Тот же автор отмечает: всё, что писал Фудель, «было написано сердцем и прямо шло в сердце». Но, конечно, с особенной силой это ощущаешь, читая сбереженные Сергеем Иосифовичем свидетельства о встреченных им в жизни праведниках XX века. Именно здесь его писательское мастерство достигает особенной силы. Портреты праведников у Фуделя иногда переданы лишь немногими скупыми чертами, но тем надежнее они запечатлеваются в памяти читателей. Котомка Прейса. Холодок и запах епитрахили, светлость и все тепло «простейшего человека» — митрополита Кирилла, священномученика. Тишина подвига, окружавшая владыку Афанасия, и его побудка: «Вставайте, ленивии»… Все случайное куда‑то отступает, остается красота образа Божия в человеке — как словесная икона.
Сергей Фудель иногда сомневался, будут ли нужны кому- нибудь, кроме него самого, его воспоминания, написанные как помянник, читаемый в храме у жертвенника: «Нужно ли кому личное поминанье?»[494] С тех пор было собрано и опубликовано немало документов и воспоминаний о подвиге новомучеников. Теперь есть, с чем сопоставить записки Фуделя. И вот, думается, едва ли еще кому‑либо удалось с такой силой любви донести сквозь многие десятилетия лики ушедших свидетелей веры, что его «личное поминанье» тут же становится не чужим, а твоим. И «точно опускается небо», и входят в душу «искреннейшие слова о самой сути всех вещей»[495], и образы святых учат без поучений, и совершается таинство встречи, каким была для Сергея Фуделя и останется до скончания века Христова Церковь.
О мученических актах древности Фудель пишет: когда их читаешь, «хочется целовать черные строчки букв, запечатлевших подлинное чудо веры»[496]. То же испытываешь порой, читая записи С. И. Фуделя. В них — «сокровища опыта не только духовной жизни, но и подвига, которым прошли мученики XX века»[497].
Однажды, в промежутке между вторым и третьим арестом, он записал такие строчки:
Я послан звать на Брачный Ужин Всех тех, кого я полюбил[498].
Это посланничество было им исполнено. И остается только удивиться тому, как много оказалось на свете людей, каждому из которых досталась толика теплой любви этого верного свидетеля Христова в темной и холодной ночи XX века
Краткая автобиография С. И. Фуделя. 20 мая 1952 г. Семейный архив Фуделей
Основные даты жизни с. И. ФУДЕЛЯ
1900, 31 декабря/1901,13 января. Родился Сергей Иосифович Фудель.
1901, январь. Крещен в церкви Бутырской тюрьмы.
1906, лето. Первая поездка с отцом в Оптину пустынь.
1907, сентябрь. Отец Иосиф Фудель переведен из Покровской церкви при Бутырском тюремном замке в приход на Арбате, в церковь Святого Николая Чудотворца в Плотниках.
1907–1917. Поездки в Зосимову пустынь (с отцом и самостоятельно).
1909–1917. Обучение в Пятой московской гимназии на Волхонке.
1916, июль. Посещение Толгского монастыря на Волге.
1916,13/26 ноября. Впервые присутствовал на заседании Религиозно — философского общества памяти Владимира Соловьева, посвященном 25–летию со дня смерти К. Н. Леонтьева.
1917, весна. Начало близкой дружбы с С. Н. Дурылиным.
1917, лето. Первое посещение вместе с Дурылиным «аксаков — ского гнезда» в Абрамцеве.
1918–1920. Учеба в Первом Московском государственном университете на историко — филологическом факультете (с марта 1919 г. — факультет общественных наук). Окончил один полный курс.
1918,15 октября. Смерть отца, протоиерея Иосифа Фуделя.
1919. Работа в санитарном поезде.
1919, май — декабрь. Работа статистиком в Высшем совете народного хозяйства при Совете народных комиссаров РСФСР.
1920. Делопроизводитель, затем дипкурьер Народного комиссариата иностранных дел РСФСР.
1920, октябрь — 1921, ноябрь. Призыв на армейскую службу.
1921, май. Второе посещение Оптиной пустыни.
1921–1922. Слушатель отделения русского языка и литературы Высшей военно — педагогической школы.
1922, 23 июля. Арест, заключение во внутреннюю тюрьму на Лубянке.
1922, 24 июля. Первый допрос.
1922, 12 августа. Вызов на допрос сестры, Марии Иосифовны Фудель, и ее арест.
1922, 22 августа. Последний, третий допрос.
1922, вторая половина сентября. Перевод в Бутырскую тюрьму.
1922, 25 ноября. Комиссией НКВД по административным высылкам выслан в Зырянскую область сроком на три года. Перевод в Таганскую тюрьму.
1922, 7 декабря. Этап в Зырянскую область через Вологду.
1922.18 декабря. Вятка, исправдом № 2. Обращение в местное
ОГПУ с просьбой разрешить оставаться в вятской тюрьме до открытия навигации ввиду заболевания (туберкулез).
