Ознакомительная версия.
Именно эти факты из его биографии парадоксальным образом вызывают особую ярость у государственных чиновников, и действия Игоря могут быть оценены не как отказ от прохождения воинской службы (что повлечет за собой наказание тюрьмой от 3 месяцев, до 3–х лет), а как предательство, что потянет за собой гораздо более крупный срок.
Срочно нужен адвокат, средств на которого нет ни у Игоря, ни у его семьи, ни его товарищей."
В начале 2000–х годов группа офицеров израильской армии отказалась служить на оккупированных территориях.
В израильской армии интересные законы. Недавно был один случай с солдаткой – русим (из России), которая сильно повредила себе в армии ногу. В армии её не вылечили, комисовали. Молодая девушка стала инвалидом. А израильская государственная страховая компания "Битуах Леуми" отказывается ей оплачивать лечение – типа это должно быть за счет армии. А она уже не в армии. И денег ей никто не выплачивает – ни израильская армия, ни израильская служба "Битуах Леуми".
Это капитализм в еврейском государстве. Которое было создано, якобы, для евреев.
Сын Нетаньяху (Бениамин Нетяньяху – это нынешний премьер – министр Израиля) служит в самых боевых частях – в пресс – служба армии. Воюет с журналистами. Очень тяжелая солдатская доля.
Кстати об израильской армии. Израильская армия – это не просто армия. Это не только «государство в государстве». Израильтяне шутят, что не армия для государства, а государство – для армии. Армии достались громадные участки земли во всех израильских городах, в центре Тель – Авива, Рамат – Гана, в самых хороших местах.
Военные и простые работники армии получают зарплаты и льготы гораздо выше, чем у штатских. Солдатам после окончания службы армия частично оплачивает учебу в университетах – прослужил три года – три года оплатят. Инженер или врач, поступая на работу в армию, будет получать заработную плату процентов на 60 больше, чем на «гражданке».
Израильские генералы – это особая порода людей. Во – первых, они все воображают, что когда‑либо станут начальниками генштаба, а потом – министрами и премьер – министрами. Типа уж если Рабину и Бараку удалось, так уж мне, светочу современной военной мысли – и подавно суждено. Поэтому начиная с некоторого момента они становятся невыносимыми и немного невменяемыми людьми с громадным самомнением. Очень часто их ловят на прямой лжи, глупости и тупости, что, в общем‑то, свойственно всем израильтянам, но израильским генералам и политикам – особенно. Недавно один из них, фактически отставной козы барабанщик, пришёл на учения небольшого соединения милуима (резервистов). В общем‑то, не барское и не генеральское это дело – руководить учениями роты, но этот енерал пришёл туда не просто так. Перед строем гражданских он разразился филиппикой против израильтян – участников летних акций гражданского протеста. Типа из‑за вас, козлов, попросивших немного денег у государства, у нас, генералов, урежут бюджет. Правда, к чести израильских журналистов, они тут же вспомнили, что ентот енерал живёт в богатейшем, одном из самых дорогих районов Израиля – в Северном Тель – Авиве, и недавно он как‑то выходил из ресторана, где небольшой перекус стоит примерно 300 шекелей. 300 шекелей – это средняя израильская зарплата за два дня работы. Израильские генералы любят красиво жить за счет страны и других граждан. Недавно была плановая смена начальника Генштаба Израиля. Министр обороны, в прошлом хороший лейтенант, но плохой генерал, а ныне – хитрый политик Эхуд Барак, в своё время развязавший агрессию против Ливана, а потом с позором сбежавший оттуда, бросив там всю технику, укрепления и бросивший там единственных союзников Израиля – ливанских друзов – христиан, так вот этот самый Эхуд Барак предложил кнессету для утверждения в должности начальника Генштаба своего приятеля, насквозь коррумпированного генерала, укравшего свыше 50 дунамов земли у государства.
