Ящик эбенового дерева – символ сердца, используемый в нескольких градусах, раскрывающий тайные планы и мотивы сердца, побуждающие человека так или иначе возводить здание своего духовного храма.
A. & A. S. R. (Ancient and Accepted Scottish Rite) – Древний и принятый шотландский устав (Южная юрисдикция).
A. A. S. R. (Ancient Accepted Scottish Rite) – Древний и принятый шотландский устав (Северная юрисдикция).
A. A. O. N. M. S. (Ancient Arabic Order of the Nobles of the Mystic Shrine) – Древний Арабский Орден Дворян Тайного Святилища («Святилище»). Из букв английской аббревиатуры путем анаграммы складывается слово «a Mason» – «масон».
A. E. O. N. M. S. (Ancient Egyptian Order of the Nobles of the Mystic Shrine) – Древний Египетский Орден Дворян Тайного Святилища («Святилище Принса Холла»).
A. F. & A. M. (Ancient Free and Accepted Masons) – Древние вольные и принятые каменщики – не существует явных различий между этим послушанием и F. & A. M. (Free and Accepted Masons) – вольными и принятыми каменщиками, – или A. F. M. (Ancient Free Masons) – древними вольными каменщиками. Некоторые Великие ложи пользуются первой аббревиатурой, прочие – второй. Второй пользуется, например, Великая ложа Южной Каролины. Различие можно проследить во времени до времени великого раскола в Англии, который привел к образованию двух Английских великих лож, «Древней» и «Современной».
Anno Benefacio (A. B.) – лат. «Год Благословения», год в летоисчислении Ордена Первосвященников (год + 1930).
Anno Depositionis (A. Dep.) – лат. «Год Уложения», год в летоисчислении Тайных (Cryptic) масонов (год + 1000).
Anno Domini (A. D.) – лат. «Год Господен», год в обычном летоисчислении нашей эры.
Anno Inventionis (A. I.) – лат. «Год Основания», год в летоисчислении Королевской Арки (год + 530).
Anno Lucis (A. L.) – лат. «Год Света», год в летоисчислении масонства Древнего Искусства (год + 4000).
Anno Mundi (A. M.) – лат. «Год Мира», год в летоисчислении Шотландского устава (год + 3760 до 1 сентября или год + 3761 после 1 сентября).
Anno Ordinis (A. O.) – лат. «Год Ордена», год в летоисчислении Рыцарей Ордена Храма – Тамплиеров (год –1118).
Князья Солнца – не признающие времени – вместо даты ставят 7 крестов: <XXХ Х XXХ>.
Audi. Vidi. Tace. – лат. «Услышь, узри и молчи». Надпись на многих масонских медалях и документах.
A. Y. M. (Ancient York Masonry) – Древнее Йоркское Масонство. Dominus Deus Meus – лат. «Господи, Боже мой!»
«G» – Литера «G» – это германская транслитерация древнееврейской буквы «йод» и греческой «тау», первых букв имени Всевечного на этих языках. Она означает не только «Бог» (God), но и «Геометрия», поскольку данная наука неимоверно важна для масонов.
I. H. S. – лат. «Iesu Hominum Salvator», то есть «Иисус, спаситель человеков».
«In Hoc Signo Vinces» – лат. «Сим (знаком) победиши» – девиз Тамплиерского Командорства. По легенде, этот девиз, начертанный на кресте, явился в вещем сне императору Константину Багрянородному перед решающим сражением. Приняв христианство, император одержал победу.
I. N. R. I. – лат. «Iesus Nazarenus, Rex Iudаеогum» – «Иисус Назорей, Царь Иудейский».
Lux e tenebris. – лат. «Свет из тьмы».
Ne plus ultra – высшее достижение, высшая степень качества.
Ne varietur – лат. «Не менять», надпись на полях масонских документов, где член Ордена ставит свою подпись.
Pax vobiscum – лат. «Мир вам!»
Pro tempore – лат. «на настоящее время», временно.
Sanctum Sanctorum – лат. «Святая Святых».
Spes mea in Deo est. – лат. «Вера моя – в Бога». – девиз Д.П.Ш.У.
Vincere aut mori! – «Победить или умереть!» – девиз степени Рыцаря Кадош.
V.I.T.R.I.O.L. – масонская и алхимическая формула – начертанная в Камере размышлений.
Фредерик Сезар Лагарп – воспитатель великого князя Александра Павловича, будущего императора Александра I.
Любопытная деталь. Во время опалы Сперанский был сослан в Пермь. Живя там в крайне стесненных материальных условиях, он был вынужден продать подарок Наполеона – табакерку, но портрет извлек и сохранил. Он очень дорожил этим подарком и вообще был чрезвычайно высокого мнения о Бонапарте.
Михаил Матвеевич Херасков, видный масон, куратор Московского университета, почитавшийся современниками первым поэтом эпохи, «нынешним Ломоносовым», написал для лабзинской ложи гимн «Коль славен наш Господь в Сионе». Музыку к нему написал Дмитрий Степанович Бортнянский, капельмейстер придворной капеллы. Этому масонскому гимну выпала удивительная судьба. Он стал официальным гимном Российской империи и был им до 1833 года. После этого он исполнялся на торжественных государственных церемониях, входил в военный ритуал. Куранты на Спасской башне Кремля вызванивали его мелодию с 1856 года по октябрь 1917 г.
Письмо Государя на имя отличившегося подданного с выражением ему благодарности.
