что указывало на внешний признак явления, упуская из виду его сущность; название несправедливое, потому что заключало в себе укор, а укор мог только относиться к увлечению, к злоупотреблениям новым принципом, которые вовсе не вытекали из самого принципа, в самом себе верного. Западники тридцатых-пятидесятых годов имели право на совершенно иное название. Это были русские гуманисты. Нет основания приурочивать этот термин исключительно к эпохе Ренессанса, к людям, проводившим тогда в европейском обществе греко-римскую образованность. Их деятельность положила собственно только начало европейскому гуманизму. Идеалы гуманизма развивались и расширялись под влиянием европейской науки и европейской мысли. Само понимание классического мира и его цивилизации сделалось со временем вернее и глубже. Итальянские гуманисты XV и XVI веков искали свои идеалы преимущественно в Риме, и здесь отчасти в эпохе перерождения и падения античной цивилизации. Высший цвет этой цивилизации был раскрыт только в XVIII веке, когда основание новой эпохи гуманизма было положено Винкельманом. На этом гуманизме воспитались классические поэты Германии: Лессинг, Гердер, Шиллер и Гёте, которые внесли гуманистический элемент в немецкую литературу и этим подняли культуру немецкую, дали ей мировое значение. Здесь гуманизм получил иной, более широкий смысл, что выразилось уже в самом изменении значения слова „гуманный“; классический гуманизм сделался лишь одним из составных элементов европейского гуманизма, то есть гуманного, общечеловеческого начала. В этот европейский гуманизм стали тогда входить две новые живительные струи — идеалистическая философия, которая внесла в духовный мир человека понимание истории, идею законного, мирного, органического развития, идею прогресса, и политический либерализм, которому положил прочное основание переворот 1789 года. Этот обогащенный, облагороженный новыми идеями XIX века гуманизм, продукт европейской общечеловеческой цивилизации, — вот что пытались провести в наше общество русские гуманисты, так называемые западники сороковых годов. Не замену национального западным ставили они себе целью, а воспитание русского общества на европейско-универсальной культуре, чтобы поднять национальное развитие на степень общечеловеческого, дать ему мировое значение».
Историк В.И. Герье (1837-1919) о движении... - Николай Подосокорский | Facebook
August 19, 2024 04:43
Я вот думаю, интересно, сам Орбан-то понимает,... - Александр Морозов | Facebook
Я вот думаю, интересно, сам Орбан-то понимает, какую медвежью услугу он оказывает наивным гражданам с российскими паспортами, своим призывом получать венгерский двухлетний шенген? То есть вот так ты получил "венгерский шенген", пограничник листает твой паспорт, видит его, ставит штамп о въезде - и нажимает на одну клавишу на компьютере для пополнения твоей фамилией соответствующей базы. У этих соответствующий служб в Европе будет такой мем - "венгерский шенген". Это примерно как выражение "наши колумбийские друзья".
Я вот думаю, интересно, сам Орбан-то понимает,... - Александр Морозов | Facebook
August 19, 2024 04:42
* * * Если б за жизнь платили Столько же,... - Tatiana Voltskaya | Facebook
Если б за жизнь платили Столько же, сколько за смерть, Вот бы мы платьев нашили – Жалко, уже не успеть. Ты камуфляжные сети Будешь плести весь день. Нет никакой смерти – Новое платье надень, Новое, клёвое платье С самого утреца, Сети-то – тятя, тятя – Выловят мертвеца, Свежего, молодого, По дорогой цене. Завтра мы будем снова Сети плести – во сне.
* * * Если б за жизнь платили Столько же,... - Tatiana Voltskaya | Facebook
August 19, 2024 04:41
Лев Апекушин - Обращение жителя курского села к Путину.... | Facebook
Обращение жителя курского села к Путину. Перво-наперво замечу я: мы – всегда, где большинство, нету в нас противоречия, всей душой за эСВэО. Слышим новости отличные, что вот движемся вперёд, взяли там село Пивничное, где пять жителей живёт. И душа за эти доблести лютой гордостью полна… Но у нас здесь в Курской области десять дней уже ВОЙНА!!! Все же видели по телику – отступал заклятый враг… В непонятках мы, поелику оказалось всё не так. Неужели, кровью харкая, потеряли они курс – отступая из-под Харькова, заявились к нам под Курск? Где границы наши прочные? Как пустили к нам войну? И солдаты наши срочные, говорят, уже в плену. А кадыровцы плечистые, отступая, на бегу магазинов пять почистили – не досталось чтоб врагу. Взрывы, дым, эвакуация… Путин! Помоги, отец! Из Москвы тут – «ситуация», но из Курска-то – пиздец. И хоть нет у нас сомнения, что Россия победит, но мы все в недоумении – что забыл у нас бандит? Мы же прямо рот разинули – ну, за что же нас? За что??? Люди аж в испуге кинули всё, что было нажитО, в чём пришлось, почти что голые, не принЯв на ход ноги, побежали сломя голову... Путин, рОдный, помоги! Ты для нас почти что боженька! Всех врагов превозмогай, только ты нам осторожненько, полегоньку помогай! Пожалей ты местных жителей, нам и так не веселО, ведь твоих освободителей ждёт со страхом всё село, и у всех есть убеждение относительно села – то, что при освобождении всё освободят дотла, уничтожат все строения, все сады у нас пожгут… Оттого и настроение, мягко говоря, не гут. Мы тут стали очень нервные, да к тому же – из ветвей десять дней «калЫну чЭрвону» свищет курский соловей…
Лев Апекушин - Обращение жителя курского села к Путину.... | Facebook
August 19, 2024 04:35
Елена Иваницкая - Обзор-843. Лежать в сторону победы – Паникер... | Facebook
