КНЕХТЫ или шальки, они же пахолики. Нем. Knecht в латинских средневековых грамотах описанны как: servus, ancilla, mancipium, manahoupit, schalk, vassus, gasindus — люди с разной степенью личной зависимости. Господин кнехта был их юридическим представителем и мог пользоваться ими для личных услуг, для ремесленных работ и для обработки полей. Кнехты делались несвободными вследствие 1) рождения от несвободных, 2) брака с рабами, 3) добровольной кабалы, 4) плена, 5) за долги и т. п. Иногда их отпускали на волю, первоначально у франков per denarium перед войском, затем перед королем и народным собранием. Позже — в церкви или посредством простого документа. Однако, зависимость кнехтов от прежнего господина не прекращалась в полном объеме. Имущества кнехты первоначально иметь не могли, не имели права вступать в брак. При Каролингах браки их стали признаваться законными, хотя не могли заключаться с лицами свободными без тяжелых ограничений для последних. Имущественное положение их было лучше, когда они были подвластны королевскому фиску (servi fiscalini) или церкви (servi ecclesiae); точно так же кнехты прямо подчиненные монарху (pueri regis) находились в сравнительно выгодном положении и иногда достигали высоких почестей. Часто, оставаясь в личной зависимости, служили пехотинцами или конными стрелками у феодалов или духовно-рыцарских орденов. Рыцари Вильгельма Бастарда после завоевания (1066) стали баронами Англии, а их кнехты получили свободу и статус рыцарей (англосаксонское Сnyht и англ. Knight) оставив за собой прежнее наименование.
КНЯЗЬ (исп. и итал. principe, франц. и англ. prince от лат. princeps; сходного значения нем. Fürst, датское fyrste, голл. vorst, швед. furste, славянское «князь») — со времен ранней Римской империи (принципата) титул princeps senatus стал применяться к императору. С эпохи домината это слово стало атрибутом лиц, облеченных властью и почетом, в то время как императоры стали называться Августами и Цезарями; римские авторы прилагают его к племенным вождям народов, с которыми им приходилось встречаться. От этих первых германских князей ведут свое происхождение княжеские и герцогские роды, появляющиеся во франкском государстве наряду со служилой знатью — графами. В течение XI ст. титул принца (князя) сделалось общеупотребительным для всей высшей имперской аристократии, к которой относились герцоги, маркграфы, пфальцграфы, ландграфы, бургграфы и графы, равно как и князья церкви: архиепископы, епископы и аббаты имперских монастырей. К кон. XII ст. развилось т. н. младшее имперское княжеское сословие, к которому принадлежал лишь тесный круг знатных семей. Оно имело характер замкнутый, что сказалось в формальном возведении в княжеское достоинство. На имперских сеймах князья имели личный голос и сидели на княжеской скамье; они делились на духовных князей (епископов и аббатов), которые лишь путем избрания получали свое достоинство, и светских князей, права которых приобретались с рождением. К привилегиям их принадлежало судопроизводство в особых третейских судах (Austrägalgerichte), от которых можно было апеллировать лишь высший имперский суд. Из круга князей в XIII ст. выделились курфюрсты, вследствие чего сами князья со второго места в империи опустились на третье. Светские княжеские дома позже разделились на старые и новые. Старые, происходившие до аугсбургского сейма (1582) имели место и голос на княжеской скамье. Роды получившие от императора княжеское достоинство позже не считались равными им по происхождению. Князь в Германских землях — титул территориальных владетелей, следующих после герцогов (во Франции наоборот) но выше маркграфов. В странах романских титул князь (prince) применяется, как и в немецком обществе, для обозначения младших членов семьи монарха — принцев крови. Само слово prince для названия царствующих лиц почти не применялось в средние века и стало встречаться лишь позже; старинные итальянские principi и валлийские принцы, равно как и более поздние принцы Оранские — единственные примеры. В Англии титул князь отсутствует, и слово prince имеет значение лишь «принца крови» или «государя» вообще. Во Франции многие из герцогских родов старой монархии имели в числе низших своих титулов и название prince, например герцог Ларошфуко был одновременно князем Марсильяком. Когда Наполеон I снова ввел во Францию титулы, princes были провозглашены первым, герцоги — вторым разрядом нового дворянства. В Италии, Бельгии и Голландии князья в среде дворян стоят ниже герцогов. В Испании и Португалии этот титул никому не дается, кроме наследника престола.
КНЯЗЬ-ЕПИСКОП (нем. Fürstbischof) — титул епископа, который в качестве имперского князя был принят в число чинов Священной Римской империи германской нации. В своей епархии имел суверенные права. После распада империи, титул этот потерял свое значение.
КНЯЗЬЯ ЦЕРКВИ — общее наименование высшего католического клира: кардиналы, архиепископы и епископы.
КОЛОНЕЛЬ (фр. colonel) — в средние века английские и французские колонелы командовали на поле боя «колоннами», подразделениями в 1000–1250 чел.
КОЛЬЧАТЫЙ ДОСПЕХ, кольчуга — с V до н. э. — XIX ст. производится в Европе, на Ближнем Востоке и Азии, из сплетенных между собой стальных колец. Плетение колец можно условно разделить на 1) одинарное, 2) полуторное, 3) двойное. Доспех может представлять собой жилетку, куртку, комбинезон или халат. Кольчатая сеть может быть отдельным средством защиты, используемым в сочетании с другими элементами. Доспех мог застегиваться ремнями или крючками на боках, на груди или спине. Обеспечивал неплохую защиту и свободу движения. В обязательном порядке используется только с амортизирующим поддоспешником.
КОЛЬЧУГА — рубашка, сплетенная из стальных колец. см.: кольчатый доспех.
КОЛЬЧАТЫЙ КАПЮШОН — см.: хауберг.
КОММУНИДАД — политическая единица: коммуна, община, полис в средневековой Испании, охватывавшую город и принадлежавшие ему селения и хутора, избирала членов городского совета (хунту), магистратов и судей, самостоятельно вела свое хозяйство, содержала милицию и управлялась своими фуэрос (законами). Все жители коммунидад признавались равными перед законом; городские магистраты ежегодно избирались посредством прямых и всеобщих выборов из среды жителей, имевших хоть одну лошадь, и они были ответственны перед избирателями. Суд производился на основании местных фуэрос. Личность и имущество были обставлены всевозможными гарантиями. Каждая из таких общин с принадлежавшим ей округом являлась как бы независимой республикой. До середины XIV ст. влияние короля на внутреннее управление общин было незначительно: обыкновенно там ему принадлежала лишь верховная судебная власть, заключавшаяся в праве принимать апелляции на решения муниципальных судей, и праве на известные пошлины, размер которых определялся местными фуэрос.
