Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений. 2-е изд. Т.16–18.
Первый Интернационал и Парижская Коммуна. Документы и материалы (М., 1972).
Парижская Коммуна 1871 г.
Бакунин М.А. Парижская коммуна и понятие о государственности / Бакунин М.А. Избранные сочинения. В 5 тт. (М. — Пг., «Голос труда», 1919–1921). Т.4.
Маркс К. Гражданская война во Франции (разные издания).
Революционный синдикализм и анархо-синдикализм
Дамье В.В. История анархо-синдикализма (М., URSS, 2010).
Дамье В.В. Забытый Интернационал. Международное анархо-синдикалистское движение между двумя мировыми войнами. В 2 тт. (М., «Новое литературное обозрение», 2006, 2007).
Пато Э., Пуже Э. Как мы совершим революцию (М., URSS, 2010).
Российская революция и анархизм
Анархисты: Документы и материалы 1883–1935 гг. В 2 тт. (М., РОССПЭН, 1998).
Аршинов П.А. История махновского движения (Запорожье, «Дикое поле», 1995).
Волин В.М. Неизвестная революция (М., «Праксис», 2005).
Голованов В.Я. Махно (М., «Молодая гвардия», 2008. Серия «Жизнь замечательных людей»).
Кронштадт 1921. Документы о событиях в Кронштадте весной 1921 г. (М., международный фонд «Демократия», 1997).
Махно Н.И. Воспоминания (М., «Терра», 1996).
Махно Н.И. Азбука анархиста (М., «Вагриус», 2005).
Махно Н.И. На чужбине. 1924–1934. Записки и статьи (Париж, «Громада», 2004).
Нестор Махно. Крестьянское движение на Украине. 1918–1921. Документы и материалы (М., РОССПЭН, 2006).
Политические партии России. Конец XIX — первая треть XX века. Энциклопедия (М., РОССПЭН, 1996).
Скирда А. Нестор Махно, казак свободы. Гражданская война и борьба за вольные Советы в Украине 1917–1921 (Париж, «Громада», 2001).
Шубин А.В. Анархистский социальный эксперимент. Украина и Испания 1917–1939 (М., ИВИ РАН, 1998).
Шубин А.В. Махно и махновское движение (М., МИК, 1998).
Шубин А.В. Анархия — мать порядка. Между красными и белыми (М., «Эксмо», 2005).
Эврич П. Восстание в Кронштадте. 1921 (М., «Центрполиграф», 2007).
Эврич П. Русские анархисты (М., «Центрполиграф», 2006).
Berkman A. The Russian Tragedy (разные издания).
Berkman A. The Kronstadt Rebellion (разные издания).
Berkman A. The Bolshevik Myth (разные издания).
Goldman E. My Disillusionment in Russia. My Further Disillusionment in Russia (разные издания).
Goldman E. Living My Life (разные издания).
Maximoff G.P. The Guillotine at Work. Twenty years of Terror in Russia (Chicago, 1940; репринт — 1975).
Испанская революция 1936–1939 гг.
Дамье В.В. Забытый Интернационал. Международное анархо-синдикалистское движение между двумя мировыми войнами. В 2 тт. (М., «Новое литературное обозрение», 2006, 2007).
Шубин А.В. Анархистский социальный эксперимент. Украина и Испания 1917–1939 (М., ИВИ РАН, 1998).
Шубин А.В. Великая Испанская революция (М., URSS, 2011).
Объяснение этого и других терминов вы найдете в тексте книги и примечаниях.
В этой книге постоянно встречаются термины «либертарий» и «либертарный». В общем смысле они являются синонимами русских слов «анархист» и «анархический», «вольный», «свободный». (В свое время прилагательное «либертарный» также пытались перевести на русский язык с помощью немного неуклюжего слова «свободнический».) Противоположностью определения «либертарный» является «авторитарный», то есть основанный на принципе власти, жесткий и властный по своему характеру. Соответственно, если «либертарий» — синоним анархиста, свободомыслящего человека, то его противоположностью выступает «авторитарий» — поборник власти, носитель властнической психологии. Анархисты рассматривают и социалистическую, левую традицию как разделенную на две, зачастую непримиримые части, — сторонников анархического, вольного, либертарного общества (сюда относят собственно анархистов и некоторые родственные течения, в основе которых лежат принципы свободного объединения, самоуправления, федерализма, уважения к свободе личности) и сторонников социализма авторитарного или государственного, строящегося на принципах централизма, иерархии, государственной власти и принуждения.
