Самыми популярными были в этой школе уроки труда. Родители разрешали своим детям прогуливать любой урок, кроме урока труда. "Четвёрка" по труду считалась самым серьёзным проступком, и за неё дети подвергались дома суровому наказанию. Две или три «четвёрки» по труду подряд - и ученик занимался стоя, не мог сидеть. То есть прийти домой с «четвёркой» виски считалось меньшим грехом, чем прийти домой с «четвёркой» по труду. В самые лютые морозы, когда отменялось всё, что ещё не отменили до этого, уроки труда не отменялись. Самые красивые старшеклассницы любили только тех старшеклассников, кого хвалил учитель по труду. К лучшим ученикам по труду учителя и директор элитной школы обращались на «вы», по имени-отчеству и очень редко, чтобы не отвлекать. Когда учитель труда входил в класс, ученики не просто вставали, чтобы поприветствовать его, а подпрыгивали. Это заставляло учителя физкультуры завидовать учителю по труду. Стащить промасленный халат, в котором трудятся на уроках труда, и повесить его дома в гостиной считалось высшим достижением элитного дизайна. Ученики не просили родителей купить им машины и мотоциклы. Они просили родителей назвать своих только что родившихся братиков и сестрёнок именем учителя по труду. Бывшие ученики школы, играя свадьбу, приезжали фотографироваться в кабинет труда. Некоторые слабые школьники падали в обморок, когда слышали звонок об окончании уроков труда. На музыку звонка, приглашающего на урок труда, были положены слова, и они исполнялись одними губами – как гимн.
Почему в этой очень элитной школе, где учились только дети богатых бизнесменов и крупных чиновников, так относились к урокам труда? Скажете: наша элита всё заработала тяжёлым неустанным трудом, и детей своих к этому приучает. Возможно, вы правы, но живёте в другой стране. Правильный ответ: в этой школе на уроках труда детей учили грамотно пилить. Вот и всё. А вы – математика, английский, физкультура. Трудиться надо!
Теги: ироническая проза
В сборник с незатейливым для юмористического названием "Смешно сказать!" (М.: Амиантов Д.И., 2013) включены произведения членов Клуба юмористов и сатириков «Чёртова дюжина». Это почтенное заведение существует уже четверть века, притулившись под крылом Центрального Дома работников искусств. Именно там раз в месяц, само собой, 13-го числа проходят фирменные концерты дюжинцев. За вечер перед микрофоном успевают выступить более двадцати сатириков.
Но выступления они выступления и есть. А что мы имеем на бумаге? «Чёртова дюжина» в принципе неровно дышит к большим масштабам. Новый сборник знакомит читателей с творчеством 77 авторов. Да что говорить - одних составителей 7 (прописью – семь) человек. У каждого свои литературные пристрастия. Неудивительно, что книга получилась весьма разнообразной. Афоризмы, эпиграммы, пародии, одностишия, двустишия и более крупная поэтическая рыбёшка, монологи и диалоги, рассказы, представлен даже такой экзотический жанр, как басни. И в подавляющем большинстве случаев авторам «Смешно сказать!» удалось, простите за каламбур, написать смешно.
Теги: юмор
Такое бывает, пожалуй, только в романах Булгакова. Я рассматривал портрет Галины Шакицкой, молодой женщины утончённой красоты с ахматовскими чертами лица. Отступил два шага назад от картины и вдруг боковым зрением увидел[?] Галину Шакицкую, стоящую напротив портрета Шакицкой. Но такого не может быть! Борис Неменский написал портрет своей ученицы почти сорок лет назад. И здесь, на выставке, представлены работы самой Шакицкой - чудесные иллюстрации к сказкам и мультфильмам. Наваждение какое-то! Но тут позвали на церемонию открытия.
Завораживающе втягивают в себя размышления классика нашей живописи об очень важных сторонах жизни в его философском цикле "Притча об инакомыслии" (создан в 1990–1995 годах). Картины «Ханжи», «Казнь Дон Кихота», «Прозрение» требуют неспешного осмысления заложенного в них горького и глубокого содержания. Меня особенно потрясла работа «Игры с огнём»: молодые люди в радости или полусумасшествии бросают в костёр книги – кто-то из них в средневековых полусапожках, а кто-то в кедах. Времена инквизиции? Гитлеровский шабаш? Москва 1991-го? Майдан?..
Такие вещи видятся и передаются кистью лишь мудрецами, не потерявшими тонкого восприятия окружающего мира, мудрецами, которые не застыли в понимании того, что вокруг происходит, которые осознают хрупкость мира и ответственность человека за его сохранение. В человеческом и художническом почерке мастера это отмечали на церемонии многие.
