Добавим сюда еще один симптом болезни, который делает ситуацию гораздо серьезнее: больной, вместо того чтобы лечиться, пытается заразить всех остальных. В новую систему ценностей гораздо лучше вписываются угрюмый нищий, или грязнуля, или лжец, или преступник. И главное отличие этой болезни в том, что «больным» сегодня объявляют того, кто еще стремится сохранить здоровье.
Сегодня я увидела… Впрочем, пора уже перестать просто смотреть. Из самой глубины нашей души, из источника высшей силы, дающей нам право называться человеком, мы должны подняться, чтобы искоренить эту странную напасть. Мы должны вернуть другим и самим себе смысл жизни, стремление к чистоте и красоте, удовлетворение от неослабевающих усилий, которые мы направляем на достижение своих заветных целей. Когда каждый из нас по мере своих возможностей преодолеет собственную нужду, тогда мы сможем изменить и те системы, которые сегодня унижают нашу человеческую природу.
И еще сегодня я увидела, что, хотя человек и зависит от систем, системы эти были когда-то созданы самим человеком. Получается, чтобы в мире воцарились более справедливые системы, должны стать лучше люди.
И если нужда есть недостаток чего-либо, то пусть у нас не будет недостатка в главном – в том человеческом достоинстве, которое дается нам самими богами.
Сегодня я увидела абсурд… Конечно, за свою жизнь я не раз сталкивалась с ним, но бывают моменты, когда какие-то явления или события видятся особенно ясно.
Каким я увидела абсурд? Он был словно тугая и неестественно скрученная пружина, готовая выстрелить при первом прикосновении. Я увидела нашу повседневную реальность в искаженном виде – как будто облако окутало все вокруг, превратив обычные проявления жизни в обманчивые призраки. Я увидела, что реально существующее может казаться несуществующим, а то, чего в действительности нет, – выглядеть как реальность. Я увидела, как легко мы судим обо всем, даже о том, чего не знаем, и отвергаем то, что знаем, потому что не уверены в собственных представлениях.
С ранней юности меня интересовали те теоремы из школьного курса геометрии, при доказательстве которых из-за нехватки логических аргументов мы прибегали к доказательству «от противного». Приняв за истинное то утверждение, которое отрицало исходное, мы в результате рас суждений приходили к абсурду. Тогда мы говорили: если к этому абсурду нас привело отрицание исходного утверждения, значит, исходное утверждение было истинным.
Для наших юных умов это был действенный рецепт, и нам никогда не приходило в голову оспаривать его. Однако в реальном мире, когда позади школьные классы, учебники и математическая логика, подобные рассуждения утрачивают свою ценность.
Мы живем в атмосфере, насыщенной нелепостями, мало задумываясь о том, что это – следствие нашего образа жизни: мы отрицаем, сами того не замечая, некоторые важные истины.
Беглого взгляда вокруг достаточно, чтобы в глаза сразу бросилось, что в большинстве случаев люди говорят одно, а делают совершенно другое. Иногда это происходит из-за внутренних разногласий в самом человеке. А иногда бывает так, что произносить слова, не соответствующие действиям, человека вынуждает страх. Все говорят о любви, но испытывают, скорее, ненависть или неприязнь, а в лучшем случае – безразличие. Все говорят, что их волнуют проблемы современного мира, а на самом деле стремятся проводить время в удовольствиях, забывая о проблемах и страданиях других и стараясь не думать о том, что в недалеком будущем такие же страдания могут ждать их самих. Перечисление подобных примеров можно было бы продолжать очень долго.
К тому же часто люди говорят не то, что думают, если они вообще когда-нибудь думают о том, что говорят… Мы так привыкли откликаться на все, что нам предлагает всяческая реклама, что разучились думать самостоятельно. А когда нам кажется, что наконец-то мы думаем сами, то оказывается, что мы невольно повторяем модные слоганы.
Я увидела еще, как сильно расходится то, что мы совершаем, с тем, что могли бы совершить. Обычно люди стараются не делать над собой усилий или вовсе не делают их. Вместо того чтобы максимально развивать свои способности, требовать от себя полной отдачи, они довольствуются минимальным – достаточным, чтобы выжить и чтобы другие не показывали на тебя пальцем.
Нам сложно провести различие между тем, что, как нам кажется, мы знаем, и тем, чего не знаем. Мы всегда думаем, что нам необходимо иметь мнение по любому вопросу, неважно, попадает он в сферу нашей деятельности или нет. И мы задыхаемся в этом ворохе разных, изменчивых и не представляющих ценности мнений.
Приукрашенная ложь легко принимается на веру, а истина в конце концов становится неправдоподобной.
Сегодня я увидела, насколько абсурдны огромные и бесполезные маски, которые скрывают все вещи и явления, лишая их подлинности и оригинальности. Что за страх сковывает нас? К чему это желание спрятаться за абсурдом? Зачем продолжать страдать без необходимости, когда в каждом из нас живет стремление однажды открыть самого себя и посмотреть в глаза самому себе?
Я считаю, что пришло время доказать нашу теорему. Мы должны заставить себя всерьез задуматься о том, что пришли к такому множеству абсурдов в жизни, потому что выбрали неверную дорогу. И сегодня я увидела, как это всегда бывает в подобных случаях, что пришло время вернуться на правильный путь. Пусть боги позволят нам вновь направить наши шаги в сторону Истины.
Сегодня я увидела ложь. Она коварна, хладнокровна и могущественна, и власть ее основана на том, что ее ни кто не узнаёт. Никто не знает о ее способности надевать тысячу разных масок, о ее уловках, которыми она сбивает всех с толку, о хитроумных и опасных сетях, которыми она прочно опутывает истину.
Увидев ложь, я заметила и тот едва уловимый оттенок, который отличает ее от заблуждений и незнания. Различие это столь мало, что в результате именно наши ошибки и незнание открывают дорогу для лжи.
Тот, кто ничего не знает, может ошибаться в своих суждениях и оценках; он может сбиться с пути, и тогда страдание укажет ему, и не раз, на совершенную ошибку. В неведении мы можем легко пойти против правды, наперекор законам природы и жизненным циклам… Но неведение всегда неосознанно, а вот ложь – совсем другое дело.
Против ошибок по незнанию есть хорошее средство – воспитание, образование, простые и практичные знания, и этого достаточно. В подобных случаях нет намерения навредить, а потому незнание легко компенсировать искренним желанием добра.
Против лжи нужны усилия более целенаправленные, продуманные и умелые. У лжи есть намерение обмануть, есть потребность все исказить, которая превращается в потребность причинять вред. Вред остальным – тем, кто делает добро лжецам.