Прудон, Пьер-Жозеф (1809–1865) — французский общественный деятель и мыслитель социалистического направления, сформулировавший основные положения современного анархизма и впервые открыто провозгласивший себя анархистом. Антигосударственные, федералистские идеи Прудона оказали большое влияние на социалистическую мысль и рабочее движение XIX–XX вв.
Анри, Эмиль (1872–1894) — французский анархист, сторонник «пропаганды действием». Приговорен к смертной казни на гильотине за организацию взрыва в кафе около парижского вокзала Сен-Лазар в знак протеста против казни анархиста Огюста Вайяна. Последними словами Анри были: «Смелее, товарищи! Да здравствует Анархия!»
Гед, Жюль (1845–1922) — французский социалист, основатель Рабочей партии и один из вождей социал-демократического Второго Интернационала.
Штирнер, Макс (1806–1856, наст. имя Шмидт, Иоганн Каспар) — немецкий философ-младогегельянец, сформулировавший идеи индивидуалистического анархизма в своей книге «Единственный и его собственность»
Бакунин, Михаил Александрович (1814–1876) — анархист, деятель российского и международного революционного движения, участник Первого Интернационала, в котором он противостоял государственническому направлению, представленному социал-демократами и марксистами, выступал за безгосударственный федеративный социализм. Идеи и деятельность Бакунина оказали большое влияние на революционно-освободительное и народническое движение в России, привели к появлению в Европе организованного анархического движения в 1860–1870-е гг.
Кропоткин, Петр Алексеевич (1842–1921) — деятель российского и международного революционного движения, ученый. Анархо-коммунистические идеи Кропоткина оказали большое влияние на анархическое и социалистическое движение. С 1876 г. по 1917 г. — в эмиграции, вернулся в Россию после Февральской революции.
Малатеста, Эррико (1853–1932) — итальянский анархист, ученик и соратник М. Бакунина.
Волин, Всеволод Михайлович (1882–1945, наст. фамилия Эйхенбаум) — деятель российского и международного анархического движения, участник махновского движения. Его работа «Неизвестная революция» (1946, на русском языке — 2005) представляет собой критический анализ революционного движения в России и рассказ о революции 1917–1921 гг. и участии в ней анархистов.
Равашоль, Франсуа Клавдий (1859–1892) — французский анархист, прославившийся актами индивидуального террора. Казнен на гильотине. Имя Равашоля стало символом анархического терроризма конца XIX в.
Речь идет о польском восстании 1863–1864 гг. Бакунин участвовал в нем неудачно — зафрахтованный польскими повстанцами корабль, на котором они плыли через Балтийское море, не дошел до места назначения.
На могиле Кропоткина на Новодевичьем кладбище в Москве выбита надпись, говорящая о том, что там лежит выдающийся географ. Политический режим в СССР трактовал кропоткинский анархизм (и анархизм вообще) как мелкобуржуазное, сугубо утопическое течение, враждебное марксизму-ленинизму.
Во время Первой мировой войны Кропоткин выступил в поддержку стран Антанты (включая Россию) против Австрии и Германии. Эта позиция была осуждена большинством анархистов, придерживавшихся последовательных антимилитаристских и интернационалистских позиций.
Дословно — «общее дело».
От французского слова mutuel — «взаимный».
Фор, Себастьен (1858–1942) — французский анархист, либертарный педагог. С 1920-х гг. совместно с Волиным выступал с идеей «синтеза» — объединения анархистов различных направлений в рамках общих федераций — в противовес выдвинутой Аршиновым и Махно идее «Платформы», фактически выступавшей за создание централизованной анархической партии.
Путаница, однако, на этом не закончилась, потому что кроме анархистов и либертариев есть еще и либертарианцы — сторонники крайней версии либерализма, резко выступающие против государства. В США и некоторых других странах они представлены либертарианскими партиями, часть представителей этого направления называют себя «анархо-капиталистами». Для их описания корректнее использовать прилагательное «либертарианский», оставив термин «либертарный» за анархистами и некоторыми другими родственными социалистическими течениями.