Они говорили: Борис Неменский в отличие от большинства меняется, он ощущает флюиды времени, в нём нет никакой пены превосходства, он невероятно разносторонен… Многое из этого непостижимым образом удалось передать жене художника, Ларисе Неменской, в совсем свежей работе (2014), которую она назвала «Весенний портрет Б. Неменского». Весенний – очень точно. Не веришь ведь, что Неменский – это тот мастер, который почти 70 лет назад делал художественные этюды в поверженном Рейхстаге весной 1945-го… Он не ушёл из весны до конца. Ему уже девяносто один год, чему ни за что не поверишь.
На выставке меня удивила ещё одна работа – «Листы чистой бумаги» (1990). Наверное, Неменский неслучайно выставил её – с учётом, что пространство выставочных залов в Академии художеств на Пречистенке не столь уже велико, а большую часть экспозиции занимают работы его учеников, и работы превосходные, не похожие по почерку одни на другие. На холсте стопка книг с закладками, это стародавние манускрипты. И стопочка чистых листов на переднем плане. Кто-то что-то хочет поведать нам. И нельзя забывать, что было сказано до тебя. Не мельчи и не повторяйся, если ты настоящий художник и не можешь молчать, но и не возомни о себе, что ты Бог.
Выходя из выставочных залов, я столкнулся в одном из них с красивой молодой женщиной, которую уже видел на портрете и рядом с ним. Я спросил её: «Вы Шакицкая? Или как-то связаны с ней?» «Нет, – ответила она. – Но вы уже не первый об этом спрашиваете».
Чего же больше отразил мастер в портрете ученицы – изысканности внешнего облика или красоты её души. И это есть не только в ней. Таинство…
Теги: искусство , скульптура , живопись
Книги, присланные в редакцию
Лев Шерстенников. Остались за кадром-2. - М.: ООО "Буки Веди", 2014.
Альфред Нокс. Вместе с русской армией. Дневник военного атташе. 1914–1917. – М.: ЗАО Издательство Центрполиграф, 2014.
Дом А.М. Губина в Липецке. Страницы истории. – Липецк, ООО «Веда социум», 2013.
Роберт Енгибарян. Мужчина и женщина. Нескончаемый диалог: Роман. – М.: Норма, 2013.
Роберт Енгибарян. О, Мари!: Роман. – М.: Норма, 2013.
Андрей Марчуков. Герои-покрышкинцы о себе и о своём командире. Правда из прошлого. – М.: ЗАО Издательство Центрполиграф, 2014. (Серия «Правда о войне»).
Леонид Рейзер. Неизвестный Харламов. Фотоповесть. – М.: ЗАО Издательство Центрполиграф, 2014.
Тим Вейнер. ФБР. Правдивая история / Перевод с английского Л. Карповой. – М.: ЗАО Издательство Центрполиграф, 2014.
Алексей Кофанов. Россия: путь к Победе. Горбачёв–Ельцин–Путин? – М.: ЗАО Издательство Центрполиграф, 2014.
Сергей Михеенков. Лидия Русланова. Душа-певица. – М.: Молодая гвардия, 2014 («Жизнь замечательных людей», выпуск 1460).
Вячеслав Бондаренко. Вяземский. – М.: Молодая гвардия, 2014 («Жизнь замечательных людей», выпуск 1471).
Владимир Галедин. Лев Яшин. – М.: Молодая гвардия, 2014 («Жизнь замечательных людей», выпуск 1462).
Максим Чертанов. Дюма. – М.: Молодая гвардия, 2014 («Жизнь замечательных людей», выпуск 1465).
Константин Писаренко. Елизавета Петровна. – М.: Молодая гвардия, 2014 («Жизнь замечательных людей», малая серия, выпуск 59).
Пятиклассники 1944 года
Объёмные тома научных и не совсем научных исследований посвящаются сегодня фальсификации и мифологизации истории Великой Отечественной войны.
Плодовитые мифотворцы не утруждаются документальными подтверждениями своих вымыслов и, пока специалисты с документами в руках опровергают один миф, с лёгкостью выдумывают новые. То начнут сравнивать безвозвратные потери обеих сторон конфликта, лукаво "забывая" учесть европейских сателлитов Германии, а среди наших посчитают не только павших на фронте, но и погибших от рук фашистов мирных граждан. То походя скажут, что «Сталин хотел уничтожить весь свой народ[?]».
