1148
11) Булгаков в своей статье о Леонтьеве (Тихие Думы, стр. 117), справедливо говорит, что Леонтьев «лучше и беспощаднее умел увидеть на лице Европы черты торжествующего мещанства».
12) Бердяев. Статья, о Леонтьеве в сборнике Sub specie aeternitatis (1907), стр. 309.
13) Цитирую по «Труд. К. Дух. Акад.» (1909, IV, стр. 579).
14) Ibid., VI, стр. 323.
15) Ibid., стр. 301.
16) Бердяев, Ibid, стр. 12.
17) Письмо к Розанову (Рус. Вести. 1903, VI).
18) Очень хорошо и верно говорит Бердяев (Ibid., стр. 146, passim) о «серьезном нравственном характере» в Леонтьеве.
19) Переписка Леонтьева с Александровым. (Бог. Вестник 1914 III. стр. 456).
20) См. упомянутую уже прекрасную работу Obernauer. Der aesthetische Mensch in d. deutsch. Literatur.
21) Бог. Вестник, 1914, III, стр. 458. Примеч.
22) Цитирую по Аггееву (Ор. cit., VI, стр. 296).
23) Соч., т. VIII, стр. 160.
24) Соч., т. VII, стр. 132.
25) Лит. Наслед., стр. 467.
26) Соч… т. V, стр. 237.
27) соч., т. VII, стр. 169.
28) Соч., т. VI, стр. 21.
29) Лит. Наслед., стр. 467.
30) Соч., т. VI, стр. 121.
31) Литер. Наслед., стр. 465.
32) Флоровский, ор. cit., стр. 305.
33) Ibid., стр. 304.
34) Лит. Насл., стр. 455. Примеч.
35) Соч. т. VIII, стр. 203.
36) Зандер. Константин Леонтьев о прогрессе (оттиск из «Рус. Обозрения», 1921 г.), стр. 9. Булгаков считает Леонтьева «этическим уродом» — Тихие Думы, стр. 119.
37) Соч., т. VIII. стр. 207.
38) Ibid., стр. 189.
39) Соч., т. V, стр. 251.
40) Соч., т. VIII, стр. 207.
41) Ibid., стр. 159.
42) Ibid., стр. 179.
43) Это — очень важное для понимания Леонтьева различение. См. стр. 178–181.
44) Ibid., стр. 189.
45) Ibid., стр. 203.
46) Бог. Вестник 1914, III, стр. 457. (Письмо к Александрову).
47) Соч., т. VIII. стр. 267.
48) О необходимости подчинения государственности «мистическим силам», см. яркие формулы. Соч., т. V, стр. 332, Леонтьев резко расходился в этом вопросе с Катковым, типичным представителем «этатизма» в русской мысли.
49) Соч., т. V, стр. 197.
50) Ibid., стр 249.
51) См. наиболее полное изложение в главе «что такое процесс развития». (Соч., т. V, стр. 187).
52) Ibid., стр. 194.
53) См. у Аггеева. Труды. К. Дух. Акад. 1909, VI, стр. 296.
54) Конечно, в проблеме расцвета и силы индивидуальности главное ударение для Леонтьева лежало на человеке — это видно из дальнейших выписок, приводимых нами.
55) Леонтьев неоднократно подчеркивает зависимость свою от Данилевского.
56) Соч., т. V, стр. 383.
57) Ibid., стр. 223.
58) Соч., т. VI, стр. 93.
59) См. об этом в моей книге «Русские мыслители и Европа».
60) Соч., т. VI. стр. 47 (из статьи с характерным заглавием «Средний европеец, как идеал и орудие всемирного разрушения»)
61) lbid. стр. 63.
62) Ibid., стр. 269.
63) Соч., т. V, стр. 333.
64) Ibid., стр. 333.
65) Соч., т. VIII, стр. 203.
66) Цитирую по Аггееву. Труды К. Д. Акад. 1909, VI, стр. 315.
67) Биографии Розанова до сих пор не написано, кроме небольшой книги Э. Ф. Голлербаха, В. В. Розанов. Личность и творчество. Петроград, 1918, стр. 50.
68) Для биографии Розанова очень важны письма Н. Н. Страхова к Розанову и примечания Розанова к этим письмам (в книге «Литературные изгнанники»).
69) Перепечатано в Париже в 1927 году в журнале «Версты» (№ 2). Полного собрания сочинений Розанова не имеется. Отметим работы о Розанове: Голлербах, Розанов. Личность и творчество. Курдюмов, Розанов (Париж 1929). Волжский, Мистический пантеизм Розанова (в книге «Из мира литературных исканий»). См. также роман Н. Н. Русова. «Золотое счастье», где выведен Розанов. Чуковский, Книга о современных писателях. Бердяев в ранних религиозно-философских статьях. См. мою книгу «Русские мыслители и Европа» (гл. VIII).
70) Образчик такой резкой полемики с Розановым представляет статья о нем Вл. Соловьева (т. VI). По поводу статьи Розанова о Л. Толстом, написанной в довольно «неудобном» тоне и вызвавшей острое возмущение Розановым в литературных и общественных кругах, П. Б. Струве предлагал «исключить Розанова из литературы». Из Религиозно-Филос. Общества в Петербурге Розанова исключили тоже за его острые высказывания по еврейскому вопросу…
