Как ни печально для европейцев, но археологические находки последних лет позволяют утверждать, что в древние времена людоеды обитали практически повсеместно. В настоящее время найдены доказательства того, что каннибализм не был чем-то необычным для древних людей, проживающих на территории современных Франции, Шотландии, Швейцарии, Испании, Хорватии, Италии, Австрии. О том, что на территории Европы подобная практика существовала вплоть до первых веков нашей эры, можно узнать и из трудов Геродота, Страбона, святого Иеронима и некоторых других историков.
И уж если говорить о цивилизованных европейцах, то не так далеко мы ушли от древних предков. Еще в Средние века в Европе человеческий череп считался важной составной частью во многих магических лекарственных средствах. Например, в Англии очень популярным был эликсир «Дух человеческого черепа» (по представлениям средневековых магов, в черепе человека сосредоточено все его могущество), который готовили из черепов казненных преступников. Чтобы не было недостатка в «сырье», аптекари даже заключали с палачами специальные договоры на его поставку. Да и английский король Карл II не сомневался в действенности этого эликсира и использовал при болезни спиртовой настой на костяных стружках черепа.
Исследователи отмечают, что даже в просвещенном XIX веке в Ирландии многие добывали себе пропитание, раскапывая могилы и продавая черепа знахарям. Любопытно, что особым спросом пользовались старые черепа с лишаями на поверхности. Люди считали, что стружки с таких черепов являются чудодейственным средством от многих болезней. Как здесь не вспомнить, что и дикие племена каннибалов испытывают «особую любовь» к человеческим черепам. По мнению ученых, и у средневековых магов Европы, и у потребителей «Духа человеческого черепа» в генетической памяти еще оставались воспоминания о далеком каннибальском прошлом.
Как и сейчас в некоторых отдаленных регионах, в прошлом людоедством занимались в основном не ради пропитания. Поедание себе подобных было составной частью магических ритуалов. Считалось, что, поедая своих жертв, можно обогатиться их духовной силой или даже силой их племени[5]. Именно поэтому россказни о съеденных христианских миссионерах и выглядят неправдоподобными. Убивать их, конечно, убивали, но вряд ли съедали по той простой причине, что никому не хотелось принять в себя частицу их никчемной (с точки зрения каннибалов) души.
Порой можно встретить мнение, что в наше время племен каннибалов уже нет. Как бы не так! Совсем недавно, на рубеже XX и XXI веков, всплеск каннибализма произошел на Борнео (остров, принадлежащий Индонезии). Спровоцировало его решение индонезийского правительства организовать колонизацию внутренних районов острова силами несколько более цивилизованных выходцев с других островов (Ява и Мадура). Но дело в том, что джунгли Калимантана (другое название Борнео) заселяют 7–8 миллионов даяков[6], известных охотников за черепами и каннибалов. В силу каких-то причин им решение правительства не понравилось, и большинство крестьян-поселенцев (а также сопровождавшие их солдаты) были не только вырезаны, но и употреблены в пищу.
Надо сказать, что Индонезия в настоящее время является главной «каннибальской» страной. Кроме острова Борнео, вторым массовым центром людоедства является принадлежащая Индонезии часть острова Новая Гвинея (Ириан-Джая). Здесь проживают папуасские этносы (дугум-дани, капауку, маринд-аним, асмат и другие), по свидетельству миссионеров отличающиеся особой жестокостью и необъяснимой страстью к человеческому мясу. Причем предпочтение они отдают человеческой печени с целебными травами, пенисам, носам, языкам, мясу с бедер, ступням ног, грудным железам.
До недавнего времени каннибализм процветал еще на одном индонезийском острове – Суматра. Проживающие там племена батаков поедали приговоренных к смерти преступников и недееспособных стариков.
В настоящее время, отдыхая на самом популярном острове Индонезии – Бали, – можно при очень большом желании договориться о туре к каннибалам. Правда, гарантии того, что вы вернетесь назад, местные туроператоры не дают.
Не советуют туристам посещать и труднодоступные районы Амазонской сельвы в Бразилии. Здесь еще проживают племена, не контактирующие с представителями правительства. Дикари периодически похищают охотников из других, более цивилизованных племен, слишком углубившихся в леса, а также изредка совершают набеги на небольшие поселения. Для других этносов бразильской сельвы (яномама, кокама, амаука) характерен так называемый эндоканнибализм – поедание умерших. Этим ритуалом им выказывается посмертное уважение.
