My-library.info
Все категории

Эдуард Байков - Уфимская литературная критика. Выпуск 4

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Эдуард Байков - Уфимская литературная критика. Выпуск 4. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Уфимская литературная критика. Выпуск 4
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
22 февраль 2019
Количество просмотров:
115
Читать онлайн
Эдуард Байков - Уфимская литературная критика. Выпуск 4

Эдуард Байков - Уфимская литературная критика. Выпуск 4 краткое содержание

Эдуард Байков - Уфимская литературная критика. Выпуск 4 - описание и краткое содержание, автор Эдуард Байков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Данный сборник составлен на основе материалов – литературно-критических статей и рецензий, опубликованных в уфимской и российской периодике в 2005 г.: в журналах «Знамя», «Урал», «Ватандаш», «Агидель», в газетах «Литературная газета», «Время новостей», «Истоки», а также в Интернете.

Уфимская литературная критика. Выпуск 4 читать онлайн бесплатно

Уфимская литературная критика. Выпуск 4 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Эдуард Байков

«Старейшие ресурсы настолько устоявшиеся, что абсолютно самодостаточны, и влияние внешней среды, а также их влияние на внешнюю среду почти не имеет значения.

Следует добавить, что все перечисленные ресурсы не находятся в изолированном состоянии, плавно перемещаясь и часто базируясь друг в друге («Фантасофия» в «Истоках», Мирсаитов в «Уф-ли», «Уф-ли» в СП РБ и т. д.)».

Более того, часть членов «Фантасофии» входит в состав «Уф-ли» и наоборот. И в этом нет ничего плохого и зазорного, скорее именно здесь просматриваются точки соприкосновения. Действительно, почему бы в дальнейшем (а то и в самом ближайшем будущем) всем этим разрозненным литобъединениям и литгруппам не слиться в единую мощную литорганизацию. Интересы и цели-то у всех одинаковые – творить и реализовывать свое творчество. У такого «союза» могло бы быть, допустим, несколько равноправных сопредседателей.

«Вывод

Осмотр тела показал, что организм дышит, пульс стучит, зрачки на свет реагируют, условные и безусловные рефлексы работают, но куда шагнет наш Голем Франкенштейна, все же не ясно – требуется трепанация черепа».

P. S. А в целом можно резюмировать так: этот несколько зарвавшийся литсотрудник забыл одну древнюю, дошедшую до нас аж с античных времен сентенцию – «что дозволено Юпитеру, то не дозволено быку».

P. S. АВТОРА-СОСТАВИТЕЛЯ

Если вести речь о моей статье «Русская словесность Башкортостана» (которой, как считает А. Стрелец, подражает автор разобранной выше статьи), то необходимо помнить, что это слегка подретушированная версия доклада, который прозвучал в моем исполнении на малом съезде Союза писателей в конце февраля сего года. Что можно сказать за 5 минут – о каких площадках, персоналиях и прочих литресурсах? Развернутое обозрение дать невозможно – да задача такая и не ставилась.

То есть в этом случае «патологоанатом» ограничился общим осмотром вскрытого тела – профессионально-внимательным, но беглым. Разрезал, окинул взглядом и зашил обратно.

В случае же вышеупомянутой статьи – «патологоанатом» произвел детальное вскрытие, осмотрев каждый орган и член тела – извлек, потрогал, понюхал (едва не попробовал на вкус). Но трепанацию черепа тоже не произвел – то ли торопился, то ли просто не хватило духу – а что там невинному взору откроется?..

Так или иначе, обзор «Шарипова» при всей своей остроумности все ж весьма и весьма тенденциозен. Вот и мыслишка проскользнула – а не ангажирован ли автор, не заказ ли это его старших товарищей, которых он вроде как и недолюбливает даже – как он сам признавался по секрету. Знаю, знаю: сам автор-аноним отнюдь не является сторонником теории заговора, а посему, когда прочтет эти строки, широко ухмыльнется. Ну да на здоровье.

Спешу откланяться, Ваш навеки прототип главной роли в кинофильме/пьесе «Истоки» (название какое-то чересчур уж банальное, пусть Айдар придумает другое, не позорится).

Рустем Мирсаитов

«Ударим талантом по региональному культурологическому застою!..»

Данное стихотворение является единственно возможным, цивилизованным ответом на статью: «Литература мертва – да здравствует литература!», размещенную в рубрике «Человек Читающий», шестнадцатого номера информационно-публицистического еженедельника «Истоки», от 20-го апреля 2005 года, и якобы написанную г-ном Р. Шариповым.

А точнее, это ответ:

– Реальным силам, противоборствующим романтико-альтруистическим начинаниям (целью которых является действительное развитие литературы в Башкортостане) наших команд («Фантасофия»; «Мирсаитов и Ко»)…

– Силам, «постоянно держащим НАС в поле настороженного зрения»…

– Силам, трусливо скрывающимся за спинами других…

– Силам, взявшим на вооружение отвратительные методы «борьбы» с НАМИ – наветы, черный пиар, двусмысленные высказывания и тот же, упомянутый в статье, административно-управленческий ресурс!..

