На тех же первых двух уроках комментирую список для чтения (скорее, перечитывания — список дан на лето):
1. Н.Г. Чернышевский . Детство. Отрочество. Военные рассказы гр. Толстого.
2. Н.Н. Страхов . Статья о «ВиМ» — в сборнике «Роман Л.Н. Толстого "Война и мир" в русской критике»;
3. С.Г. Бочаров. Роман Л. Толстого «Война и мир».
4. В. Камянов. Поэтический мир эпоса.
5. Б.М. Эйхенбаум . О литературе (1989). О прозе (1969). О прозе. О поэзии. (1986).
Замечу кстати, что у меня есть сайт, на котором я выкладываю по просьбе своих учеников необходимые материалы — так, книга С.Г. Бочарова (с любезного согласия автора) выложена на сайте полностью.
Что делать с биографией Толстого? Конечно, подробные уроки, посвященные жизни писателя, просто невозможны — нет времени. Есть несколько путей. Разумеется, рекомендую кн. В.Б. Шкловского (вышла несколькими изданиями) и книгу, составленную из двух частей, написанных А. Зверевым и В. Тунимановым. Если есть желающие сделать доклад на одну из возможных тем (например, «Толстой на Кавказе» или «Толстой на Крымской войне»), то такую возможность я использую. Есть другой путь — ученики задают вопросы — большие или частные — и я на них отвечаю; так, в одном из 10-х классов я рассказывал о последнем десятилетии в жизни писателя (несколько человек прочитали «Бегство из рая» П. Басинского и захотели поподробнее поговорить о книге и 1900-х годах в жизни Толстого).
Далее уроки по трилогии. Собственно, все три повести выводить на уроки не приходится — опять-таки из-за нехватки времени. О повести «Детство» мы говорили в 8-м кассе — нужно вспомнить всё, что было на уроках два года назад. Включение «Отрочества» даёт возможность вести разговор на более серьезном уровне. Вот основные тезисы обсуждения:
Предшественники (Стерн, Руссо, Карамзин) и контекст конца 1840-х — нач. 1850-х гг. (интерес к мемуарам, очеркам в литературе этого времени).
Архаист – и в стиле, восходящем к приемам и лексике сентиментальной литературы, и в мировосприятии (см. главу «Детство» — «отчего не живу в том веке[?]»);
Дневники как литературная школа – именно в дневниках оттачивается навык самонаблюдения, пристальный психологический анализ; сравнить свои чувства с описанными другими – «у меня не так». «История вчерашнего дня»; многослойность каждого душевного движения (т. 1=90, с. 282).
День — важнейшая единица «Детства» (ср. Дневник);
Самоанализ (Чернышевский о Л.Н. Толстом: «кто не изучил человека в самом себе, тот не поймет другого человека»);
Отсутствие сатиры;
Как описать человека (Дн, 4.07.51): «Мне кажется, что описать человека собственно нельзя; но можно описать, как он на меня подействовал. Говорить про человека: он человек оригинальный, глупый, последовательный и т. д.... слова, которые не дают никакого понятия о человеке, а имеют претензию обрисовать человека, тогда как часто только сбивают с толку». Здесь можно было бы прочитать начало 59-й главы первой части «Воскресенья» («Люди как реки…») и вместе с детьми прокомментировать этот фрагмент.
Нет типов — (в отличие от Гоголя) – есть только индивидуальности;
Изображение душевной жизни — смена состояний, над которой не властно сознание; ум – «жалкая пружина моральной деятельности», надо приложить мысль к жизни, глава «Отрочество» — XIX;
Всё подвергается анализу;
Замысел — четыре эпохи развития (смысл каждой: детство — весь мир во мне; отрочество — есть мир вне меня — глава «Новый взгляд»; «Юность» — поиск сопряжения моего «я» и мира — и это уже на всю оставшуюся жизнь); почему «Детство», а не «История моего детства»? (см. п. к Некрасову: нет дела до моего детства — важна эпоха в жизни каждого человека); автобиографичность – и всё же не автобиография.
Из предисловия — «голос грудной и горлом» (искренность важнее мастерства);
Интерес к ребенку («Первые воспоминания», «Воспоминания детства»): интерес к мелочам, гармония, цельность, «Человек родится совершенным» (Руссо), процесс, а не результат (Чернышевский — «диалектика души»), чистота нравственного чувства (он же); добро и зло: «единственная цель литературы – нравственная» (Дн, 46, 214).
