратилась в миграционную службу за помощью. Отправлялись к родным, друзьям, наобум, надеясь либо самостоятельно как-то здесь устроиться, либо вернуться, если бомбёжки прекратятся, домой. Бомбёжки не прекратились, деньги закончились, а официально устроиться на работу, пребывая в статусе то ли туриста, то ли гостя, как выясняется, нельзя. Вот только тогда идут в миграционную службу. В регионах, имеющих квоты для размещения беженцев, проблема решается быстро, в других действительно могут быть проволочки. На наш взгляд, в первую очередь нужно обеспечить пересекающих границу информацией. Да, они родные нам по языку и культуре. Но всё-таки – иностранцы, граждане другой страны, и какие-то документы, подтверждающие их право на статус беженца, им иметь необходимо. И лучше, если их перечень они будут знать заранее, ещё находясь дома.

Теги: Украина , Россия , миграция

Авторы статьи "Приходите, когда убьют" («ЛГ», № 42) правильно ставят вопрос о «чрезмерном усердии» правоохранительных органов, старающихся во что бы то ни стало довести до суда дело человека, который, защищаясь, превысил, по мнению следователей, пределы необходимой самообороны.

К сожалению, авторы приводят факты так называемого экстремального уровня, когда защищавшийся убил угрожавшего его жизни человека. Но здесь тоже есть тема для дискуссии и сомнений: почему обороняющийся обязательно должен убивать напавшего на него? Если он может дать отпор, то почему нельзя на определённом этапе остановиться и не доводить дело до фатального конца? Почему нельзя использовать подручные средства, которые не нанесут неотвратимый вред нападавшему, но остановят агрессию? Зачем разрешать, как предлагают авторы статьи и законопроекта, размещать на земельном участке капканы или проводить по забору электрический ток? А вдруг дом загорится или произойдёт иное несчастье? И тогда «под раздачу» попадут представители специализированных служб, спешащие на помощь. Принцип «мой дом - моя крепость» – это порождение оголтелого капитализма, когда собственность ставится выше человеческой жизни. Всегда ли подобное допустимо?

Широкая общественность не видела проект закона, который внесён в Государственную Думу. Возможно, все эти нюансы в нём как-то учтены. Но, безусловно, проблема есть и её надо как-то решать. Привлечение к уголовной ответственности оборонявшихся зачастую носит уродливые формы: против них не только возбуждают уголовное дело, но и содержат их в СИЗО, на чём часто настаивают родственники потерпевших, которые в результате своих же неправоправных действий стали инвалидами или погибли. Вероятно, нужно не только надеяться на добросовестность органов прокуратуры, но и обеспечивать контроль общественности за всеми такими резонансными делами, где бы они ни произошли – не только в Москве, но и в самом глухом уголке нашей страны.

Правоохранителей тоже можно понять, потому что убийство относится по Уголовному и Уголовно-процессуальному кодексам РФ к самым тяжким категориям преступлений. И делать простой вывод о том, что оборонявшийся убил по праву – это значит переводить расследование по закону в рассмотрение по понятиям, что чревато также непредсказуемыми последствиями.

В нашем обществе, которое считается цивилизованным, всё-таки последнюю точку должен ставить суд, но вот само следствие, как правильно пишут авторы Евгений Тарло и Дмитрий Кравченко, должно быть максимально объективным и доб­росовестным.

Игорь НЕХАМЕС

Да, «граждане России так и останутся фактически беззащитными перед насильниками и убийцами. Вечными жертвами, не имеющими права ответить преступнику». Почему? Потому что «кого надо» и так охраняют, а позволить обывателям самооборону?.. Так они завтра придут и от нас «самооборонятся».

Vladimir Konstantinof

Законопроект должен предусмотреть свободную продажу огнестрельного оружия (типа пистолета) с упрощённой регистрацией в полиции лицам старше 21-го года. Не секрет, что так называемая элита, ОМОН и братки применяют оружие, не стесняясь законов. Почему простые смертные не могут себе позволить то же самое?..

Ксенофонт

Теги: правосудие , законодательство

Отсутствие стыда - одна из главных примет нашего времени

Сейчас можно всё. Ходить нечёсаными, небритыми, в чём угодно, пахнуть кое-как. Не стыдно прилюдно обнажаться, справлять нужду, плеваться, мусорить, ругаться матом, брать в долг и не отдавать, врать, говорить глупости. Не зазорно выглядеть дураком (дурой), выступая с высоких трибун, появляясь на экранах телевизоров или подписывая важные документы.

В общем, разрешается всё или почти всё из того, что раньше не позволялось или запрещалось.

Вошло в привычку нищенство. Причём клянчат не только бомжи, убогие, странники, но и недурно одетые молодые люди и девушки. Просят на хлеб, пиво, воду, водку, сигареты, билет до дома, срочную операцию, похороны.

Просили на улице, впрочем, всегда. Но если прежде клянчили мелочь, то сейчас попрошайничают, так сказать, в особо крупных размерах. На днях возле Макдоналдса ко мне подплыл прилично одетый мужчина и доверительно, с милой улыбкой произнёс: "Помогите на хот-дог с колой, пожалуйста". Ну не наелся человек, захотелось добавки. А свой кошелёк снова тревожить не хочется[?]

Я вошёл в положение и – помог. Правда, только на хот-дог. Напиток оплатят другие.

Не удивлюсь, если завтра меня – без стыда в голосе и багрянца на лице – попросят оплатить обед в «Метрополе». Или немножко добавить на круиз по Европе.

Менять политические взгляды тоже не стыдно. Сначала думаешь про человека – ханжа, лжец, приспособленец, пройдоха, конъюнктурщик. Хотел даже назвать фамилии, но поостерёгся – по судам затаскают. К тому же послушаешь таких бедолаг – прослезишься. Услышишь ссылки на собственную энергетику, пылкий характер, изменившуюся ситуацию, любовь к ближнему. И в финале – на патриотизм. Против него уже не попрёшь. Конец спора. Точка.

Не стыдно делать плохие фильмы, показывать по телевизору глупые шоу и сериалы. Всегда можно задрапироваться в высокие материи логики, поразмышлять о смысле жизни и просто о смысле. Начать высокопарную дискуссию о зрительском интересе, аллюзиях, иллюзиях. О том, что высокое искусство трудно, а порой и невозможно понять. «Тьмы низких истин мне дороже нас возвышающий обман». И многие рады в этот обман погружаться.

Не стыдно играть договорные футбольные матчи, на которых имитируются борьба, боль, страдания, воля к победе. Не стыдно приглашать на них зрителей и брать за это деньги. И когда слышишь оценки так называемых специалистов и людей, похожих на экспертов, начинаешь думать, что мы в ситуацию не вникли. Всё, оказывается, было честно.

Может быть. Но осадок остался.

Уже есть договорные спектакли, хотя их так ещё не называют. Те, в которых смотреть нечего и не на что, но их показывают. И не просто так, а с дорогими билетами, одуряющей силы рекламой. В результате – полный аншлаг. «Театр уж полон; ложи блещут; / Партер и кресла – всё кипит».

Народ смотрит, аплодирует и верит, что лицезрел высокое искусство. Стыдно же признаться, что ничего не понятно. Или всё это вообще мерзость. Но об этом думаешь во время спектакля, а после него облегчённо вздыхаешь. Когда стыд уже прошёл. И у актёров, с растерянной улыбкой бредущих на поклон, и у режиссёра, прячущего лицо под охапками цветов.