Среди израильских генералов есть забавные личности. Бывший премьер – министр и начальник Генштаба Израиля Ицхак Рабин сначала расстреливал еврейских эмигрантов на корабле «Альталена» из артиллерийских орудий, потом во время Шестидневной войны струсил, испугался ответственности и внезапно заболел – скорее всего, «медвежьей болезнью». В начале войны армия воевала без него. В 1977 году он был вынужден уйти в отставку из‑за того, что его жена имела валютный счет в американском банке. Во время Ливанской войны другой начальник израильского Генштаба первый приказ отдал своему биржевому брокеру – продавать принадлежащие ему акции, поскольку из‑за войны будет падение котировок. И только потом он начал руководить армией. Другой израильский генерал – Галь Гирш (внешность у него абсолютно русская, как у хорошего рязанского парня из деревни) сначала позорно провалил агрессию против Ливана, а потом за американские деньги натаскивал грузинскую армию перед агрессией против России. Которая. как известно, тоже провалилась. Теперь этого дважды битого генерала поставили в руководство дальних операций – планировать агрессию против Ирана. Мне кажется, что теперь Иран может спать спокойно – за что ни берется Галь Гирш …
Кстати, о резервистах. Израильская армия долго не выпускает людей из своих цепких объятий. После армии каждый израильтянин будет еще долго служить. Один месяц из двенадцати работающий гражданин Израиля должен подарить своей стране. Особенно счастливы этому обстоятельству работодатели – закон требует полной компенсации гражданину его заработной платы, которая может быть достаточно высокой. Но само государство компенсирует работодателям их потери по минимуму. В милуиме люди служат и воюют «по – взрослому». Бывают и травмы, и увечья. Если внезапно будет объявлена война, то резервные части будут брошены в бой наравне с боевыми.
Не все израильтяне рвутся служить в оккупационной армии. В неё не призываются арабы. Есть, правда, арабы – добровольцы. Их немного – буквально единицы. Обычно это – арабы – христиане. В армии по религиозным соображениям не служат ультраортодоксы. Это им разрешено по так называемому «закону Таля». И, наконец, небольшое число честных израильтян, в год порядка 100 человек, отказывается служить в оккупационной армии по идейным соображениям. За это им грозит тюремное заключение сроком до 5 лет.
В 2011 году лишь 47 % мужчин в возрасте 18–40 лет проходят срочную или резервистскую службу. Ситуация будет только ухудшаться: на долю ультраортодоксов ("харедим") приходится сегодня 27 % первоклассников в еврейском секторе, и они в своем большинстве не станут призываться через десять лет. На долю арабов приходится треть тех, кому исполнится 18 лет в 2020 году. Вместе с идейными уклонистами, инвалидами и прочими, процент людей, не служащих в армии, составит к 2020 году 60 %. Ежегодно число уклонившихся от призыва под предлогом учебы в иешиве увеличивается на 5 000 человек. 50–60 тысяч ультраортодоксов отказываются от любых вариантов службы в армии. Даже в семьях ультраортодоксов, которые служили в армии, все больше и больше детей уклоняются от призыва. Ортодоксам чужда субкультура ЦАХАЛа, у них совершенно иные ментальность, поведение. Чтобы избежать конфликтов, армия должна организовать для них подобие гетто…
Вторая проблема – субординация. Для ультраортодокса высший авторитет – раввин, а не командир, и это порождает немало проблем с поддержанием воинской дисциплины. Ультраортодоксальные солдаты на какой‑то торжественной церемонии отказались слушать женский хор израильской армии. Просто встали и демонстративно вышли из строя. Почему они не попали под трибунал – не знаю.
Третья проблема – армия никогда не будет привлекательной для элиты ортодоксального общества. Призовутся лишь те, у кого нет иного выбора. Иными словами, это будет единственный сектор, который делегирует в ЦАХАЛ не элиту, а аутсайдеров.
Когда граждане государства перестают быть готовы отдать за него жизнь – это признак предстоящего падения этого государства. Так погибла Римская империя, – когда свободные граждане Рима стали изнеженны, и империя стала нанимать наемников, у которых были другие стимулы. И потом они обратили оружие против дряхлеющей империи. Так чуть позже погибла Византийская империя. В борьбе народов выживает то народ, который больше готов жертвовать своими детьми для своего выживания.
Когда жизнь гражданина становится важнее, чем государство, такие государства разрушаются.
Наемники, профессиональная армия – это временный выход для сынов богатых, для сынов элиты, которые не хотят служить в армии и защищать свое государство, но это – путь к уничтожению государства. Это также ведет к потере элитой государства, не служившей в армии, своего патриотизма.
Вопрос о службе в армии социальных слоев (харедим), чуждых государству и крупных этносов, не включенных в государственную идеологию (арабов) важен как и для государства, так и для таких социальных слоев и этносов. Служба в армии подразумевает некий патриотизм и готовность во время службы отдать свою жизнь за государство. Это означает, что только призыв государством граждан из такого рода слоев и этносов, только рекрутирование, без включения этих слоев и этносов на полноправных условиях в общую жизнь государства, будет только социальным и этническим насилием. С другой стороны, исключение из обязательного призыва больших групп населения отрицательно влияет на желание служить в армии остальных основных групп населения и усиливает социальную напряженность в обществе, поскольку ведет к неравноправию и к фактическому ущемлению в правах законопослушных граждан.
Ознакомительная версия.
