Дагестанский народ мужественно сделал свой выбор в пользу единого российского государства. Этот выбор важен для всей России. Он содержит даже не политический, но нравственный урок. Дагестанцы, хранящие память о многолетней кровавой кавказской войне с Россией, верные исламской традиции, испытывающие серьезные экономические трудности, все же не предали ослабленную и переживающую страшнейший внутренний кризис империю.
Этот урок важен для многих русских, которые в период упадка единого государства вдруг заговорили о необходимости своего национального обособления, об отказе от интегральной идеи великой многонациональной державы.
Умудренный опытом, воспевший в своих стихах родной край, легендарный Разул Гамзатов сказал так: "Дагестан вошел в состав России не добровольно. Но добровольно он ее и не покинет". В этом философия верных своему слову дагестанцев, которые вслед за мудрым имамом Шамилем готовы равноправно со всеми другими народами России участвовать в большом проекте государственного строительства. Подтверждением тому — героизм дагестанских омоновцев, явленный во время операции в Карамахах, энтузиазм ополченцев, воевавших против чеченских банд в Ботлихе и Новолаке.
Наконец, подтверждением служит образ мыслей и чувств живущих более чем скромно простых дагестанцев, которые твердо говорят о том, что пути Дагестана и России не разойдутся.
[guestbook _new_gstb]
1
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 8 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
9
Напишите нам 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Мой Дагестан! Земля отцов и дедов,
С тобой корнями сердца связан я,
Край воинов, поэтов, виноделов,
Судьба моя и Родина моя!
Расул ГАМЗАТОВ
Мы едем по знаменитой Кадарской зоне Буйнакского района горного Дагестана. Полтора года назад здесь шли тяжелейшие бои. Над ущельями с ревом проносились вертолеты. По склонам гор в густых зарослях кустарника прятались ваххабитские снайперы. По горным дорогам двигались серые от усталости отряды обвешанного оружием спецназа. А тяжелая техника, скопившаяся на стратегических высотах, вела бесперебойный огонь по мятежным селениям Чабанмахи и Карамахи,— укрепленным центрам самопровозглашенной ваххабитской республики исламских джаматов.
Тогда, в сентябре 1999 года, наши товарищи Игорь Стрелков и Александр Бородай вместе с войсками прошли по засыпанным гильзами, еще дымящимся тропам. В руках у них были автоматы Калашникова. Нынче на дворе 2001 год. Мы комфортно едем в правительственной "Волге" и вооружены исключительно блокнотами. Ни о какой охране или специальных мерах безопасности речь не идет. В Кадарской зоне Дагестана — мир.
МЫ ДОЛГО КОЛЕСИЛИ по серпантину, медленно поднимаясь все выше в гору. Молочный непроглядный туман скрывает от глаз все, что дальше десяти метров. Именно этот, невозможный в равнинных условиях, туман когда-то помог кучкам отступающих боевиков в ночи вырваться из оцепленных горящих сел.
Наш гид — глава аналитического отдела Народного Собрания Дагестана Загид Варисов — рассказывает, что здесь очень красиво в ясную погоду. Но сегодня эта красота скрыта. Дорога превратилась после дождей в сплошную узкую полосу грязи. Наконец, машина выныривает из очередной петли серпантина и оказывается над ущельем. Сквозь туман смутно видны дома. Село Чабанмахи находится прямо на входе в Кадарское ущелье. Присмотревшись, можно понять, что часть домов построена совсем недавно. На стенах иных домов отчетливо видны следы боев. Пробоины от снарядов замазаны цементом, выбоины от пуль и осколков старательно закрашены. Недалеко от дороги темнеет здоровенная воронка от авиабомбы. Машина, урча и отплевываясь назад комьями грязи, проседая на глубоких, заполненных водой ямах, ползет, почти касаясь днищем грунта. Дорога ведет к Карамахам.
Навстречу из тумана выныривает заляпанный милицейский "уазик". Машину сопровождает целый грязевой фонтан, серой тучкой прилепившийся к его корме. Торопливо поднимаем стекла, чтобы брызги не попали в салон.
