— Вполне, — кивнул иезуит, переглянувшись с патриархом, выглядевшим явно озадаченным.
— Государь, — произнес Иов. — Ты сказал, что единственный путь достигнуть царствия Небесного самосовершенствование. Но возможности человека довольно скудны…
— Отнюдь, друг мой. Отнюдь. Что было сказано по этому вопросу в Бытие? Правильно. Господь наш сотворил человека по своему образу и подобию. А потому нет пределам совершенству. В этом деле главное — устремление.
— Но человеческая жизнь коротка!
— Так в этом и кроется главный секрет — развиваться нужно не в одиночку, а сообща. Помогая друг другу и правильно воспитывая детей с внуками, дабы они становились лучше нас. Ближе к совершенному образу, эталону.
Наступила тишина — все переваривали услышанное.
Петр же улыбнулся, встал и направился к роялю. За столь долгую жизнь у него была возможность научиться довольно сносно играть на этом инструменте. А так как он готовился к этому разговору, узнав через Анну о намерении Франсуа побеседовать с ним, то весь оркестр уже разучил мелодию одной песни, которая в свое время зацепила самого царя.
Он сел. Кивнул музыкантам. И заиграл первый перебор, что вывело всех гостей из задумчивости, вновь приковав все внимание к своему царю:
Когда‑то давно, в древней глуши,
Среди ярких звёзд и вечерней тиши
Стоял человек и мечты возводил:
Себя среди звёзд он вообразил.
И тихо проговорил:
___ И может быть ветер сильнее меня,
___ А звёзды хранят мудрость столетий,
___ Может быть кровь холоднее огня,
___ Спокойствие льда царит на планете… Но!
Я вижу, как горы падут на равнины
Под тяжестью силы ручного труда
И где жаркий зной, там стоять будут льдины,
А там, где пустыня — прольётся вода.
Раз и навсегда!
По прихоти ума!
Сильнее сжимались смерти тиски:
Люди — фигуры игральной доски —
Забава богов, но кто воевал,
Тот смерти оковы с себя гневно сорвал
И с дерзостью сказал:
___ И может быть ветер сильнее меня,
___ А звёзды хранят мудрость столетий,
___ Может быть кровь холоднее огня,
___ Спокойствие льда царит на планете… Но!
На лицах богов воцарилось смятенье,
И то, что творилось на этот раз…
Никто не мог скрыть своего удивленья,
Как пешка не выполняла приказ.
Среди разгневанных лиц
Боги падали ниц!
___ И может быть ветер сильнее меня,
___ А звёзды хранят мудрость столетий,
___ Может быть кровь холоднее огня,
___ Спокойствие льда царит на планете… Но!
Я вижу, как звёзды, падая градом,
Открыли нам хитросплетенье миров,
Небесная гладь приветствует взглядом
Эпоху бессмертия наших сынов.
Космических даров.
Людей — богов?..
27 января 1692 года начал второй этап масштабных государственных преобразований, последовавший после учреждения Государственного банка России и первых шагов по наведению порядка в финансовой сфере.
Следующим шагом он намеривался затронуть еще более наболевшие вопросы социального характера, так как в реальной истории цари и Императоры России весь 17 и 18 век, находясь под избыточным влиянием радикально настроенной аристократии, вели ее к социально–экономическому коллапсу.
Пользуясь просто бешеной популярностью после разгрома Крымского ханства, Петр решил пойти дальше и закрепить свою высокую популярность среди широких масс населения, заодно, получив мощный рычаг воздействия на бояр и крупных землевладельцев. То есть, запустив процесс очень аккуратных и плавных социальных преобразований, работая от социальных противоречий.
Фактически этот документ являлся не указом, а кодексом, упорядочивающим социальную жизнь в России, устанавливающий социально–политические классы и формы переходов между ними и прочее. Отдельным приложением шла «технологической дорожной карты», то есть срок и порядок приведения реального положения дел к желаемому образцу в течение 10 лет.
Впоследствии, в слегка отретушированном виде указ «о Благородстве» был преобразован в Сословный кодекс, утвержденный на Земском соборе 1696 года, наряду с Конституцией, государственной символикой иными кодексами и рядом других документов.
Итак, в Российском царстве в кодексе закреплялось 8 сословий:
1–ой сословие. Монаршая фамилия
Для упорядочивание сословие устанавливалось правило «шагов родства», выход за пределы которых, автоматически приводил к выводу человека из первого сословия во второе (дворяне) с присвоением высшего титула. В рамках монаршей фамилии устанавливалась следующая система титулования:
• 1. Государь или Государыня — действующий глава сословия.
• 2. Великий князь — представитель первого шага родства, например, брат или ребенок.
• 3. Светлейший князь — представитель второго шага родства, например, двоюродный брат, племянник или внук.
• 4. Князь — представитель третьего шага родства, например, троюродный брат, двоюродный племянник или правнук.
Другими важными факторами стало введение правила «ста» и новых правил наследования, позволяющих при практически любых обстоятельствах иметь законного наследника и исключать разнообразные недоразумения.
Правило «ста» подразумевало ведение списка порядка наследования, публичного, любые итерации с которым могли производиться также — только публично, в противном случае, они считались незаконными и недействительными. Причем, даже если монаршая фамилия была меньше ста человек, то порядок в «списке ста» сохранялось за человеком в другом сословии. Изменение порядка наследования, посредством исключения отдельной персоналии или «гнезда» возможно было в трех случаях:
• — По решению действующего Императора при его жизни, публичному;
• — По решению Земского собора, также, публичному;
• — По письменному самоотводу, сделанному также публично.
И все. Никаким другим способом лишить человека престола было нельзя.
Новые правила престолонаследования вводили кастильскую традицию, особенностью которой было то, что женщины не исключались из линии престолонаследия, однако, в случае двух разнополых наследников монарха, наследие переходит к мужскому наследнику, и только в случае отсутствия прямых мужских потомком монарха, женщина наследует ранее своих кузенов и дядьев.