1923, 7 января. Памятное празднование Рождества в камере вятской тюрьмы.
1923, январь. Этап из Вятки на станцию Мураши по железной дороге, далее в Усть — Сысольск на лошадях.
1923.23 июля. Венчание с Верой Максимовной Сытиной в пригороде Усть — Сысольска Искаре.
1924,26 мая. Рождение сына Николая.
1924, Перевод в с. Княжпогост Усть — Вымского уезда Зырянской области.
1925.24 апреля. Особым совещанием при коллегии ОГПУ досрочно освобожден от ссылки.
1925–1932. Проживание с семьей в Гагаринском переулке в Москве.
1925, июль — 1930, октябрь. Работа экономистом в московском отделении Казахстанского крайсоюза.
1927,30 ноября. Смерть матери, Евгении Сергеевны Фудель.
1930, октябрь —1932, декабрь. Работа старшим научным сотрудником Института плодоовощной промышленности.
1931,11 ноября. Рождение дочери Марии.
1933.1 января. Второй арест. Бутырская тюрьма.
1933.25 января. Смерть сестры Лидии. Отпевание на дому епископом Афанасием (Сахаровым).
1933.1 февраля. Приговор к ссылке.
1933,13 февраля. Прибытие по этапу в Вологду. Оттуда направлен для отбывания ссылки в Вожегу, затем — на станцию Явенга Вожегодского района.
1933, 30 мая. Отправлен под конвоем в Вельский район (Архангельская область) на лесоразработки при первом участке Мосгортопа. Смертный барак.
1933, июль. Перевод в ссылку в г. Вологду. Работа бухгалтером.
1936, 2 января. Окончание второй ссылки.
1937, весна — 1938. Работа бухгалтером в Ахтырской объединенной кустарной артели (с. Ахтырка, б. имение Трубецких, в 4 км от станции Хотьково). Проживание в Хотькове.
1938–1942. Жил в Загорске.
1938, 25 марта — 1942, март. Работа бухгалтером на заводе школьного приборостроения Ne 6 Главучтехпрома в Загорске.
1939, лето. Знакомство с архимандритом Серафимом (Битюговым), который стал духовником семьи Фуделей.
1941,11 июля. Рождение дочери Варвары.
1942.19 февраля. Кончина архимандрита Серафима.
1942, 20 февраля. Тайные похороны архимандрита Серафима.
1942,6 марта — 1945,13 августа. Мобилизация в армию. Служба рядовым 40–й отдельной местной стрелковой роты (1942–1945), контролером военного бюро контроля посылочных операций (апрель — август 1945). Демобилизация в звании младшего сержанта.
1945, ноябрь. Устраивается на работу секретарем кафедры английского языка Военного института иностранных языков Красной армии.
1946, ночь с 16 на 17 мая. Третий арест. Внутренняя тюрьма на Лубянке.
1946, 30 ноября. Постановление особого совещания при МГБ СССР: 5 лет ссылки.
1946.14 декабря. Постановление объявлено С. И. Фуделю. Перевод в этапную камеру Бутырской тюрьмы.
1946, 25 декабря. Этап в Минусинск (Красноярский край).
1947, 25 января — 31 октября. Работа юрисконсультом Минусинского городского отделения смешанного торга.
1947, 8 мая — 1948, 3 сентября. Работа юрисконсультом управления дороги Усинского тракта (по совместительству — в той же должности в Минусинском городском театре и на Минусинском ликероводочном заводе).
1948, сентябрь. Перевод из Минусинска в ссылку в с. Большой Улуй Красноярского края.
1948.19 сентября — 1951, 9 июля. Работа бухгалтером сельскохозяйственной группы Большеулуйского пункта Заготзерна.
1949.13 мая. Смерть старшей сестры Марии Иосифовны Фудель.
1951.17 мая. Выдана справка об освобождении по отбытии срока третьей ссылки.
1951, 24 июля. Отказано в прописке в г. Александрове.
1951, начало августа. Поселился в г. Усмань Воронежской области.
1952, июнь — 1953, январь. Неудавшаяся попытка обосноваться в Лебедяни. Возвращение в Усмань.
1953.18 июля — 1956, 31 июля. Работа бухгалтером Усманской промыслово — кооперативной артели «Красное знамя».
1955,25 августа — 1956,6 мая (Пасха). Написана работа «Моим детям и друзьям».
1956,10 января. Рождение внучки Марии.
1956. Написаны главы «Воспоминаний» об отце. Работа над «Воспоминаниями» продолжалась до конца 1975 г.
1957, 23 марта. Закончена в первоначальной редакции работа «Путь Отцов» (текст неоднократно перерабатывался до начала 1960–х гг.).
1957–1959. Написана работа «Об ощущении благодати» (приложение к книге «Путь Отцов»). В середине 1970–х гг. на ее основе составлена статья «Причастие вечной жизни».
