/ Кантё - подлинная игра, в которую до сих пор играют в Японии/
Я вспомнил, что в провинции Идзу есть еще один монастырь движения Нитирэн-сю, из ветви махаяна - Суфукудзи. Но он вроде бы небольшой и без боевых монахов-извращенцев. Какие то священные запретные поля симэну, по которым вроде бы гулял Нитирэн и где каждый за небольшой взнос может "обрести просветление" (ага, запретные!). В общем, никакого криминала. Тем временем в Киото уже начали готовить священников синто по утвержденной мной программе - скоро эта чересполосица: христиане, монахи Белого Лотоса, дзен-буддисты и проч. попы разных расцветок и направлений - должна закончится. Просвещенный абсолютизм требует вменяемую религию с правильным делегированием полномочий с небес на землю. Проведем общий собор всех мирян и священников синто, примем указ об отделении буддизма от синтоизма и официальную декларацию, объявляющую синтоизм государственной религией Японии. После чего будет создан Департамент Синтоизма во главе с Патриархом. Всю эту вольницу с храмами и монастырями - заканчиваем. Все культовые учреждения в гос.собственность, священники - государственные служащие с обязательным обучением в соответствующих семинариях. Никакого наследственного междусобойчика. На основе сборника "Энгисики" утверждаем официальный перечень ритуалов и церемоний для храмов всех уровней. Проповеди - тоже никакой отсебятины. Священники и жречество - это проводник воли государства. Обязаны цементировать общество, проводить в массы правительствую (то есть правильную!) точку зрения. Все секты, ответвления - идут лесом. Прямых запретов исповедовать "неправильную" религию, я конечно, вводить не собираюсь (это бесполезно, да и глупо - только повышать популярность всех этих Белых Лотосов), а вот обложить повышенным налогом, да создать тяжелые условия для прозелитизма - это всегда пожалуйста. Нынешнее табу на католицизм - мера временная, военная. Большинство пастырей - выходцы из Португалии и Испании (японцев к постригу не допускают). Одновременно священники - играют в команде клана Симадзу, выполняя разведывательные миссии, вызывают религиозные бунты. Объединим острова под единым флагом с желтой хризантемой - тогда, пожалуйста. Стройте свои храмы. Если сможете позволить себе это с финансовой точки зрения.
/ Прозелити?зм - стремление распространить свою веру, обратить других в свою веру/
- А что же местные жители? - я обернулся к дующим зеленый чай кузнецу и самураю - Как относятся к производству, заводу?
- Молятся на нас - усмехнулся в бороду Амакуни - Вместо того, чтобы вменить окрестным деревням в повинность отжиг угля, перевозки и прочие надобности завода - платим за все деньги. Это раз. Учим ребятню местную бесплатно, самых смышленых ставим помощниками к мастерам. Это два. Акитори-сан открыл лечебницу при управлении - за небольшую плату можно показать свою болячку доктору. Это три. Налоги снижены, торговля растет - почитай каждую неделю ярмарка. После запрета религии гайдзинов, были некоторые брожения. Но наш коор-бугё отрубил пару буйных голов и все утихло. Не успели долгогривые у нас тут укорениться.
- Закупки навоза, извести и других компонентов селитры идут хорошо - поддержал кузнеца Масаюки Хаяси - по древесному углю тоже справляемся. Пытались тут некоторые взвинтить цены, какие то непонятные перекупщики появились, разнюхивали все, вопросы работникам задавали. Я по вашему, господин Великий министр, совету вызвал из Эдо, ах, простите То-кё, ёрики-полицейского. Он тут неделю носом землю рыл и выяснил, что перекупщики - люди оябуяна Имибэ Куромаро. Действовали они в связке с южным кабунаками, где главной некто Иварэ Курохито. Местных ухарей ёрики арестовал, а я по вашему указу направил их в шахты. Но ниточки тянутся в столицу! Кто-то очень хочет нажиться на ваших планах.
А скорее узнать рецепт пороха! Вот только связки организованной преступности с доморощенными олигархами и Симадзу мне тут не хватало.
- Ладно, отправьте мне отчет, я разберусь. Что по ружьям, пороху и пушкам?
/Центральной фигурой в иерархии якудза является оябун, который примерно соответствует российскому вору в законе./
/ Кабунакама-- разновидность купеческих и ремесленных монополистических объединений в Японии конца, по форме кабунакама напоминали средневековые цеха и гильдии или картели нового времени/
/ Коор-бугё - управляющий городом или провинцией/
- По пороху выходим на 10 кан в день - первым начал отчитываться Хаяси - После того, как по вашему указу буду запущены ямчужные станы во всех провинциях, ожидаю рост производства в десять раз. Теперь по бездымному пороху. Подвижек, увы, нет.
- Азотную кислоту - самурай с трудом прочитал название вещества по бумажке, что я для него составлял - Еще удалось выделить. Но с эфиром глицерина...
Хаяси развел руками.
- В общем, с глицерином работаем. Что касается, бертолетовой соли - главный химик опять заглянул в шпаргалку - тут тоже не все гладко. Пропускали хлор через горячий концентрированный раствор калия, но то ли хлорную известь торговцы привезли плохую, то ли мы что-то делаем неправильно - кристаллизация не происходит.
Плохо! Очень плохо. Что толку от нарезных ружей, если я не могу сделать патрона к ним. Нагар от черного пороха моментально забивает ствол, а это значит, что солдаты после каждого выстрела вынуждены терять время на чистку и пыживание. Нет бертолетовой соли - нельзя сделать капсюли. А это главный элемент гильзы. Нет гильз - о каком прогрессе в военном деле вообще можно говорить? Будущее - за казнозарядным оружием. Но похоже, что это будущее наступит на островах весьма не скоро.
Амакуни также меня расстроил. Темы производства стволов - 30 штук в день. Ни о каком перевооружении полков хотя бы первой линии на мушкеты с ударно-кремнёвыми замками мечтать не приходится. Я хотел к лету, чтобы у меня было хотя бы тысяч двадцать обученных мушкетеров, которые в состоянии делать 2-3 выстрела в минуту. Ага, жди! Кампанию с кланом Симадза опять приходится начинать с аркебузами, который дай бог, делают 1 выстрел за две минуты. Это значит, что огнестрельное оружие - опять носит вспомогательный характер, не может конкурировать по урону с луком и применимо в основном против бронированной конницы. Впрочем, как и гранаты, которые, как мне докладывает Гэмбан, уже успели утечь к Симадза.
