Цветы опадают,
Когда дует весенний ветер.
С жизнью я
Ещё легче прощаюсь.
Но – почему?
Владения дома Асано были конфискованы сёгуном.
После гибели Наканори его самураи стали ронинами. Сорок семь наиболее верных ронинов решили отомстить за гибель своего сюзерена. Задача была сложной, поскольку Ёсинака жил в самом центре Эдо, близ сёгунского дворца, и дом представлял собой настоящую крепость, охраняемую множеством вассалов и слуг. Подстерегать Ёсинаку возле дома было бесперспективно – на толпу самураев сразу же обратят внимание столичные блюстители порядка, к тому же Ёсинака передвигался по Эдо в сопровождении многочисленной свиты. Действовать следовало тонко, по тщательно разработанному плану.
Для того, чтобы усыпить бдительность Ёсинаки, ронины разъехались по стране, а оставшийся в столице их предводитель Ооиши-но Ёсио пьянствовал напоказ, давая понять всем, что бывшие самураи дома Асано не собираются мстить за гибель своего господина. Те же ронины, которые покинули столицу, готовились к мести. У каждого была своя задача и каждый был готов на любые жертвы для того, чтобы решить ее. Например – жениться на дочери подрядчика, строившего дом Ёсинаки ради того, чтобы добыть план дома.
С формальной точки зрения Наканори получил заслуженное наказание, поскольку нарушил принятые правила, да, вдобавок, напал на человека более высокого ранга и своего наставника. Но во всех ситуациях нужно принимать во внимание причины содеянного. Нападение Наканори было спровоцировано недостойным поведением Ёсинаки, который не раз оскорблял его на людях. По справедливости, Ёсинаке полагалось такое же наказание, как и Наканори. Сорок семь верных ронинов собирались восстановить попранную справедливость, именно так нужно понимать их месть, свершившуюся 30 января 1703 года. Примечательно, что перед нападением на дом Ёсинаки ронины-мстители отправили послания жителям соседних домов, в которых просили их не беспокоиться и обещали не причинять им вреда. Тщательно спланированное нападение увенчалось успехом. Схваченному Ёсинаке предложили для ухода из жизни меч, которым совершил сэппуку Наканори, но он отказался, и тогда Ёсио отсек ему голову, которая была торжественно возложена к могиле Наканори.
Исполнив свой долг, ронины сдались властям, которые оказались в сложной ситуации – с одной стороны, ронины нарушили закон сёгуната, запрещавший месть, а, с другой, продемонстрировали похвальную верность самурайскому долгу. В конце концов, вместо позорной казни им было разрешено умереть достойно, посредством сэппуку. Лишь один, самый младший, которому шел шестнадцатый год, был помилован. Слава сорока семи ронинов настолько велика, что на вопрос: «Когда правил император Хигасияма?» в Японии можно получить ответ: «В то время, когда жили сорок семь верных вассалов».
В мае 1704 года Хигасияма заявил в кругу родных о том, что намерен отречься от престола, но бакуфу разрешило ему сделать это лишь пятью годами позже. Преемником Хигасиямы стал его пятый сын принц Ёсихито, известный как император Накамикадо. С его именем связан один любопытный исторический анекдот. В 1729 году, когда Накамикадо сидел на престоле, по приказу сёгуна Ёсимунэ в Эдо был доставлен из Вьетнама слон, которого пожелал увидеть император. Формально представление слона ко двору являлось высочайшей аудиенцией, право на которую имели лишь обладатели высоких титулов и рангов. Пришлось пожаловать слону титул «белоснежного слона» и чиновничий ранг четвертого класса.
ПОСТСКРИПТУМ. Представление о императоре Хигасияме было бы неполным без характеристики его «соправителя» Цунаёси, пятого сёгуна из династии Токугава, известного под прозвищем «Собачий сёгун». Впрочем, определение «эксцентричный тиран» было бы более точным.
