них в Орден принять не менее тысячи. Пять сотен участников восстания и активных членов тайных обществ и еще сотен пять из числа сочувствующих.
Теперь о нашей идеологии. За основу я принял идеологию христианского социализма. Как известно, идеи христианства и социализма имеют много общего.
Христианский социализм предлагает для строительства совершенного общества использовать присущее людям стремление к моральному совершенствованию, христианскую любовь к ближнему и сотрудничество классов.
Корни социализма глубже христианства. Впервые идеи социализма были изложены еще в Древней Греции Платоном. Согласно его учению Платону, основное качество идеального государства — справедливость. От этого и будем отталкиваться.
Мы поставим своей главной целью достижение социальной справедливости в обществе. Как средство для достижения этой цели на первое место поставим необходимость создания крупного общественного производства, применяющего новейшие достижения науки и техники, которое обеспечит безграничный рост производительных сил. На этой основе будет построено будущее общество как общество изобилия, обеспечивающее удовлетворение человеческих потребностей, и расцвет личности.
Только производительный труд даёт право на существование человеку. Общество должно состоять из работающих умственно и физически граждан. Паразитов и бездельников в обществе не будет. Социальное равенство, политические и экономические права граждан равнозначны по своей важности.
Мы будем поддерживать политическую демократию в обществе в целом и в общественной экономике, с особым упором на экономическую демократию, рабочую демократию и самоуправление работников.
Наша цель — построение социалистического общества, в котором будет достигнуто максимально возможное равенство граждан, где царит справедливость, где полностью соблюдаются демократические принципы и законы. Мы стремимся к созданию общества всеобщего благосостояния, используя для этого социально ориентированную рыночную экономику.
В государственной собственности останутся только критически важные отрасли экономики и естественные монополии. Впрочем, и в них будет допускаться участие частного капитала, но под контролем государства.
Мы будем добиваться для граждан полного государственного обеспечения здравоохранения, образования, жилищно-коммунального хозяйства и транспорта.
Далее. Мы считаем необходимым ввести конституционные порядки во все другие европейские государства. Если потребуется, то и принудительным путем.
Все государства Европы вместе должны образовать общеевропейский парламент, который будет высшим органом, предназначенным для разрешения разногласий между отдельными государствами. Этот парламент создаст кодекс морали в межгосударственных отношениях.
Парламент изберет общеевропейское правительство, которое будет решать все общеевропейские вопросы. Однако, местные парламенты и правительства сохранятся. Их полномочия будут разграничены с полномочиями общеевропейских органов власти федеративным договором.
Это, вкратце, наша идеология. Но, я еще раз подчеркиваю, это тайная идеология нашего Ордена. Для широкой огласки мы разработаем сильно облегченную версию, что бы, не испугать сразу эксплуататорские классы. Она будет обнародована только после проведения военной реформы, реорганизация системы управления империи, создания Ордена и всех спецслужб.
Прошу всех высказываться.
— Мне кажется, в таком виде идеология может быть воспринята всем обществом положительно, за исключением дворянства. — Первым высказался Столыпин. — Особенно хороша опора на православие.
— А руководящую роль пролетариата мы не будем упоминать? — выразил недоумение Сталин.
— Во-первых, пролетариата в России еще нет. Во-вторых, мы делаем ставку на сотрудничество всех производительных классов, включая пролетариат, промышленную буржуазию, купечество, крестьянство и кулачество.
— А что будет с дворянством? — поинтересовался Слащев.
— Как звание, «дворянство» пока останется. Но, никаких преимуществ в службе и общественном положении оно давать не будет.
— А экспроприацию имущества помещиков мы проводить будем? — задал вопрос Дзержинский.
— В процессе крестьянской реформы большую часть земли мы у них изымем. Но, об этом пока молчим. Понятное дело, в программе Ордена об этом будет сказано прямо.
Идеологию Ордена на основании этих тезисов я распишу более подробно. Упрощенную версию для всеобщего распространения я попрошу подготовить товарищей Столыпина и Путилова, как более знакомых с местными реалиями. Петр Аркадьевич, и Николай Иванович, возьметесь? — Оба согласились.
— Сейчас мы проведем обсуждение идеологии и ближайших планов каждого из нас.
Далее, товарищи, на основании идеологии, мы должны сформировать программу действий на пятилетку. Каждый готовит программу по своей сфере ответственности. В ближайшие дни я издам указы о назначении вас на должности. Через неделю собираемся, рассматриваем ваши программы и формируем общую программу.
Комиссары обсуждали планы до глубокой ночи. Курчатов покинул совещание в состоянии глубокого обалдения перед громадьем стоящих перед ними задач. Но, самым ошеломляющим было то, что выполнение этих планов было вполне реальным. В том числе и его собственных задач.
13. Орден рыцарей Справедливости.
За следующую неделю Император выпустил Указы о назначении Великого князя Константина начальником ЕИВ Канцелярии, Великого князя Михаила — министром морским и военным, генерала Левашова — председателем Комитета министров, президента Академии наук Уварова — министром образования, генерал-адъютанта Киселева — министром государственных имуществ, а обер-бергмейстера Мейера — его заместителем. Прежние начальники ведомств были переведены в действительные члены Государственного совета.
В петербургском свете удивление вызвало разве что назначение Киселева. Все ожидали его опалы или даже ареста за связи с бунтовщиками. Остальные назначения были восприняты как благодарность Николая тем, кто остался ему верен в критический день и доказал свою верность делами.
После назначения Великий князь Константин зачастил в Петропавловскую крепость, проводя там целые дни. Это тоже было вполне понятно, Император хотел достоверно выяснить все мотивы и связи мятежников.
Константин начал с допроса главного заговорщика — полковника Пестеля Павла Ивановича, руководителя Южного общества заговорщиков.
— Вы, вероятно, знаете, Павел Иванович, что за мятеж против императора, согласно законам Российской империи Вам грозит смертная казнь четвертованием?
— Наслышан от следователей, Ваше императорское Высочество.
