Сколь ни были статьи П. Б. Струве необычными для русского «прогрессивного» лагеря, они не указали на самую «интимную» тайну украинского сепаратизма, отличающую его от всех других подобных явлений — на его искусственность, выдуманность.
Гораздо лучше это было видно людям «со стороны», вроде чехов. Крамарж называл его «противоестественным»,[215] а Parlamentar, орган чешских националистов, писал об «искусственном взращивании» украинского национализма. До прихода к власти большевиков он только драпировался в национальную тогу, а на самом деле был авантюрой, заговором кучки маньяков. Не имея за собой и одного процента населения и интеллигенции страны, он выдвигал программу отмежевания от русской культуры, вразрез со всеобщим желанием. Не будучи народен, шел не на гребне волны массового движения, а путем интриг и союза со всеми антидемократическими силами, будь то русский большевизм или австро-польский либо германский нацизмы. Радикальная русская интеллигенция никогда не желала замечать этой его реакционности. Она автоматически подводила его под категорию «прогрессивных» явлений, позволив красоваться в числе «национально-освободительных» движений.
Сейчас он держится исключительно благодаря утопической политике большевиков и тех стран, которые видят в нем средство для расчленения России.
Ю. Щербакивский — «Формация украинськой нации», Прага 1942; тоже Нью-Йорк 1958.
Д. А. Одинец — «Из истории украинского сепаратизма». «Современные Записки» No. 68.
Jan Potocki — «Voyage dans les steppes d'Astrakhan et du Caucase».1829, Paris. Merlin.
Такое толкование принято было М. С. Грушевским. Но чувствуя его неудобство для украинофильства и для всей своей исторической схемы, он, тем не менее, ни к какому другому ясному объяснению не пришел. Уже в 1919 г. в «Короткой Истории Украины», на стр. 3 он пообещал: «А звитки назва Украины пишла — се потим побачимо». Но ни в этой, ни в других книгах не посвятил нас в результаты «побачення». Один из его последователей и кажется, учеников, Сергей Шелухин, считает все его суждения по этому поводу — «хаосом догадок» См. Сергей Шелухин «Украина — назва нашой земли з найдавнийших часив». Прага 1936.
Thadeusz Chacki — «O nazwiku Ukrajny i poczеtku kozak w» Собр. соч. Варшава, 1843–1845.
См. об этом: Кн. А. М. Волконский — «Историческая правда и украинофильская пропаганда». Турин, 1920. — А. Царинный — «Украинское движение; краткий исторический очерк». Берлин, 1925.
A. Tarnowsky. Ks. W. Kalinka. Krak w 1887, c.167–170.
А. А. Корнилов — «Общественное движение при Александре II». М. 1909, стр. 182.
Особенно склонен к этому С. Н. Щеголев, собравший обильный материал в польской публицистике XIX–XX вв. См. его «Современное украинство», 1914, а также, ранее вышедшее «Украинское движение, как современный этап южнорусского сепаратизма», Киев 1912.
А. Ю. 3. Р. т. III, No. 369.
Н. И. Костомаров — «Богдан Хмельницкий, данник оттоманской порты». «Вестник Европы». Том VI. 1878.
Д. И. Эварницкий — «История Запорожских казаков», Том II, стр. 248.СПБ, 1895.
А. Ю. 3. Р. т. III No. 369; Д. Н. Бантыш-Каменский, «История Малой России», т. II, стр. 8.
«Do Polak w». Перепечатано П. Кулишем в приложении ко II т. его «Истории воссоединения Руси», с редкого издания, вышедшего в Кракове в 1575 г.
См. Н. И. Костомаров — «Гетман Иван Свирговский», Исторические монографии т. 2, СПБ. 1863.
«Путешествие попа Лукьянова». Цитируется по П. Кулишу — «Польская колонизация юго-западной Руси». «Вестн. Европы» том II. 1874 г.
Киев, 1957.
M. Kostomarow — «Knyhy bytija ukrains'koho narodu», texte publi par E. Borschak avec une introduction et des notes, Paris, 1947. Второе их издание с переводом на французский язык: «Le livre de la genese du peuple ukrainien», par Georges Luciani. Paris, 1956.
М. Драгоманов — «Великорусский интернационал и польско-украинский вопрос». Казань 1907. стр. 35.
Стр. 21.
См. Костомаров — «Богдан Хмельницкий». т. I, стр. 320–330. СПБ 1859.
