Ознакомительная версия.
В погребениях из разных мест в южной части России обнаружено множество фрагментов клепаных доспехов, изнутри покрытых кожей. Это остатки кирас, оплечий и щитков для предплечий. Вместе с ними обнаружили любопытные части доспехов для тела, изготовленные из плотно сшнурованных вместе чешуек вместе с кожаной подкладкой, возможно составлявшие часть кирасы, подобной той, что найдена в Пастерской близ Чигирина (рис. 29, в).
Рис. 30. Всадник в коническом шлеме и кольчуге с пластинчатыми наплечниками и наголенниками, около 860 г. По изображению на золотом сосуде из Надьсентмиклоша (Будапештский музей)
На известном золотом сосуде из Надьсентмиклоша в Венгрии, сегодня находящемся в Будапештском музее, с одной стороны выбито изображение сидящего на лошади всадника, носящего конический шлем с бармицей и пластинчатую рубаху. Его предплечье и голень защищены похожими клепаными доспехами. По происхождению этот воин IX в. вполне мог оказаться турком, ибо такие же доспехи использовались турками и их соседями в Малой Азии и Восточной Европе в VIII–X вв.
Совершая набеги на Китай во времена Ханьской династии, древние тюрки располагали хорошо обученной и вооруженной армией. Как и другие кочевые народы, вооружение, тактические схемы и доспехи они заимствовали у иранцев. Как и у остальных кочевников из Центральной Азии, доспехи в основном были чешуйчатого типа.
На наскальном изображении в Сульджуке, в Сибири, возможно, представлен вооруженный аварский всадник. Он облачен в конический шлем с нащечниками римского типа и длинный чешуйчатый доспех с короткими рукавами. Чешуйки выглядят как ряд коротких вертикальных линий, таким же образом показаны и доспехи на серебряном блюде, находящемся в Эрмитаже в Ленинграде, где изображен турецкий всадник XVIII в.
Трудно сказать, повернул воин лицо или его закрывает бармица. Изображения чешуйчатых и пластинчатых доспехов часто встречаются в рукописях из Древней Персии и государства Великих Моголов. Как и сасанидский воин, описываемый нами ратник носит под длинным доспехом из чешуек короткую кольчужную рубаху. Отметим еще две другие интересные особенности, обнаруженные на блюде. Это длинные султаны из перьев, прикрепленные к грудному ремню лошадиной уздечки. Аналогичные украшения, появившиеся как подражание турецким образцам, применялись в польской и венгерской униформах вплоть до конца XVIII в. Кроме того, на данном рисунке мы видим одно из древнейших изображений стремени.
Конические шлемы того времени часто богато украшались. Железные пластины или сегменты обычно покрывались снизу широкой полосой из позолоченной бронзы, в стыки между пластинами наносились тонкие полоски перфорированного серебра. В качестве орнамента использовались небольшие пластинки и гвозди, к надбровной части многих шлемов прикреплялись декоративные серебряные полоски, обрамлявшие подвижный наносник, также имевший серебряную окантовку.
Наиболее высокие и элегантные из этих шлемов имели остроконечные концы или трубки для перьев, они также декоративно украшались, золотились или украшались чеканкой.
Рис. 31. Всадники в доспехах: а — наскальное изображение аварского (?) всадника, носящего конический шлем и чешуйчатый доспех (Сульджук, Сибирь); в – тюркский всадник в кольчуге и чешуйчатом доспехе. Гравировка на серебряном блюде. VIII в. (Эрмитаж)
Рис. 32. Шлемы: а — богато украшенный шлем (спангенхельм) с нащечниками из Толбакума (музей древностей, Мюнхен); в – высокий конический шлем с наносником, распространенный у степных народов. Из погребения варяжского или славянского вождя. X в. (Военный музей, Варшава)
Шлемы декорировали геометрическим орнаментом в виде шашечек, изображениями животных или растительными мотивами. Найденные в японских погребальных курганах VI–VII вв. позолоченные шлемы также покрывались чеканным орнаментом. Один из них хранится в Токийском национальном музее, изображенные на нем животные и рептилии поразительно похожи на те, что представлены на восточноевропейских образцах (см. рис. 89).
Расселившись между Каспийским морем и Памиром, тюрки приняли ислам, поэтому персы разрешили им занимать чиновничьи должности. Происходило сильное рассеивание тюрков в Персию через Кашгар, где эмиры были мусульманскими тюрками. В 999 г. в центре Хорасана Газни тюрок по имени Али-Тегин, сын раба, возвысившийся до военачальника, возглавил восстание, приведшее к падению Саманидской династии, и основал династию Газневидов.
