The Power of the Cognitive Unconscious. Chicago: The University of Chicago Press, 2017.
Heidenreich S. Geld, Für eine non-monetäre Ökonomie. Berlin: Merwe Verlag, 2018.
Heilbron J. The Rise of Social Theory. Cambridge: Polity Press, 1995.
Henderson J. Offline Matters: The Less-Digital Guide to Creative Work. Amsterdam: BIS Publishers, 2020.
Hilferding R. Finance Capital [1910]. London: Routledge, 1981.
Innis H. Empire and Communications. Toronto: Dundurn Press, 2007.
Kelly K. New Rules for the New Economy. London: Fourth Estate, 1998.
Lachman G. Dark Star Rising: Magick and Power in the Age of Trump. New York: Penguin, 2018.
Levine C. Forms, Whole, Rhythm, Hierarchy, Network. Princeton: Princeton University Press, 2015.
Levy S. Facebook: The Inside Story, London, Penguin Business, 2020.
Liu W. Abolish Silicon Valley: How to Liberate Technology from Capitalism. London: Repeater Books, 2020.
Lorusso S. Enterprecariat. Eindhoven: Onomatopee, 2019.
Lorusso S., Pol P., Rasch M. (eds.). Here and Now? Explorations in Urgent Publishing. Amsterdam: Institute of Network Cultures, 2020.
Lovink G. Social Media Abyss: Critical Internet Cultures and the Force of Negation. Cambridge: Polity Press, 2016.
Lovink G., Rossiter N. Organization After Social Media. Colchester: Minor Compositions, 2018.
Lovink G. Sad by Design: On Platform Nihilism. London: Pluto Press, 2019.
Marchert O. Neu Beginnen. Wien: Verlag Turia + Kant, 2005.
Massumi B. 99 Theses on the the Revaluation of Value: A Postcapitalist Manifesto. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2018.
Mbembe A. Critique of Black Reason. Durham: Duke University Press, 2017.
Mbembe A. Necropolitics. Durham: Duke University Press, 2019.
Minichbauer R. Facebook entkommen. Wien: Transversal Texts, 2018.
Monbiot G. Out of the Wreckage: A New Politics for an Age of Crisis. London: Verso, 2017.
Mouffe C. Agonistics: Thinking the World Politically. London: Verso, 2013.
Mazzucato M. The Value of Everything: Making and Taking in the Global Econom. London: Allen Lane, 2018.
Mueller M. Will the Internet Fragment? Cambridge: Polity, 2017.
Nassehi A. Muster: Theorie der digitalen Gesellschaft. München: C.H. Beck, 2019.
Nesvetailova A., Palen R. Sabotage: The Business of Finance. London: Allen Lane, 2020.
Odell J. How to Do Nothing: Resisting the Attention Economy. Brooklyn: Melville House Publishing, 2019.
Oever N. ten. Wired Norms, Amsterdam: University of Amsterdam PhD thesis, 2020.
Portanova S. Whose Time Is It? London: Sternberg Press, 2021.
Rasch M. Frictie: Ethiek in tijden van dataïsme. Amsterdam: De Bezige Bij, 2020.
Riesman D. The Lonely Crowd. New Haven: Yale University Press,1950.
Rushkoff D. Team Human. New York: W. W. Norton & Company, 2019.
Sassen S. Expulsions: Brutality and Complexity in the Global Economy. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2014.
Steinberg M. The Platform Economy: How Japan Transformed The Consumer Internet. Minneapolis: University of Minnesota Press, 2019.
Stiegler B. The Age of Disruption: Technology and Madness in Computational Capitalism. Cambridge: Polity, 2019.
Stiegler B. Nanjing Lectures 2016–2019. London: Open University Press, 2020.
Stikker M. Het internet is stuk: Maar we kunnen het repareren, Amsterdam: De Geus, 2019.
Seymour R. The Twittering Machine. London: The Indigo Press, 2019.
Strauss L. Persecution and the Art of Writing. Chicago: The University of Chicago Press, 1952.
Vries P. de. Algorithmic Anxiety in Contemporary Art. Amsterdam: Institute of Network Cultures, 2020.
Vogt J. Kapital und Ressentiment: Eine kurze Theorie der Gegenwart. München: C. H. Beck, 2019.
Wiener A. Uncanny Valley: A Memoir. London: 4th Estate, 2020.
Winkler H. Switching – Zapping. Darmstadt: Verlag Jürgen Häusser, 1991.