Въезжаем в село. Вдоль дороги у обочин — громадные кучи мусора. Это все, что осталось от довоенного села. Разбитые бомбами и снарядами, не подлежащие восстановлению дома бульдозерами сталкивались в овраги и в ущелья, на дне которых кучи ломаного камня, строительный хлам, домашняя утварь, какие-то тряпки и стальные балки. Местами видны целые куски стен и крыш, уцелевшие обожженные печи. Там же обгорелые остатки техники и машин. На обочине, у края обрыва — скрученный, как выжатая тряпка, "КамАЗ". Похоже, рядом с ним легла авиационная бомба. Война, прошедшая по Кадару горячим стальным катком, стерла село с лица земли.
"Рука Москвы" в августе-сентябре 1999 года не щадила здесь ничего. Сама дорога, по которой мы едем, бывшая в тот черный август дорогой войны, до сих пор помнит на себе тяжесть танков и самоходок, их режущие гусеницы стерли с дороги асфальт, и теперь она — словно без кожи.
ГУСТОНАСЕЛЕННАЯ Кадарская зона — одна из самых благоприятных в сельскохозяйственном отношении частей горного Дагестана. Особый климат, умеренный и влажный, богатые почвы и наличие площадок, пригодных для пахоты и выпаса скота, — залог процветания и богатства местных жителей, по преимуществу даргинцев. Селения Кадар, Ванашимахи, Карамахи и Чабанмахи располагаются на одном небольшом участке территории, практически сливаясь друг с другом.
Неумолимый рок, а также чей-то злой умысел, превратили эти благословенные места сначала в центр распространения экстремистского течения, а потом в территорию жесточайших столкновений, в которых непосредственно принимали участие около 4 тысяч человек, а в качестве оружия применялась суперсовременная техника, в том числе авиация и артиллерия.
Многие жители сейчас уже не могут вспомнить, когда в селе появился скромный иорданец по имени Мухтар, впоследствии ставший "военным амиром" ваххабитов. Во всяком случае, к 1995 году в Карамахах образовалось нечто вроде небольшой тоталитарной секты. По словам одного из жителей Карамахов, Мухтар обладал необычайной силой убеждать людей в собственной правоте. Поговаривали даже о его гипнотических способностях. Проповедь "чистого ислама" нашла отклик в душах многих людей. Но никто не мог тогда знать направления мысли и деятельности таинственного иорданца, каким-то образом получившего прописку в благополучных Карамахах.
Кто же мог предположить, что уже к 1997 году Карамахи и Чабанмахи станут "запасным аэродромом" для чеченских бандитов? Кто мог подумать, что здесь, в российском Дагестане, женится и построит свой дом международный террорист, полевой командир Эмир Аль-Хаттаб?
Часть стариков селения из числа сторонников классического ислама поначалу вступала в дискуссии с проповедниками ваххабизма. Эти религиозные диспуты длились до тех пор, пока у адептов Мухтара не появилось оружие. Сначала были только автоматы. Хотя этого оказалось достаточно для того, чтобы поставить точку в религиозно-философском споре о направлении развития исламской традиции. Противники ваххабизма перестали публично спорить, а некоторые из них даже покинули село. Автомат — весомый аргумент. Но то были еще цветочки. К 1999 году Кадарская зона стала перевалочным пунктом контрабанды оружия, которое шло в Чечню из Азербайджана. Затем каким-то образом в руках у ваххабитов оказалась зенитная установка. А после взятия Чабанмахов военная контрразведка обнаружила на окраине села мини-завод по производству тяжелых снайперских винтовок.
Разумеется, все это было вовсе не результатом "народного творчества" жителей окрестных сел. Практически на глазах у кремлевских стратегов опытные инструкторы из Турции и Иордании трудились день и ночь не покладая рук, для того, чтобы ваххабитской республикой сделался весь Дагестан. Поток денег из-за рубежа не иссякал. Цель была ясна — создать плацдарм для броска на Махачкалу и все необходимые предпосылки для полного отрыва Дагестана от России.
