2 . Моё детство проходило в Советской стране, и в школьные годы я уже начал чётко понимать, что мы живём в Грузии и Абхазии и что по этническому происхождению мы армяне. Наша семья особым образом праздновала Пасху, это был действительно большой праздник для нас. Учитывая, что все армянские церкви в Абхазии были разрушены, на Пасху мы всегда посещали могилы предков.
Когда я был совсем маленьким (в 60-е гг.), ещё живы были многие люди, которые помнили жизнь в Орду. Эта память сохранилась в танцах и различных формах ритуальной борьбы, которые, как я увидел позднее, напоминают танцы и обряды оставшихся в Турции и принявших ислам хемшилов. Всё это создавало особую атмосферу, которая помогала нам уже с детства почувствовать свои этнические корни, сохранить культуру и обычаи своих предков, будучи при этом гражданами Советского Союза и находясь далеко от исторической родины.
Определённая национальная субординация, конечно, чувствовалась, хотя мы жили очень дружно с нашими соседями, школьными друзьями разных национальностей. В целом я хотел бы отметить, что никогда не ощущал противоречия между своим гражданством и этническим происхождением. Я всегда старался быть достойным гражданином СССР, потом России, как и мои предки, которые служили русским царям, а впоследствии были гражданами СССР и участвовали в Великой Отечественной войне, добились значительных успехов в сфере образования и производства.
Но при этом важно не забывать и о своём происхождении, не терять свои корни. Отсутствие армянского гражданства побуждает к определённой активности тех, кто хочет сохранить связь со своей исторической родиной, со своим народом. Первый раз я побывал в Армении после того, как поступил на экономический факультет в МГУ им. Ломоносова. Это было моё первое знакомство с исторической родиной, и оно оставило неизгладимый след. Впоследствии я побывал в Армении более 50 раз, но первое впечатление было самым неповторимым. Моя семья с большой радостью посещает Армению, дети с энтузиазмом относятся к нашей работе по помощи армянским школам в Абхазии, строительству церкви, проведению масштабных культурных мероприятий.
В тяжёлые времена спитакского землетрясения мне удалось собрать под общим руководством академика Абела Аганбегяна видных учёных Академии наук СССР для оказания помощи Армении. Мне также повезло принять участие и быть активным организатором двух международных конференций, посвящённых землетрясению.
Таким образом, российское гражданство никогда не мешало мне поддерживать и помогать армянскому народу, участвовать в масштабных проектах, связанных с Арменией. С этой точки зрения разница между гражданством и этническим происхождением скорее обогащает мою жизнь, чем мешает мне. В этом духе я стараюсь воспитывать и своих детей. Они знают армянский язык, учатся в воскресной школе «Айбик». Самое главное для меня – они любят ездить в Армению и с удовольствием поют множество чудесных армянских песен и красиво танцуют.
3 . Я думаю, что это судьба. Нас ещё в детстве ереванские армяне обзывали «шур твац», что означает «видоизменённый». Они не знали нашего черноморского диалекта, поэтому относились к нам свысока. С другой стороны, для представителей других народов мы были типичными армянами, со всеми плюсами и минусами. Однако я прекрасно сжился со своей миссией и никогда явных притеснений по национальному признаку не испытывал.
Быть и оставаться армянином вне Армении – это, конечно, вызов, требующий концентрации всех ресурсов семьи. Главное – стараться сохранить традиции в быту, в общении между родственниками, традиции помощи родным и близким, воспитания и обучения детей, регулярного посещения святых мест Армении.
Чтобы человек гармонично развивался, необходимо добиться баланса между своим гражданством и этнической принадлежностью. На мой взгляд, важно, чтобы человек не стеснялся, а гордился своей национальностью, чтил своих предков и культуру своей нации. Это абсолютно не должно делать его «чужим» среди представителей других народов и этнических групп. Главное – быть достойным гражданином своей страны, и при этом иметь желание и возможность даже издалека дарить свою любовь исторической родине.
