My-library.info
Все категории

Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост?

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост?. Жанр: Публицистика издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Почему я не верю в холокост?
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
21 февраль 2019
Количество просмотров:
146
Читать онлайн
Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост?

Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост? краткое содержание

Алексей Токарь - Почему я не верю в холокост? - описание и краткое содержание, автор Алексей Токарь, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В данной работе автор размышляют над очевидными противоречиями и нестыковками, которые присутствуют в описании так называемого "холокоста". "Холокост" — это понятие, под которым сионистская пропаганда понимает систематическое уничтожение Германией и её союзниками в ходе Второй Мировой войны всех евреев только за то, что они евреи.Рассматривая наиболее известные события, описанные в мифах "холокоста", автор обнаруживает в них многочисленные несуразности, подтасовки и откровенное вранье. Он приводит факты, которые опровергают "общепринятую версию холокоста". По мнению автора, мифы "холокоста" являются издевательством над здравым смыслом. Автор призывает думающих людей критически осмысливать невероятные события и фотодокументы, которые преподносят пропагандисты "холокоста".

Почему я не верю в холокост? читать онлайн бесплатно

Почему я не верю в холокост? - читать книгу онлайн бесплатно, автор Алексей Токарь

Этот доклад евреи никогда не упоминают (уж слишком он губителен для теории холокоста), как и то, что интернированию в трудовые лагеря и гетто, а также депортациям в другие места проживания, подверглись далеко не все евреи. Евреев граждан Бельгии и Болгарии никакие лагеря и депортации не коснулись вообще, из Франции направили на работы лишь 20 процентов евреев, многих из которых не по причине их веры и расовой принадлежности, а как участников Сопротивления или нарушителей законов.

Интересно происходил холокост в Дании, где, проживало 6500 местных и не местных евреев. После введения в августе 1943 года чрезвычайного положения, вызванного нападениями на немцев, практически все евреи за два месяца, при полном попустительстве оккупационной власти, спокойно переправились на яхтах и баркасах в Швецию. На этой эвакуации сказочно обогатились датские рыбаки, с которыми некоторые перевезенные в кредит евреи рассчитывались еще более тридцати лет после окончания войны. В итоге 476 оставшихся в Дании пожилых евреев, которых бросили убегавшие собратья, немцы отправили в гетто Терезиенштадт, которое называли «уютный пансионат над Эльбой». Рассвирепевший король Дании написал Гитлеру протест и добился, чтобы Терезиенштадт посетила международная комиссия Красного Креста и проверила условия проживания его подданных. Почти все эти евреи выжили, но 19 умерли в гетто от старости и болезней — таков итог холокоста в Дании, за который местное правительство до сих пор регулярно просит прощения у евреев. Когда я описывал этот "холокост", подмывало вставить фразу "а в это время Советский Союз пылал и захлебывался кровью…"

Регулярно просит прощения у евреев и правительство Бельгии, несмотря на то, что ни один еврей-гражданин Бельгии "во время холокоста" не пострадал и своего имущества и предприятий не лишился. Еврейский бельгийский юденрат Association de Juifs de Belgique переписал в стране всех евреев и раздал им звезды Давида для ношения на одежде. Также он составил для немцев списки евреев, бежавших в Бельгию из других стран — для их трудовой мобилизации, т. е. отправки на работу в собирательные лагеря. Видимо за этих евреев из юденрата и просят постоянно прощения бельгийские власти, забывая извиниться перед народом Конго за миллионы уничтоженных бельгийцами жителей своей бывшей колонии.

Наиболее ярко против холокоста свидетельствует пример Италии. В этой стране каждый четвертый взрослый еврей был членом фашистской партии (что заметно больше 10 %-го членства взрослых итальянцев), а фашистский режим защищал евреев не только на своей территории, но и на оккупированных итальянцами территориях Греции, Албании, Югославии и Франции. Муссолини публично высмеивал немецкие расовые теории и приветствовал в Италии немецких еврейских беженцев. Нацисты, критикуя фашиста Муссолини, говорили что он практикует «кошерный фашизм».

Значительная часть евреев на подконтрольной немцам территории продолжала жить в своих квартирах и домах и никто их вообще не трогал — они лишь обязаны были носить на одежде желтый магендавид. Например, "основной свидетель" Бабьего Яра еврейка Дина Вассерман-Проничева все два года оккупации спокойно жила в Киеве и продолжала работать в кукольном театре.

Около 1400 евреев пережило войну и даже разрушительный штурм в самой столице Рейха — Берлине (всего к началу войны во всей Германии проживало около 200 тыс. евреев). Впечатляющим свидетельством о жизни евреев в Германии во время войны является дневник профессора французской филологии в Дрездене Виктора Клемперера. Еврей, сын раввина, пережил и задокументировал все 12 лет нацистской власти. Клемперер принадлежал к числу немецких евреев, женатых на женщинах-арийках. Таких евреев вывезли бы на работу в концентрационные лагеря, если бы не их жены: в марте 1943 г. они провели массовую демонстрацию протеста против уничтожения своих мужчин перед штаб-квартирой гестапо в Берлине — и гестапо уступило! Евреев, женатых на арийках, оставили жить дома, однако они вынуждены были носить магендавид — настоящий холокост! После того увольнения с работы в 1935 г., Клемперерер не переставал получать государственную пенсию до последних дней нацистского режима.