С. М. Соловьев — «История России». Том XII, стр. 424. М. 1961 г.
П. Голубовский — «Печенеги, торки, половцы». Киев, 1884.
См. об этом у П. Кулиша в его «Истории воссоединения Руси» Том I и в «Польской колонизации юго-западной Руси». А также: А. А. Новосельский — «Борьба Московского государства с татарами в первой половине XVII века». М.-Л. 1948; G nter St kl. «Die Entstehung des Kosakentums». Isar-Verlag. M nchen, 1953.
Твори Пантелеймона Кулиша, т. VI, стр. 578 у Львови 1910.
С. М Соловьев — «История России». Том Х, стр. 438, М. 1961.
Г. Ф. Миллер. «Рассуждение о запорожцах». Чт. Моск. О-ва Ист. и Др. Росс. 1846 No. 5 стр. 58.
П. Кулиш — «Польская колонизация юго-западной Руси».
С. М. Соловьев — Том XV, стр. 180. М. 1962.
Голубев «П. Могила», т. И, стр. 403–407; М. Грушевский «История Украини-Руси», т. 8, ч. 1, стр. 143–144.
«Supplementum ad historica Russiae monumenta ex archivis ad bibliotecis extraneis». Petropoli, 1848, 185–187. Н. И. Костомаров — Богдан Хмельницкий т. 1, СПБ, 1859, стр. 289.
Там же, т. II, стр. 9.
«Воссоединение Украины с Россией. Документы и Материалы», т. III. М. 1954. No. 82.
Там же, No. 166.
Статейный список посольства В. В. Бутурлина. См. «Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы», т. III. М. 1954. No. 205.
Там же.
Сюжет этот исчерпывающе освещен в работе В. А. Мякотина «Переяславский договор 1654 года». Прага, 1930.
«Воссоединение Украины с Россией», т. III, No. 82.
Там же. No. 205, No. 243.
Эта цитата, приведенная В. А. Мякотиным, в его труде «Очерки сов. истории Украины», взята по-видимому из неопубликованной еще работы Д. М. Одинца.
Акты Южн. и Западн. России, III, No. 369.
С. М. Соловьев — «История России», т. XI. М. 1961, кн. VI, стр. 116.
Н. И. Костомаров — «Руина». «Вестн. Европы», т. IV, август 1879 г.
С. М. Соловьев — «История России», т. XII. М. 1961, кн. VI, стр.487.
С. М. Соловьев — «История России», т XI. М. 1961. кн. VI, стр. 21.
Русский Биографич. Словарь, т. 23, стр. 145. СПБ, 1911.
Г Карпов. — «Критический обзор разработки главных русских источников до истории Малороссии относящихся». М. 1870, стр. 25.
С. М. Соловьев — «История России», т. XI. М. 1961, кн. VI, стр. 16.
Там же, стр. 14.
Н. И. Костомаров — «Гетманство Выговского». Историч. монографии и исследования, т. II, СПБ. 1863, стр. 186.
Там же, стр. 142.
С. М. Соловьев — «История России», т. XI. М. 1961, кн. VI, стр. 51.
С. М Соловьев — «История России», т. XI, М. 1961, кн. VI, стр. 54.
Там же, стр. 384.
Н. И. Костомаров — «Гетман И. С. Мазепа». Русск. История в жизнеописаниях. Вып. VI. СПБ. 1876.
С. М. Соловьев — «История России», т. XIV. М 1962, кн. VII, стр.597–598.
Н. И. Костомаров — «Руина». «Вестн. Европы», т. III, июнь 1879, стр. 449.
С. М. Соловьев, т. XII, М. 1961, стр. 366.
Там же, стр. 868.
С. М. Соловьев, т. XII, стр. 374.
А. Ефименко — «Малорусское дворянство». «Вестник Европы», т. IV, август 1891. Александра Яковлевна Ефименко создала себе крупное имя в науке и неоднократно чествовалась на ученых съездах. Она открыла на севере России древнюю форму крестьянского хозяйства, так наз. «дворище», а некоторое время спустя, это же явление обнаружила в Белоруссии («печище»). Ее перу принадлежит ряд ценных работ по русской и по украинской истории. В 1919 г. она была расстреляна петлюровцами за то, что дала у себя приют преследуемому ими человеку. См. ее некролог, написанный С. Ф. Платоновым, в журнале «Дела и Дни», No. 1, 1920.