Цунаёси был третьим сыном сёгуна Иэмицу и, мягко говоря, не пользовался доверием отца по причине своей несдержанности. Для того, чтобы обезопасить старших сыновей от происков Цунаёси, Иэмицу велел ему заняться изучением наук, а не военного дела, однако эта предосторожность не сработала – Иэцуна, старший сын и преемник Иэмицу, не оставил после себя наследника, и потому в 1680 году сёгуном был избран Цунаёси.
К животным Цунаёси относился гораздо лучше, чем к людям. В 1687 году он издал свой знаменитый указ «О запрете лишения жизни живых существ», из-за которого его и прозвали «Собачьим сёгуном». Запрет распространился на всю живность, включая рыб и черепах, что привело всю японскую нацию к вегетарианскому питанию. Ладно бы только это, как говорится – был бы рис на столе, но гораздо большие неудобства подданным доставляли бродячие собаки, расплодившиеся сверх всякой меры (сёгун создавал для них приюты по всей стране). На собак запрещалось кричать и вообще обращаться с ними невежливо, если собаки травили посевы, то их следовало уважительно просить уйти прочь, а если собака нападала на человека, то человек мог только уворачиваться или убегать, не более того, ведь проявление неуважения к собакам каралось смертной казнью. Примечательно, что при этом сам сёгун при себе и вообще в своем дворце собак не держал. Его любовь к собакам объяснялась то ли приверженностью к нормам буддийской морали, то ли суеверными мотивами. Можно представить, насколько сложно было находить общий язык с таким человеком.
Императрица Го-Сакурамати, последняя женщина на престоле
Принцесса Тосико, по титулу известная как принцесса Акэ, на сегодняшний день является последней женщиной, занимавшей японский императорский престол. Тосико была второй дочерью императора Сакурамати, восседавшего на престоле с 1735 по 1747 год. Этот император прославился своей приверженностью к древним обрядам, литературе и живописи, ввиду чего его часто сравнивали с принцем Сётоку и даже считали, что принц возродился в теле Сакурамати. Бóльшая часть пребывания императора на престоле пришлась на время правления Ёсимунэ, восьмого сёгуна из династии Токугава, который по своим талантам правителя не уступал самому Токугава-но Иэясу. Ёсимунэ проводил реформы, направленные на укрепление финансовой системы государства, и всячески стимулировал увеличение посевов риса, за что его прозвали «рисовым сёгуном». В быту он был скромен, как и подобало настоящему самураю, всяческие церемонии находил бесполезными, но не мешал императорскому двору жить по своим правилам до тех пор, пока императоры не мешали ему управлять государством, и не сильно экономил на содержании двора, так что жизнь императора Сакурамати была спокойной и относительно беззаботной. В июне 1747 года Сакурамати передал престол своему шестилетнему сыну Тохито, известному как император Момодзоно. Император Момодзоно умер в 1762 году, когда его сыну и наследнику Хидэхито было четыре года. Во избежание осложнений, которыми могло сопровождаться воцарение малолетнего Хидэхито, Момодзоно предпочел передать престол своей двадцатидвухлетней старшей сестре (единокровной), которая получила имя Го-Сакурамати. Опасения Момодзоно были обусловлены ухудшением отношений между ним и сёгунским правительством в результате инцидента, произошедшего в 1754 году в княжестве Сацума. Сёгун Иэсигэ, сын и преемник «рисового сёгуна» Ёсимунэ, сильно недолюбливал местного даймё Симадзу-но Сигэтоси и потому навязал ему строительство речной дамбы, которое легло тяжелым бременем на плечи сацумцев. Из-за надуманных придирок дамба трижды разрушалась по приказу сёгуната на стадии завершения строительства. Вдобавок ко всему, строительство сопровождалось вспышкой дизентерии, унесшей жизни тридцати трех сацумских самураев… В знак протеста против произвола властей, пятьдесят два самурая, в том числе и ответственный за строительство Хирата-но Юкиэ, совершили сэппуку. Император имел неосторожность выступить в поддержку сацумцев, а сёгунскому правительству, разумеется, это не понравилось. Передавая престол сестре, Момодзоно совершал условный «ход конем», позволявший его сыну сохранить право на престол, иначе бакуфу могло придраться к тому, что император слишком уж мал возрастом и поставить вместо него представителя другой ветви императорского дома.