(Спасибо за вдохновение А. Л. Леонидову и его одноименной повести)

Памяти детства и юности сельской, знакомо,
Солнце палящее – двигатель душного зноя.
Двигатель, мощностью в тысячу сил насекомых,
Тонко звенящих, не знающих сна и покоя…

Жаркое солнце – полей золотящее травы,
Сквозь изумрудную зелень кустарников клейких,
Что нависают над берегом пышной оправой,
Дно согревает, играя с баклей и уклейкой…

Хитрое солнце – крадется вдоль знобких оврагов,
Путником, страждущим влаги бриллиантовых капель:
Утренних рос, что спустились под балки-коряги,
Сонных туманов, что рядом раскинули лапы…

Дымкой миражной на зеркале вод Черемшани,
В шортиках солнечных, детство, что снится так редко…
Машет рукою… Улыбкою ласковой манит…
Рад бы вернуться, но зрелость уж стала соседкой…

Шепчет мне нежно: «Признание скоро и слава…!»

Сететура-1

(Материалы общения литераторов-юзеров на сайте «Живой Журнал» (livejournal.com)

Укрепи меня, господи, множатся враги мои…

Пишет gorushko

Литература мертва – да здравствует литература!

(Далее следует текст статьи, приведенной выше в опровержении Александра Стрельца «мертвЫЕ СРАМУ НЕ ИМУТ, ЖИВЫЕ – ДА!» – авт. – сост.)

nevmenandr

интересно то, что людей, имеющих хоть какое-то отношение к первому номеру "Гипертекста" активно назвыают "группой", иногда – лагерем. Словом, всегда подчеркивают их организованность.

gorushko

Даже собрать на пьянку десять человек и то уже требуется организованность, а тут журнал. Это только кажется, что все хаотично.

nevmenandr

Ну ничего хаотичного тут точно нет. Просто изначально все же не подразумевалось никакого именно "гипертекстового круга" или "группы". А потом он вдруг сам появился. Причем в устах тех, кто в него не входит.

gorushko

Тогда в чем вопрос? Для Айдара вся "группа", как видно, все равно в одном лице.:)

nevmenandr

Вопрос в том, что для самих участников термин "круг" появился спонтанно и даже несколько неожиданно. Может, Хусаинову просто так удобнее воспринимать? Чтобы не размениваться на отдельные фигуры, а просто брать всех "скопом"…

husainov

Я бы это назвал… … организованной литературной группой(ОЛГ) и причислил сюда "Фантасофию" с ее многочисленными Хановыми. Видишь ли, дорогая Кристина, и там и там на виду только явные лидеры(Байков и ты, извини за такое кощунственное сравнение), а многочисленные члены скрыты под водой, яко айсберги, и производят впечатдление виртуалов. Именно поэтому и создается ощущение группы. Если броать все остальное – там все на виду со всеми своими достоинрствами, недостатками и разногласиями.

criticessa

Ой, а чего это вдруг ко мне обращаются? Я еще и пост прочитать не успела, а со мной уже дискутируют. Дорогой Айдар, ты серьезно полагаешь, что nevmenandr, sutasu и criticessa – одно лицо!?

gorushko

вот и постмодерн народился Это же здорово! Я, помню, сначала не верил, что в общем-то не таких похожих Рому и Айдара принимают за одно лицо, пока при мне одному не сказали, что видели его по ТВ, а был на сам деле другой.

sutasu

Мсье husainov заронил в мою душу сомнение… Скажи, Кристина, может и правда твой виртуал? Я хочу знать правду, какой бы она ни была!:-)))

sutasu

следует читать …я – твой виртуал…

criticessa

Так кто кому снится?

sutasu

Вот и я спрашиваю: кто чей виртуал?:-)

criticessa

Кажется, вы с nevmenandrom уже пытались в этом разобраться?

sutasu

Мы опредились, что виртуальство каждого из нас равновероятно. Так что поди разберись:-)

sutasu

опредЕЛИлись…ну откуда эти очепятки берутся?

husainov

Я всегда восхищался… …как ты энергично перевоплощалась из одной ипостаси в другую. Пожалуйста, дорогая Кристина, не разочаровывай меня.

Видимо, не последнюю роль играет многолетняя привычка знать и автора, и его тексты. Впервые я вижу только тексты и их мне мало до полноты бытия.

nevmenandr

Ну а как же быть с авторами древних текстов? неужели тексты прошлых веков тоже воспринимаются ущербно?

criticessa

Но вы же вроде виделись с nevmenandrom? Об этой встрече мне неоднократно рассказывали оба, не переставая изощраться в остроумии..

husainov

Кристина, побойся бога! Кого я видел? Я выступал в ВЭГУ и несколько девушек усиленно мной возмущались. Это все, что я помню.

nevmenandr

а потом еще в редакции "Гипертекста" мельком.


Эдуард Байков читать все книги автора по порядку

Эдуард Байков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Уфимская литературная критика. Выпуск 4 отзывы

Отзывы читателей о книге Уфимская литературная критика. Выпуск 4, автор: Эдуард Байков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.