Дикий и тупой пещерный человек коренастого телосложения, с массивным скелетом, мощной мускулатурой и огромной дубиной в руке. Именно так долгое время представляли неандертальцев. Однако подобные стереотипы не верны. Ученые отмечают, что если неандертальца побрить и облачить в приличный костюм, то он не выделялся бы в сегодняшней толпе спешащих на работу людей.
Согласно дарвиновской теории эволюции, неандерталец считался промежуточным звеном между обезьяной и современным человеком. Однако последние открытия ученых доказывают, что это мнение ошибочно. Анализ генной структуры неандертальца позволил сделать вывод, что он являлся тупиковой ветвью эволюции. К такому выводу пришли после семилетних исследований два биолога из Мюнхенского университета, швед Сванте Пээбо и немец Маттиас Крингс. В ходе изучения обнаруженных в 1856 году под Дюссельдорфом останков неандертальца, жившего 30 тысяч лет назад, они смогли получить данные о наследственности этого существа. Эти данные и были сопоставлены с аналогичными сведениями о современном человеке. Оказывается, совместный период развития праотца человека и неандертальца завершился примерно 600 тысяч лет назад, после чего каждый из них эволюционировал в своем направлении.
Не так давно антропологи Питсбургского университета и Нью-Йоркского музея естествознания завершили исследования носа и синусных полостей черепа неандертальца и пришли к выводу: наш предок на самом деле не наш предок, а совершенно неизвестное позвоночное животное, отличающееся от нас не только строением носа, но и скелетной анатомией в гораздо большей степени, чем предполагалось ранее.
Выводы американцев подтвердили совместные исследования российских и британских антропологов, проводившиеся в университете Глазго, а также исследования специалистов Рейнского земельного музея ФРГ. Обе независимые группы после тщательных генетических анализов прекрасно сохранившихся останков ребенка неандертальца (найденных международной экспедицией на Северном Кавказе в начале 1990-х годов) пришли к однозначному выводу: между современным человеком и неандертальцем, который долгое время считался нашим прямым предком, наследственной связи не существует. Как заявил в Глазго руководитель научной группы профессор Уильям Гудвин, «генетические пути современного человека и неандертальца не пересекались».
Неандертальцы жили на Земле (в Европе, Азии и Африке) с 200-го по 35-е тысячелетие до н. э. Были они охотниками и собирателями. Ученые отмечают, что неандертальцы умели пользоваться огнем для приготовления пищи, освещения и отпугивания зверей.
Что любопытно, более поздние неандертальцы на эволюционной лестнице стоят дальше от современного человека, чем ранние. Они деградировали и исчезли с лица земли. Впрочем, вполне возможно, таинственный «снежный человек», которого долгие годы пытаются поймать ученые и энтузиасты, и есть одна из сохранившихся форм неандертальца.
Теперь ученым предстоит разрешить новую загадку. Откуда 40 тысяч лет назад на фоне звероподобных неандертальцев появились прекрасно сложенные, высокие красавцы кроманьонцы? Первый шаг на этом пути уже сделан: недавно американские генетики сообщили, что чрезвычайная схожесть митохондриальной ДНК у людей всех рас позволяет утверждать, что все человечество произошло от одной женщины. Возможно, ее звали Ева.
Несмотря на то что неандертальцы умели добывать огонь, строить простые жилища, делать орудия для труда и охоты, все же труд не превратил неандертальца в человека, как это было принято считать раньше. Неандертальцы деградировали, и их потомки до сих пор живут в джунглях и зоологических садах. Как видите, ошибались классики марксизма-ленинизма, утверждавшие, что труд сделал из обезьяны человека.
Традиционно до самого недавнего времени считалось, что неандертальцы были неспособными к мыслительным процессам, необходимым для создания произведений искусства[7]. Однако очередная находка археологов опровергает это мнение. На берегу Луары исследователи обнаружили заостренный объект, отличающийся удивительным сходством с человеческим лицом, – один из лучших образцов неандертальского искусства. Возраст найденной «маски» специалисты оценивают в 35 тысяч лет.