Гестаповцы арестовывали и избивали его и жену в собственной квартире — а после этого приказали им переселиться в более благоустроенную (!) квартиру и даже разрешили взять с собой пианино. Дневниковые записи содержат многочисленные доказательства симпатии простых немцев к старому профессору числе и евреям вообще. Время от времени на улице к нему подходили прохожие, улыбались и жали руку со словами: "Вы знаете почему". Когда его заставили чистить лопатой снег, надзиратели повторяли ему: "Не перетруждайте себя — государство не требует этого от Вас", "Я не могу Вам сказать «работайте медленно» — Вы должны понимать это сами". И последняя деталь, которая иллюстрирует социальную иерархию нацистского режима: на самом дне нацистского общества находились не немецкие евреи, а женщины-остарбайтеры "из России" — они умирали от голода, а их тайно подкармливали… евреи!

Пропагандисты холокоста не любят рассказывать шокирующую историю молодой берлинской еврейки Cтеллы Гольдшляг. Она избежала депортации в гетто, выдавая себя за немку. Разоблаченная гестаповцами, она выдала имена тех, кто помог ей достать фальшивые документы. Впоследствии по заданию гестапо, Cтелла и другие молодые евреи — как и она, выходцы из богатых еврейских семей, — ходили по берлинским улицами, обнаруживая в кафе, ресторанах и театрах евреев, которые выдавали себя за "арийцев". Среди пойманных Стеллой евреев были ее товарищи и одноклассники. Стелле и другим ловцам (Greifern) выдали пистолеты, однако, евреи даже не пытались повернуть оружие против гестаповцев.

Одним из самых известных сионистских агентов Гестапо был уже упомянутый Израиль (Рудольф, Реже) Кастнер — один из лидеров венгерских евреев. В годы войны Кацнер не раз сопровождал офицера СС, доверенное лицо Гиммлера — Курта Бехера во время его визитов в концлагеря. В 1960 году на суде в Израиле Эйхман заявил, что Кацнер предложил ему удержать евреев от сопротивления в обмен на беспрепятственный выезд нескольких тысяч евреев: «он согласился помочь уговорить евреев, чтобы они не сопротивлялись депортации и сохраняли порядок в пересыльных лагерях, если я разрешу нескольким сотням или тысячам молодых евреев легально эмигрировать в Палестину». Исраэль Кастнер заключил с Эйхманом сделку, благодаря которой примерно 1700 его родственников, знакомых, венгерских чиновников Сохнута, члены их семей и т. д. на специальном поезде, предоставленном немцами, 30 июня 1944 года выехали в Швейцарию. За это Кастнер заплатил немцам 8,6 млн швейцарских франков, но сколько всего он собрал с евреев — неизвестно. Всего Кастнер вывез из Венгрии более 5 тысяч богатых и нужных евреев. Последние месяцы войны он весело проводит в обществе немцев в форме офицера СС — разъезжает по концлагерям вместе с немецкими офицерами, пьет с ними, играет в карты, возможно, как и они спит с женщинами, содержащимися в концлагерях. В послевоенные годы он проявил просто-таки удивительную заботу как минимум о 4-х высших офицерах СС, один из которых — Курт Бехер благодаря его показаниям был оправдан на суде в Нюрнберге.

Ещё был организатор пражской "ярмарки еврейских душ" Роберт Мандлер — представитель Еврейского агентства в бывшей Чехословакии и по совместительству агент командующего чехословацкого отделения Гестапо Фоша. Мандлер по договоренности с немцами вывез из Чехословакии сотни сионистских функционеров и финансовых тузов. Однажды вместе с выкупленными у нацистов богачами и сионистскими активистами на борту "Патрии" в Палестину была отправлена группа молодых евреев из Чехословакии. Когда пароход уже находился в открытом море, сионистские эмиссары пронюхали, что некоторые из парней вовсе не собираются пополнять ряды так называемых "халуцов" — молодых колонизаторов Палестины и не хотят с оружием в руках сгонять палестинцев с их родных мест. Они намеревались войти в ряды формировавшегося на Ближнем Востоке отряда чехословацкой молодежи, который намеревался тайком вернуться в Европу и влиться в освободительную армию генерала Свободы. Об "изменниках" было сообщено сионистскому центру в Палестине, приказавшему изолировать их от остальных пассажиров. Это трудно себе представить, но для сионистов участие чехословацких евреев в вооруженной борьбе с гитлеровскими оккупантами являлось недопустимым нарушением заключенных с нацистами сделок.

Согласно показаниям одного из высших офицеров СС Карла Дама, нацисты сформировали из сионистов еврейскую полицию для поддержания порядка в концлагере "Teriseen" в Чехословакии. Карл Дам добавил, что благодаря помощи сионистских агентов, в период с 1941 по 1945 годы им удалось определить в гетто и исправительно-трудовые лагеря около 400.000 чехословацких евреев.


Алексей Токарь читать все книги автора по порядку

Алексей Токарь - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Почему я не верю в холокост? отзывы

Отзывы читателей о книге Почему я не верю в холокост?, автор: Алексей Токарь. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.