Теги: культура , искусство , Армения
Каскад эмоций в Центре искусств Гафесчян
Общий вид Каскада со скульптурами
В самом центре Еревана расположена одна из достопримечательностей города - монументальный комплекс Каскад. Идея этого удивительного архитектурного ландшафта, который состоит из парков, зелёных террас, каскада водопадов и фонтанов, галерей, связывающих по наклонной верхнюю и нижнюю части города по северной оси, принадлежала выдающемуся архитектору первой половины XX века Александру Таманяну – автору генерального плана Еревана. Неслучайно его памятник стоит перед входом в Парк скульптур Гафесчян.
Идея была воплощена в жизнь в 1970–1980 годы. Архитектором Каскада стал главный архитектор Еревана в период с 1972 по 1982 год Джим Торосян. После распада СССР, в тяжёлые 1990-е годы, Каскад, оставшись без присмотра, был полностью заброшен.
В 2002 году американский бизнесмен, коллекционер и благотворитель армянского происхождения Джерард Гафесчян (1925–2013) инициировал работы по благоустройству Каскада с целью создания современного центра искусств. Строительные, реставрационные работы длились несколько лет, и в 2009 году был открыт Центр искусств, который стал носить имя Гафесчян в честь своего основателя.
С первых дней центр служит своей миссии: демонстрировать ведущие тенденции современного мирового искусства в Армении и представлять армянскую культуру всему миру. За пять лет Центр искусств организовал десятки выставок, сотни концертов, провёл множество образовательных программ, специальные мероприятия для детей и т.д.
Центр искусств Гафесчян обогатил общий ландшафт города, когда на территории Каскада появился Парк скульптур Гафесчян. За несколько лет не только в Парке скульптур, но и на внешних террасах монументального комплекса появилось множество работ таких всемирно известных скульпторов, как Фернандо Ботеро из Колумбии, Барии Фланагана и Лиина Чедуика из Великобритании, Питера Войтука из США, Жауме Пленсы из Испании, Джи Йонг Хо из Южной Кореи, Юэ Миньцзюньа из Китая. Со скульптурами музея под открытым небом можно также познакомиться на самой высшей точке комплекса, на террасе рядом с огромным Монументом революции, которая возвышается над городом.
Галерея парка Орёл
Кристальный дворец Сваровски
В музее действует семь галерей для постоянных и временных выставок.
В первом выставочном зале, в Галерее Один, в основном выставляются произведения художественного стекла из коллекции Джерарда Гафесчяна.
Как и у каждого коллекционера, у него также были свои особые предпочтения, которые сводились в том числе и к художественному стеклу.
Через внутреннее пространство Каскада, при помощи эскалаторов, можно подняться к следующим выставочным залам. Отметим, что на всех внутренних уровнях комплекса также представлены скульптуры и дизайнерские работы разных эпох из коллекции Джерарда Гафесчяна.
В разных своих галереях центр представляет не только частную коллекцию Гафесчяна, но и произведения из других музеев, а также специальные проекты. В рамках программы межмузейного сотрудничества, инициированного Центром искусств Гафесчян, выставлялись живописные и графические работы из коллекций Музея русского искусства и Музея истории Еревана. В Галерее парка Сасунци Давит и в галерее Орёл ежегодно организуется до четырёх выставок, каждая из которых длится несколько месяцев.
Галерея парка Орёл, где собраны уникальные предметы из коллекции Гафесчяна, раскрывает многогранность коллекционера. Неслучайно выставка называется "Во внутреннем мире коллекционера". Здесь и произведения искусства, и предметы, напрямую или косвенно связанные с самим коллекционером и меценатом, а также с историей и культурой родной ему Америки.
Последняя галерея внутри монументального комплекса, прямо перед входом в Зал особых мероприятий, представляет собрание люстр из специальной серии Сваровски: Кристальный дворец Сваровски. В рамках этой выставки экспонированы дизайнерские работы со всего света, которые созданы из кристаллов Сваровски.
В Зале особых мероприятий музея с превосходным видом на Ереван и библейскую гору Арарат каждую неделю проводятся серии концертов: Серия классической музыки Гафесчян и Каскад музыки. Здесь же проводятся лекции, встречи, презентации в рамках ежемесячной программы «Встреча с искусством». Из традиционных ежегодных мероприятий хочется отметить акцию Ночь музеев, во время которой за один день музей посещает до 40 тысяч человек.