Затем его зять Себук-Тегин вторгся в Индию через кабульский переход, захватил Пешавар, пересек Инд. В 1005 г. Махмуд Газневи захватил Лахор. Хотя в этой части Индии власть тюрок постепенно ослабела, они продолжали распространять веру в пророка. Верно служившие до этого времени персам турки-сельджуки в 1038–1040 гг. восстали против Газневидов и захватили остальную часть Персидского плоскогорья. Случившееся побудило восстать всех турок и привело к опустошению территории под предводительством сельджукского лидера Тогрул-бека и его племянника Алп Арслана. Так что к 1076 г. Багдад, Антиохия, Дамаск и Иерусалим вошли в состав империи сельджуков.
Проведенный нами краткий обзор перемещений турок показывает, что мусульманские турки попеременно становились то индийскими, то персидскими, то маме-люкскими воинами. Соответственно их доспехи и вооружение соответствовали той стране, правителям которой они служили. В целом они следовали персидским моделям.
Рис. 33. Турецкий воин, одетый в кольчугу, XII в. (Чинили-кешк, Стамбул)
На рельефе из Чинли-кешка в Стамбуле изображены два турецких воина, одетые в короткие платья из чешуйчатых доспехов и простые конические шлемы, в руках они держат короткие прямые сабли. Изображение относится к XII в. и представляет пехотинцев из гвардии эмира.
В музее дворца Топкапу-Сарай в Стамбуле находится обширная коллекция турецких доспехов и вооружения, а также мамелюкских и персидских изделий, захваченных турецкой армией в XV–XVI вв. Самыми первыми образцами доспехов турецкого происхождения являются два закругленных конических шлема с купольной частью, собранные из сегментов. Они во многом напоминают персидские шлемы, что недавно находились в коллекции графа Красинского в Польше. Общими являются наглазник с отверстиями и широким плоским углублением для наносника. Сохранились и кольчужные бармицы. Шлемы относятся к XIII–XIV вв. и представляют первые образцы «тюрбанного» шлема.
В XV в. появляется самая совершенная форма турецкого «тюрбанного» шлема. Он происходит от персидского закругленного шлема, первые изображения шлема подобного типа встречаются на наскальном изображении правителя Хосрова II, оно относится к первой четверти VII в., в нем появляется бармица, охватывающая всю голову и в закрытом положении прикрывающая нижнюю часть лица.
На рубеже XIV–XV вв. у подобных шлемов появилась высокая коническая верхушка, обычно к ней прикреплялась небольшая подвеска. Высокая купольная часть изготавливалась оружейниками в Южной России и в Восточной Европе начиная с V до X в., обычно к ней прикреплялись неподвижный наносник и надбровная пластинка, слегка отогнутая, чтобы не закрывать поле зрения. Шлем дополнялся кольчужной или пластинчатой бармицей.
В Британском музее находится прекрасно сохранившийся образец турецкого шлема начала XV в., он относится к тому же типу, только меньше по диаметру и, скорее всего, ничем не подбивался. Спустя всего столетие появилось множество разновидностей. Хотя турецкие «тюрбанные» шлемы всегда являлись прекрасными образцами искусства обработки железа, они часто уступали тем образцам, что изготавливались мамелюками.
Рис. 34. а – ребристый турецкий шлем, украшенный гравировкой, середина XV в.; б – высокий конический шлем с наносником, турецкий, первая половина XV в.; предметы из Британского музея, попавшие из Арсенала святой Ирины
Возможно, сохранились и кольчужные рубахи XIII–XIV вв., но их сложно идентифицировать и описывать, поэтому трудно судить, как именно они использовались. Для усиления в кольчугу вставлялись или накладывались поверх нее наборные пластины от шеи до талии и на спине. Иногда они составляли часть доспеха, и лишь по бокам оставались кольчужные вставки. Доспехи такого типа использовались во всем исламском мире, но особенно широко в Турции и Индии.
Один из ранних сохранившихся экземпляров полных турецких доспехов, датируемый XV в., находится в музее искусств Метрополитен в Нью-Йорке. Устройство доспехов для тела похоже на устройство тех, что представлены на миниатюрах к «Шах-наме» из Королевского азиатского общества. Доспех состоит из чешуек, размещавшихся от шеи до пояса на груди и спине, передняя часть разделялась в центре и соединялась с задней частью с помощью кольчужных вставок, расположенных по бокам.
Ознакомительная версия.