Духовное и материальное в человеке, их взаимосвязь – жест (Яков – папа – ср. Билибин — «физические движения страстей» — Пушкин);
Портрет (любимые детали — глаза, рука, улыбка), фамильные черты, резкая, характерная черта, противоречивость и парадоксальность в описании внешности человека;
Исповедь как форма (ср. «Исповедь» Руссо);
Детализация и генерализация (по главам: «Что за человек был мой отец», «Старший брат» и т.д.);
Условное и безусловное («Охота»);
Природа — «перелить в другого свой взгляд при виде природы»; «Говорят, что смотря на красивую природу, приходят мысли о величии Бога, о ничтожности человека, влюблённые видят в воде образ возлюбленной. Другие говорят, что горы, казалось, говорили то-то, а листочки то-то, а деревья звали куда-то. Надо стараться, чтобы вбить в голову такую нелепицу» (Дн, 10 авг. 1851). («Охота», гл. II «Отрочества», гл. II «Юности» — «Весна»);
Игра — гармония и ее разрушение (ср. ребёнок во взрослом – Пьер);
Горе — человек перед лицом смерти (гл. «Горе»); бабушка и Наталья Савишна, гл. XXVIII;
структура толстовской фразы отражает сложность душевных движений и состояний героя;
Новый взгляд – «Отрочество»; новый период — его смысл: мир вокруг открывается;
«Пустыня отрочества» — в чем смысл этого выражения?
Семья — фамильное, порода; «мысль семейная».
«Затмение» (XIV) и ненависть (XVII)— ср. с героями Достоевского.
Мечты (XV) – ср. Николай Ростов при Аустерлице.
Небольшой комментарий к этим тезисам. Конечно, чтό и как обсуждается на уроках — зависит в первую очередь от класса. От класса зависят и типы домашних и классных работ. Работу по тексту двух повестей я даю в любом случае, а вот темы домашних сочинений — не всегда всем (т.е. обязательные), и сами темы могут различаться. Скажем, раньше я давал несколько тем по трилогии — в том числе и такую: «Пустыня отрочества». Одна моя ученица начала с возражения против формулировки темы — и написала блестящее эссе о том, что она открыла для себя в отрочестве. Были интересные работы (скорее, реферативного характера) на тему «Как сделана повесть “Детство”?» т.д. В последнее время я даю темы дом. сочинений для желающих — и получаю одну-две работы, зато написанные по желанию.
Вторая группа уроков посвящена военным рассказам. Обязательны здесь три — «Набег» и два первых севастопольских (конечно, желающие могут в качестве доклада или домашнего сочинения взять и любой другой: «Рубку леса» или «Севастополь в августе», например). Вот вопросы к этой теме, которые я даю заранее:
ВОПРОСЫ К ВОЕННЫМ РАССКАЗАМ РАННЕГО ТОЛСТОГО
НАБЕГ
[?] как выражены в тексте ссылки на свой личный опыт?
· новичок на войне — что даёт этот прием?
· Что важнее для ЛТ — ход сражения или поведение человека на войне?
· Хлопов среди персонажей р-за;
· как изображены военные действия?
· стыдно ли бояться за свою жизнь?
· что такое храбрость?
· спор с романтической традицией — в чём он виден?
· природа и ее роль – конец VI гл.
СЕВАСТОПОЛЬ В ДЕКАБРЕ
· как «работает» форма рассказа – очерк?
· как автор разрушает стереотипное восприятие войны?
· прокомментируете сцену в госпитале;
· как Вы понимаете финал рассказа?
СЕВАСТОПОЛЬ В МАЕ
· генералы или «люди из рядов»?
· тщеславие как мотив;
· условное и безусловное (гл. V — сцена с пехотным офицером);
· спор с традицией – последние минуты Праскухина;
· госпиталь во втором рассказе (ср. с изображением в первом рассказе);
· прямое авторское слово;
· бессознательность поведения на войне (примеры);
· событие и рассказ о нём – ср. ВиМ;
· природа и ее роль — здесь же прямое авторское слово (второй рассказ);
· персонажи не злодеи и не герои (финал второго рассказа); что такое правда?
· как изображено перемирие?
Попробую подробно прокомментировать урок по «Набегу». Сначала — биографические факты: 29 апреля 1851 г. Лев Толстой вместе с братом Николаем выехал из Ясной Поляны. Путь лежал через Москву, Казань, Астрахань на Кавказ, в станицу Старогладковскую, где служил поручик 4-й батареи 20-й артиллерийской бригады граф Николай Николаевич Толстой. 30 мая братья прибыли на место, тогда же Лев Николаевич записал в дневнике: «Как я сюда попал? Не знаю. Зачем? Тоже».
В июне 1851 г. Толстой участвует в качестве волонтера в набеге русского отряда на селения горцев. «Нашел-таки я ощущения», — пишет он своему казанскому знакомому. В конце 1851 г. Толстой отправляет прошение «на высочайшее имя» об определении на службу в 20-ю полевую артиллерийскую бригаду, в январе 1852 г. сдает экзамен на чин юнкера; он зачислен на военную службу фейерверкером 4-го класса. В феврале 1852 г. участвует в делах против горцев — в дневник заносятся наблюдения над собственным поведением во время опасности.
