— Альбом мы записывали втроем. В мае собрались, в июне репетировали, в июле записались, а в августе издались. Саша Скрынников поет по-казачьи "открытым" голосом. Поет спокойно и с достоинством, как и нужно петь эти песни. Скрынников — один из основателей "Зазеркалья", он в группе с самого начала, с 1988 года. Группа много раз распадалась, но именно Саша каждый раз набирал новый состав. Я пришел в "Зазеркалье" в 1989 году из ростовского ансамбля "Пекин Роу Роу", так что из ветеранов некогда очень многочисленного ансамбля сейчас мы остались вдвоем. Я играю на акустической гитаре, Олег Толстолуцкий играет на клавишных, он лидер новочеркасской группы "М.Я.С.О", басист "Церкви Детства" и вообще участник многих ростовских андеграундных проектов. Рок-музыку он терпеть не может больше всех остальных. Они с ребятами только народную музыку слушают. На концерты мы ангажировали еще басиста Александра Григорова, он тоже из "М.Я.С.О".
— У меня возникло ощущение, что альбом насквозь историчен. "Власть судьбы" — рассказ о двадцатом веке. От горьковского "Алеши" и тоталитарной "Песни о хорошем человеке" до хипповой истории "Детей цветов" и пионерлагерной "Песни добрых пожеланий".
— Это история простого человека. Первая песня-приветствие "Землякам", где мы должны были сказать нашим друзьям, что с нами все в порядке. Дать им несколько дельных советов. Потом цветок всего альбома песня "Алеша" — это диалог матери и сына, история отдельного человека, который был не согласен с несправедливостью этого мира. Сейчас вся Россия в застенках. Мы все спрятаны в своих маленьких одинаковых квартирах, в клетках. У нас, у простых людей, ничего нет. Мы не нужны ни государству, ни правительству, ни барыгам, которые нас за людей не считают. У нас есть только смутные надежды на будущее, которое нам абсолютно неизвестно. Это песня о попытке вырваться из клеток. И после "Алеши" не случайно ведь идет "Власть судьбы", в которой констатируется факт этого великого отчаяния. Мы можем черпать актуальную идеологию лишь из античности, опровергнув те религиозные, мифологические и социальные устои, которые существуют сейчас, черпать идеологию из жестокости и беспредела древности. После "Власти судьбы" идут "Дети цветы". Это песня поколения. Только сам слушатель может распознать — влияет ли власть Судьбы на его личностную судьбу или нет.
Потом мы подобрали плеяду старых песен, соответствующих идее альбома. "Сибирская колыбельная" была написана еще в середине девяностых совместно с Иваном Трофимовым среди хаоса, она контрастно воодушевляющая, это протест против маргинализации идей освобождения личности. "Зазеркалье" всегда ведь черпали собственную поэзию из мифологии низших классов. "Сибирская колыбельная" уносит совершенно в другую среду, когда ты уже знаешь, что ты на самой последней грани отчаяния, на пределе отчаяния, и в этот момент понимаешь то, что и нет уже никакой борьбы, нет жизни, тебя просто уносит куда-то. Мы говорим в ней, что и это полуправда, есть иное будущее, есть другая красота. Перейдя грань отчаяния, ты обретаешь уже не жизнь, ты обретаешь нечто большее, вот почему после этой песни уже риторически звучат и "Песня о хорошем человеке" и "Песня добрых пожеланий". Они не диссонируют с пожеланиями обычных людей, что, собственно, им нужно, когда будущего нет — "просто пожить жизнью развеселой" сейчас, и будь что будет. Неизвестность — наш руководитель, можно сказать, что мы активно движемся в неизвестности.
Что-то, конечно, я черпаю из русской классики, но при этом не проповедую. Нельзя проповедовать моральные ценности людям, находящимся на грани отчаяния. Нельзя людей учить жить, если им нечего есть. Если наших граждан, загнанных в клетки, низвели до положения животных, о какой морали может идти речь? Мораль — сказка для нищих, ее отсутствие — удел богатых. Аморальны и те, и другие. Первым с моралью не выжить, вторым она мешает жить красиво.
— Каких писателей ты ценишь больше всего?
— У меня любимый писатель Лесков. Я очень люблю Горького, в частности, его публицистику, часто ее перечитываю. И, конечно, мне нравится русская классическая поэзия: Ломоносов, Жуковский, Пушкин, Лермонтов. Я люблю античную литературу. Сейчас вот читаю "Форсалии" Лукана, еще раз убедился, что в современной литературе а-ля Сорокин подлинного нигилизма нет. Нет даже подобия той отрицательной мощи, которая присутствует у классических авторов.
