NY: Cornell University Press, 1980. С. 38 [Kojève A. Introduction to the Reading of Hegel. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1980. P. 38].
. См. на этот счет: Лакан Ж. Ниспровержение субъекта и диалектика желания во фрейдистском бессознательном. Albany: SUNY Press, 2004. С. 205–235 [Lacan J. The Subversion of the Subject and the Dialectic of Desire in the Freudian Unconscious in Hegel and Contemporary Continental Philosophy, ed. Dennis King Keenan. Albany: SUNY Press, 2004. P. 205–235].
Бейквелл C. В кафе экзистенциалистов. London: Chatto and Windus, 2016. C. 153 [Bakewell S. At the Existentialist Café: Freedom, Being and Apricot Cocktails. London: Chatto and Windus, 2016. P. 153].
Хайдеггер М. Бытие и время. Albany: SUNY Press, 2010 [Heidegger M. Being and Time. Albany: SUNY Press, 2010].
Бейквелл C. В кафе экзистенциалистов. London: Chatto and Windus, 2016. C. 69 [Bakewell S. At the Existentialist Café: Freedom, Being and Apricot Cocktails. London: Chatto and Windus, 2016. P. 69]. Бейквелл также описывает, как Хайдеггер подводит итог: Das Nur-noch-vorhandensein eines Zuhandenen (The being-just-present-at-hand-and-no-more of something ready to hand). См. там же.
На самом деле, учитывая, что «позитивные отношения» были основаны на нравственных ограничениях и социальном неравенстве, они являются более негативными с моральной точки зрения, чем сами негативные отношения.
Бек У., Герншайм-Бек Э. Нормальный хаос любви. Cambridge: Polity Press, 1995 [Beck U., Gernsheim-Beck E. The Normal Chaos of Love. Cambridge: Polity Press, 1995].
В то время как Фуко настаивал на том, что такие предписания позволяют развернуть аппарат наблюдения через органы самоуправления, Энтони Гидденс и Ульрих Бек, а также Элизабет Герншайм-Бек рассматривали эти изменения как дополнение к демократизации отношений. См.: Бек У., Герншайм-Бек Э. Нормальный хаос любви. Cambridge: Polity Press, 1995 [Beck U., Gernsheim-Beck E. The Normal Chaos of Love. Cambridge: Polity Press, 1995]; Фуко М. Надзирать и наказывать: рождение тюрьмы. New York: Pantheon Books, 1977 [Foucault M. Discipline and Punish: The Birth of the Prison, trans. Alan Sheridan. New York: Pantheon Books, 1977].
См. также Оксала Дж. Фуко о свободе. Cambridge: Cambridge University Press, 2005 [Oksala J. Foucault on Freedom. Cambridge: Cambridge University Press, 2005; Гидденс Э. Преобразование интимности: сексуальность, любовь и эротика в современных обществах. Hoboken, NJ: Wiley, 2013. С. 77 [Giddens A. The Transformation of Intimacy: Sexuality, Love and Eroticism in Modern Societies. Hoboken, NJ: Wiley, 2013. P. 77].
См. Джилл Р. Гендер и СМИ. Cambridge: Polity Press, 2007 [Gill R. Gender and the Media. Cambridge: Polity Press, 2007].
Цит. по кн.: Крастев И. После Европы. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2017. С. 24 [Krastev I. After Europe. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2017. P. 24].
Крейслер Г. Индивидуальность, харизма и ленинистское вырождение; Крейслер Г. Беседы с историей. Цит. по кн.: Крацев И. Возвращение мажоритарной политики // Wiley: Hoboken, NJ, 2017. С. 69 [Kreisler H. The Individual, Charisma, and the Leninist Extinction, Conversations with History, quoted in Kratsev I. The Return of Majoritarian Politics in The Great Regression, ed. Heinrich Geiselberger. Wiley: Hoboken, NJ, 2017. P. 69].
Кафка Ф. Письма Милене, 1920–1923. New York: Schocken Books, 1990. С. 49 [Kafka F. Letters to Milena, 1920–1923. New York: Schocken Books, 1990. P. 49].
Стэнли Кэвелл, «Должны ли мы иметь в виду то, что говорим?» - Stanley Cavell, Must We Mean What We Say? (New York: Scribner, 1969), 201.
BBC. “Harvey Weinstein: Did everyone really know?” https://www.bbc.com/news/entertainment-arts-41593384
Существует слишком много исследований, подчеркивающих переплетение сексуальности и насилия, которые можно процитировать в связи с этим. Можно сослаться на классическое произведение Кэтрин Маккиннон «Только слова» [MacKinnon C. Only Words. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1993].
Грин А. И.. К социологии коллективной сексуальной жизни. Chicago: University of Chicago Press. С. 1–24 [Green A. I. Toward a Sociology of Collective Sexual Life, in Sexual Fields: Toward a Sociology of Collective Sexual Life, ed. Adam I. Green. Chicago: University of Chicago Press. P. 1–24, esp. 15.
Фуко М. История сексуальности. Paris: Editions Gallimard, 1976–1984 [Foucault M. Histoire de la Sexualite, vols. 1–3. Paris: Editions Gallimard, 1976–1984].
Лирс Дж. Нет места благодати: антимодернизм и трансформация американской культуры, 1880–1920. Chicago: University of Chicago Press, 1981 [T. J. Jackson Lears. No Place of Grace: Antimodernism and the Transformation of American Culture, 1880–1920. Chicago: University of Chicago Press, 1981; Wolf N. The Beauty Myth: How Images of Beauty Are Used against Women. New York: Random House, 2013.
Берлант Л., Уорнер М. Секс на публике // Critical Inquiry 24, № 2 (1998). С. 547–566 [Berlant L., Warner M. Sex in Public // Critical Inquiry 24, № 2 (1998). P. 547–566]; Lauren Gail Berlant, ed., Intimacy (Chicago: University of Chicago Press, 2000); Lauren Gail Berlant, Cruel Optimism (Durham, NC: Duke University Press, 2011).
Сандел М. Дж. Что нельзя купить за деньги: моральные границы рынков. New York: Macmillan, 2012 [Sandel M. J. What Money Can’t Buy: The Moral Limits of Markets. New York: Macmillan, 2012].
Маркс К. Часть 1: Товары и деньги; Глава 1: Товары; Раздел 3: Форма стоимости или меновая стоимость в труде «Капитал: критика политической экономии. Процесс капиталистического производства. New York: Cosimo Classics, 2007. C. 54–80. [Marx K. Part 1: Commodities and Money; Chapter 1: Commodities; Section 3: The Form of Value or Exchange-Value,” in Capital: A Critique of Political Economy. The Process of Capitalist Production. New York: Cosimo Classics, 2007. P. 54–80]. См. Также: Бозе А.
