Глава 17
К вечеру зарядил мелкий, холодный дождь. Двигались мы и так не быстро, а по раскисшим дорогам вообще начали ползти как улитки. Для остановки на ночлег Бакшеев, уже вовсю командовавший углицким отрядом вместо уехавшего Коробова, выбрал пригорок на краю обрывистого оврага. Телеги с самым ценным грузом поставили в середине лагеря, с остальных сгрузили добро и устроили из них прерывистое ограждение вокруг стоянки. Лошадей спутали и отправили пастись под присмотром двух дворян. Афанасий хмурился:
- Скверная пора, воровская, татей то в сырину такую ни огненным, ни лучным боем не отгонишь, можа в ножи придётся резаться. Спать заляжем одоспешены да оружны -
Я пытаясь спастись от вездесущей мокроты подобрался поближе к походному костру. Там распоряжался у походных котлов Лошаков, задумчиво глядя в пустую воду, он произнёс:
-Сей час крупицы-то и взварим в кашу на суши-
-На что кашу варить будете?- в моём голосе пробивалось любопытство.
- На чём - поправил Иван - На суши-
-Эт что такое?- интерес не пропадал - Из рыбы сделано?
-Вестимо, рыбица малая сушеная из озер края северного - ответил дворянин- День-то сей третий по седмице, постное вкушаем -
-А-а - ты варить кашу на сухой рыбе будешь - понял я.
-Да уж знамо дело, не сыру жрать - вовсю шутил мой давний телохранитель - чай, не самоядь дикая -
Порывшись в мешке, он вытащил сушёного снетка и вручил мне:
- В водице размочи, як холодна и мокра будет, то и узнаешь, мочно ли такое есть -
Крутя в руках прародителя закуски к пиву, отправился к Бакшееву, тот уже всем дал задания и молился перед ужином. Просьбы к Богу у него были такие же, как и действия - быстрые и решительные, всё, что он хотел он высших сил, это чтоб часовые не заспали да воры не смогли отвести им глаз. Наблюдая за ним, я вспомнил озадачившее меня вчера сообщение. Дождавшись конца ритуала, я подошел к нему и спросил:
-С чего ты взял, что пленник наш, Гошчипс, в сродстве с орками?-
- Он сам молвил, да и кто ещё в сефери - большой набег с Черкесии пойдёт? Не холопы же ихнии?-
-А откуда ты про орков узнал?-
- Своими очами зрил, когда в Кабарду с послами ходил. Меня за умение на татарских наречиях толмачить послали-
- Точно сам видел их? -
- Як тебя сей час. Да и што тебе оне так в душу-то запали? Те же человече, что и мы, токмо величатся именитостью да воинскими делами зело-
-Совсем такие как мы?-
- Весь род людской из семени Адама и лона Евы вышел - как маленького стал поучать меня Афанасий - Иль ты мнил оне с рогами на лбу, или с хвостом и шерстию обрасли, яко звери лесные?-
-А нигде не водятся в шерсти, например? -
-Знамо, водятся - в бабкиных скасках, аль в преисподней - подытожил разговор о фантазийных существах старый воин.
Поговорив с ним ещё о его путешествиях с посольствами, выяснил, что в это время, в этой реальности язык межнационального общения - татарский, по крайней мере, на юг и восток от границ Московского царства. Что заставило задуматься:
-Афанасий, скажи трудно татарское наречие разучить?-
--Ежели с прилежаньем постигать, то любое дело лёхким будет - опять перешел на менторский тон рязанец, но смягчившись, продолжил - А так этих языцей-то, почитай, поболее десятка имеется. Татаровя саме-то друг дружку с толмачом разумеют. Но общчие слова выучить не трудно. Вона, пойдём до нашего мальца полонянного.
Мы подошли к Габсамиту скромно ждавшему свою порцию каши под телегой.
-Малой, как по-вашему будет от-то зватся, - спросил Бакшеев, указывая на котел.
-Казан, - ответил маленький толмач
-Верно, а сё, - экзаменатор ткнул в телегу.
-Арба.
-Тож правда. А от он?- рязанский страж рубежа кивнул на задремавшего сторожа-литвина.
-Каравул,- вздохнул паренек, подумал и добавил. - Акылсыз-
-Истинно, глупец, в стороже-то дремать, - самоназначенный воевода продолжил. - А ещё подрыхнет и станет башксыз - безголовым -
И мне уже заявил:
-Давай ты, княже, поспрашай-
В голову ничего не лезло, и я ткнул пальцем в почву.
-Балчук, грязь по-русски, - прокомментировал мой жест малолетний учитель иностранных языков.
В задумчивости я показал ему кусок сушеного снетка, что продолжал удерживать в руке.
-Балык, рыбица по-вашему будет, - продолжал перевод Габсамит.
Тут я, наконец, вспомнил интересовавшие меня слова:
- Что значит шура?-
-Раб, - ответил татарчонок.
- А как понять - азюны сакарым ?
- Я убью тебя, - засмущавшись, продолжал отвечать на вопросы отрок.
- А вот это что - кюдлюк?-
-Не ведаю, - прошептал паренёк и опустил голову.
-Кто ж эдакое князю в очи-то скажет, - вмешался в наше погружение в лингвистику татарского языка Афанасий сын Петров.
После постного ужина наступил отбой, однако спали все в полглаза, вслушиваясь в перекличку сменявшихся часовых.
Весь следующий день поход по непролазной грязи продолжался, так что, добравшись до темноты к Троице, мы были совершенно измотаны. Афанасий остался с обозом на окраине села Климентьевского, а мы с Жданом отправились на ночлег в обитель. Встречал нас сам архимандрит Киприан с чинной братией: келарем, казначеем, ризничим и книгохранителем, да почтенными старцами. Уже наученный местному церемониалу, я поцеловал руку настоятелю и в свою очередь получил от него благословление.
Киприан Балахонец поприветствовал нас:
- Рады мы о приезде князя Угличского, Димитрия, к дому Живоначальной Троицы и Пречистой Богородицы и великим чудотворцом Сергию и Никону. Прошу тебя отвечерять с нами в гостинных палатах.
Предложение было принято, и мы двинули к каменному двухэтажному зданию вдоль многочисленного почётного караула.
-А зачем вам так много воинов? - выразил удивление малолетний высокородный паломник.
-Воев? - изобразил недоумение келарь Евстафий - то сирые слуги монастырские, Троицей опекаемые, стрельцы да конные служки-
Скромные прислужники обители были как на подбор крепкие парни, одетые в брони и разнообразно вооружённые.
-А пушек вы на монастырский обиход не припасли?- попробовал я пошутить
- Векую же оне нам? Ести токмо пищалей крепостных да затинных с полсотни, да наряд к ним для опаски от всякого лихого дела-
Да уж, похоже, здесь русская церковь вполне исповедовала принцип 'Добро должно быть с кулаками'.
Накрытая в гостевом доме трапеза роскошью не поражала, на столе были гречневая и гороховая каши, куски варёной рыбы, хлеб, да разные хлебные квасы и фруктовые взвары, прозываемые тут щербет. Представления об обжорстве монахов оказались явно преувеличенными. За ужином шёл степенный разговор об управлении монастырскими владениями, старцы поучали меня разными советами о рачительном ведении хозяйства. В ходе беседы выяснилось, что кроме обширного подворья в угличском кремле, за Троицей есть несколько дворов и лавок в моём городе и множество сёл и деревень в уезде. Тут нечистый дёрнул меня поинтересоваться, каков будет с этих владений налоговый взнос в казну удела.