— Какую музыку вы сейчас слушаете? Как ты относишься к героям прошлого андеграунда и героям андеграунда нынешнего?
— Сейчас мы запойно слушаем эмигрантского певца Владимира Полякова; этот чудесный певец, участник белого движения, был под запретом, записал в своей жизни всего одну пластинку, еще в восьмидесятых годах, но у него такой голос и такие чувства, каких сейчас просто нет ни у кого! "Тихорецкий концерт" Аркадия Северного слушаю с удовольствием, Сальваторе Адамо. Друзей мы слушаем с радостью и не только ростовских. Мне вот Джек подарил новую пластинку своей группы "Медведь-шатун", было очень интересно. Я слушал каждое слово, от начала до конца. Гарика Осипова люблю. Переслушали тут недавно старый альбом Ника Рок-н-Ролла и группы "Лолита". Исторический альбом. Я могу сказать, что никогда не был большим поклонником, например, "Инструкции по Выживанию" и "Гражданской обороны", но Роман Неумоев и Егор Летов оказали огромное влияние на массы, и надеюсь это позитивное влияние. Здесь, на юге, люди привыкли к другому стихосложению, здесь подход к жизни другой изначально, да и жизнь отличается от сибирской, но эти авторы не могут не вызывать у меня уважения.
Главное, чтобы в творчестве не было лукавства. А как раз так называемый нынешний "андеграунд", то, что за него сейчас выдают МТВ и прочие адепты молодежной культуры, — это полная подстава, это псевдопротест. Упрощенные форматы с их упрощенным пониманием жизни, с упрощенным пониманием борьбы. А почему, собственно, подростки должны расписывать стены граффити, слушать хип-хоп и панк-рок? Кто это придумал? Давайте спросим у ребят, может быть, они хотят пойти в музей или в театр, и весь этот маскарад и профанация "свободы", вся эта псевдореволюционность коммерсантов от музыки им уже обрыдла…
Беседовал Денис ТРЕТЬЯКОВ
21 сентября, в 21.00, в клубе "КУРС" (м.Курская, ул.Казакова 8а, Театр им.Гоголя, бывший клуб "Табула Раса" ) состоится презентация нового альбома группы "Зазеркалье" — "Власть судьбы". В качестве гостей в концерте примут участие группа "Церковь Детства" и "Банда четырех". Также в программе презентация новой книги Александра Дугина "Поп-культура и знаки времени".
Подробности на www.3tone.ru
www.zazerkalie.su
НУЖНА ПОМОЩЬ АЛЕКСАНДРУ НЕПОМНЯЩЕМУ!
НУЖНА ПОМОЩЬ АЛЕКСАНДРУ НЕПОМНЯЩЕМУ!
НУЖНА ПОМОЩЬ АЛЕКСАНДРУ НЕПОМНЯЩЕМУ!
У Александра Непомнящего обнаружен рецидив опухоли. В первый раз Сашу оперировали по поводу глиобластомы в начале июня 2004 года, затем осенью он делал радиотерапию, после чего жил на строжайших диетах и прошел два сеанса иммунотерапии. Но глиобластома теперь растет снова, причем сразу в двух очагах. Эта опухоль головного мозга является одной из самых злокачественных и быстрорастущих. Поэтому необходима срочная и дорогостоящая операция. Друзьями и соратниками поэта и музыканта осуществляется сбор средств.
Реквизиты для перевода наличных денег:
Сбербанк России
Филиал 2491/059 г.Ковров, Владимирской обл., счет 42 307 810 910 164 323 132
Непомнящий Александр Евгеньевич
Валютный счет:
Reseiver`s correspondent SWIFT код и наименование банка-корреспондента
(выбирается в зависимости от кода валюты перевода в соответствии со списком корреспондентов).
Intermediary Institution SABRRUMM
(банк-посредник) SAVINGS BANK OF THE RUSSIAN FEDERATION,
MOSCOW,(HEAD OFFICE-ALL RUSSIAN OFFICES AND BRANCHES)
Account With Institution: SAVINGS BANC OF THE RUSSIAN FEDERATION,
(SEVERNY OFFICE) YAROSLAVL,
BRANCH 8639/017, IVANOVO
Beneficiary Customer: 42307840617004250025
(Клиент-бенефициар) Непомнящая Ольга Олеговна
Nepomnyashchaya Olga Olegovna
В Москве деньги можно отдать лично в руки Терехову Александру. Контактный телефон: +7-903-1147852 (моб.), e-mail: [email protected]
