так. Привлекать Путина для объяснения и оправдания происходящего большинству россиян на этом этапе просто не понадобилось. В сравнении с советскими образцами недавнюю еще идеологическую ситуацию в РФ можно было воспринять как царство свободы. Путин пописывал какие-то статейки и авторские колонки, но о них мало кто слыхал. Даже главнейший его труд «Об историческом единстве русских и украинцев» (2021), им самим воспринимаемый как выношенный и задушевный, до сих пор толком не изучается казенным порядком. Мало того. Некоторые заветные путинские соображения, например, дежурная неприязнь к Ленину и раннему СССР, остаются, в сущности, его личными мнениями, не мешая ни официальному почитанию основателя советского режима, ни казенному культу красных знамен («бабушка с флагом») и раннебольшевистских топонимов (советский Артемовск вместо исторического Бахмута). Разнобой в декламациях пропагандистов вполне допускается. Можно восхвалять силу нынешнего российского капитализма, но ничто не мешает и размышлять вслух о возвращении к сталинскому социализму. Войну против Украины можно называть оборонительной, но вполне можно и завоевательной. Главное — ее оправдывать. При Советах за идейные вольности строго взыскивали. Сейчас, если идеологический декламатор — свой в доску, то за импровизации и отличия от других декламаторов он наказан не будет. Этот плюрализм вовсе не говорит об отсутствии общепринятой идеологии. Просто она устроена не так, как прежняя. Прежняя на каждый вопрос давала только один ответ, а нынешняя — по нескольку. Сегодня главное, чтобы все эти ответы били в одну точку. Есть набор не подлежащих обсуждению установок и понятий — от государстволюбия и беспрекословного послушания начальству до ненависти к Украине и веры в заговор Запада против России. А какими путями к ним придут — левыми или правыми, фашистскими или коммунистическими — не так важно. Не только публике, но и кадровым пропагандистам позволяется импровизировать и выбирать дорогу самостоятельно. Частью этих дозволенных импровизаций стал, кстати, и разгул публичного доносительства. В советское время такое не афишировали, а сейчас стучат гордо и демонстративно. Функция стукачей, будь они инициативниками или состоящими на постоянной службе, — тестировать границы дозволенного и приучать нелояльных и криптонелояльных жить в страхе и ходить строем. Доносчики служат заменой отсутствующих пока кадровых идеологических контролеров советского типа и энергично поощряются системой... И еще одна парадоксальная черта идейного комплекса РФ — в том, что в идеологических вопросах абсолютный правитель не воспринимается публикой в качестве центральной фигуры. Да, вся власть в руках у него одного. И да, вопросы войны или мира он решает единолично, и это правильно. Но в качестве создателя государственной религии и верховного ее жреца Путина пока не воспринимают. Для масс он только защитник веры, а сама она исходит как бы от народа. Но похоже, что эти порядки уйдут в прошлое. Несмотря на вполне удовлетворительную с точки зрения властей идеологическую атмосферу, режим затеял довольно радикальную ее реконструкцию. Идеологию пытаются сделать более похожей на старую — с унифицированными текстами, по-военному организованным жречеством и общеобязательными единообразными ритуалами. Центральной фигурой в ней естественным порядком становится Путин. Его теперь впервые подают в качестве верховного вероучителя. Чиновники разных рангов, которые хором разглагольствуют о необходимости ввести госидеологию, обычно имеют в виду массированную идеологизацию воспитания и образования на всех ступенях, от детских садов до университетов. Эту работа началась во второй половине прошлого года и широким фронтом развернулась в 2023-м. Зачем режиму переделывать то, что и так функционирует, не совсем очевидно. Возможно, имеется в виду призвать подданных к большим жертвам, чем раньше. Еще более вероятно, что масса структур, занятых идеологической работой, стала критически большой, и они объединились в эффективную коалицию, требующую обеспечить себя фронтом работ и выбивающую все новые госинвестиции. Попытка сконструировать и внедрить «научный путинизм» очевидным образом осуществляется, а вот ее успех, видимо, будет двусмысленным и вряд ли всеобъемлющим. Достаточно посмотреть на то, что уже сделано. Если судить по казенной отчетности, темпы идеологизации школ впечатляют, даже если мерит их советскими стандартами. В 6 тысячах школ установлены 11 тысяч «парт героев», чтобы дети не забывали, в какой действительности живут. Готовится к развертыванию проект «Лица героев». Это уже снаружи, на фасадах: «Акцент будет сделан не только на военных — но и на спортсменах, на видных деятелях науки и искусства». Плюс — «уроки мужества». Плюс — курс начальной военной подготовки, анонсированный министром просвещения Кравцовым. Плюс, конечно, «Разговоры о важном». Локальные попытки их бойкотировать захлебнулись. Пожалуй, все это осуществляется еще более формально и цинично, чем при Советах. Но мероприятия проводятся. И с тем, что все эти «разговоры» и «уроки» — это уроки лжи и притворства, вряд ли кто-то станет спорить. Чем более ностальгичен проект, чем решительнее он играет на путинских маниях, тем он бездарнее и нелепее. Пример — реставрированная по отмашке вождя пионерская организация («Движение первых»). Вот какими словами оно вдохновляет подростков: «„Движение первых“ — это сотни уникальных программ воспитания и становления личности, активного и ответственного молодежного сообщества, для которого важны уважение к традициям и культурам народов России, историческая преемственность и сопричастность с судьбой страны, в которой главной ценностью была, есть и будет — семья». Это дословно и без пропусков. И за такое жучки-устроители отжимают из бюджета солидные деньги. Что же до студенчества, то необходимость со следующего семестра сдавать зачеты по курсу «Основы российской государственности» покончит с его идейной расхлябанностью. Пятьдесят тысяч преподавателей уже готовятся усвоить этот курс, чтобы затем привить его молодежи. Как говорится, не обязательно выпить все море, чтобы понять, что вода в нем соленая. Не обязательно вникать во все детали этого курса, достаточно взглянуть на его сердцевину — «пятиэлементную модель» («пентабазис»), которая включает в себя «человека — семью — общество — государство — страну». А к «элементам» приложены «идеи — символы — нормы — ритуалы — институты». А еще — «ценностные принципы российской цивилизации» («многообразие, суверенность, согласие, доверие, созидание»). Причем «многообразие» — это «общинность, адаптивность, стабильность». «Согласие» — это «единство, духовность, добро». «Суверенность» — это «независимость, „свой путь“, самобытность»… Остановимся. Вообразим себя на месте первокурсников. Скажем прямо, сочинитель этой бесстыжей белиберды проректор РАНХиГС Андрей Полосин не из тех интеллектуалов, с которыми хочется о чем-нибудь поговорить. *** Режим пытается унифицировать и формализовать весь комплект обиходных конспирологических, ксенофобских и державных сказок и заставить подданных единообразно их исповедовать. И хотя эти мифы вполне органичны для российских масс, бездарность исполнения и казенная принудительность могут возыметь и обратный эффект. Но яд низкого качества — все равно яд. Он только отравляет и убивает, и ничего сверх того...""",Сергей