Whitman W. Leaves of Grass. Oxford: Oxford University Press, 2005.
Wojnarowicz D. Close to the Knives, A Memoir of Disintegration. New York: Vintage Books, 1991.
Xiaowei Wang. Blockchain Chicken Farm. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2020.
Zabala S. Being at Large: Freedom in the Age of Alternative Facts. Montreal: McGill; Queen’s University Press, 2020.
Yuk Hui. Art and Cosmotechnics. Minneapolis: e-flux; University of Minnesota, 2021.
Введение. Фантомы платформы, или грязное просвещение интернета
[1] alcohol.org/alcoholics-anonymous/
[2] Лёвенхаупт Цзин А. Гриб на краю света. О возможности жизни на руинах капитализма / Пер. Шаши Мартыновой. М.: Ад Маргинем Пресс, 2017. С. 21.
[3] Seymour R. The Twittering Machine. London: The Indigo Press, 2019. P. 27.
[4] roarmag.org/essays/gerbaudo- great-recoil/ Выпущенная в 2021 году издательством Verso книга Гербаудо носит аналогичное название.
[5] См., напр.: medium.com/explain- this-to-me-like-im-five/what-is- inverted-thinking-81699e4066cc, где мы читаем: «…вместо того, чтобы принимать прекрасные решения, начни с того, чтобы избегать тупых».
[6] Из перформанса Маркуса Джона Генри Брауна Hustetology (22 мая 2021 года); youtube.com/watch?v=FSzcHCw80Ik&t=194s
[7] «Лос-Анджелес всё больше напоминает антиутопический курорт из Алых песков Джеймса Балларда, только без „забытых радостей – блеска, света, причудливости“, благодаря которым Южная Калифорния и была таким интересным местом». Barrett, твит от 30 декабря 2020.
[8] Как заметил в 1972 году Клод Леви-Стросс, «в наш грустный век, в нашем грустном мире перенаселения, скоростных коммуникаций и культурного единообразия мы заперты, как в тюрьме».
[9] twitter.com/geraldi_nej/status/1398266186790486017, 28 мая 2021.
[10] aljazeera.com/program/upfront/2021/2/19/yanis-varoufakis-capitalism-has-become-techno
[11] Ср. Кори Доктороу: twitter.com/doctorow/status/1394706771747303427. Пост Брюса Шнайера на эту тему от 2012 года: https://www.schneier.com/blog/archives/2012/12/feudal_sec.html. Натан Шнайдер указывает на еще один элемент – додемократический «имплицитный феодализм» почтовых рассылок, софтверных проектов, Википедии и других общественных проектов, где координаторы назначаются пожизненно: hackernoon.com/online-communities-aint-got-nothing-on-my-mothers-garden-club-because-of-implicitfeudalism-gc2z34y4
[12] Вместо того чтобы занудно критиковать терапевтические жесты европейского офлайн-романтизма, лучше отнестись к нему с улыбкой и последовать примеру Граучо Маркса: «Телевидение очень полезно для образования. Каждый раз, когда кто-то его включает, я иду в другую комнату почитать книгу». – > «Офлайн очень полезен для образования. Каждый раз, когда кто-то выключает интернет, я иду в другую комнату почитать книгу».
[13] Здесь я имею в виду книгу Льва Мановича Язык новых медиа (2001) с ее (заслуженно) безупречной репутацией. В этом сфокусированном на кино исследовании совершенно упущен из виду социальный фактор. На заре Web 2.0, когда сети начали переходить на уровень платформ, «новизна» определяется Мановичем в терминах взаимодействия изображения и пользователя. Вопрос дизайна, то есть того, как визуализировать (и администрировать) присутствие других, имплицитно отдается на откуп поведенческим психологам, IT-экспертам и исследователям данных.
[14] Casey Newton. Platformer newsletter. August 4, 2021.
[15] sts-news.medium.com/youre-doing-it-wrong-notes-on-criticism-and-technology-hype-18b08b4307e5
[16] См.: Munger K. The Rise and Fall of the Palo Alto Consensus // The New York Times. July 10, 2019; nytimes.com/2019/07/10/opinion/internet-democracy.html
[17] Кохун М. Введение. «Долой дрянные утра понедельника» // Фишер М. Поскапиталистическое желание. Последние лекции / Пер. Д. Безуглова, Л. Сон. М.: Ад Маргинем Пресс, 2024. С. 28–29.
[18] bell hooks. Teaching Community: A Pedagogy of
