– Если хотите, мы заберем книгу с собой! – предложил Женька. Всё это время он тщетно пытался хоть немного повлиять на сознание пастора, чтобы тот стал более сговорчивым, но достучаться к мозгам вошедшего в религиозный запал проповедника сейчас могла разве что пуля.
– Нет, нет! Что положено в землю, то должно лежать в земле! – пастор взмахнул руками, – Как христианин, как священник, как внук Даллины, я никак не могу дать на это согласия!
– Но отец, мы же все хотим, чтобы эти люди вернулись к себе! – заметила Даллина. – Иначе епископ будет очень недоволен тем, что у нас в приходе разгуливают древние боги, а мы ничего с этим не делаем.
– Я не Сэмунд Мудрый и даже не Торгейр годи. Епископ не может требовать от меня невозможного. Разве я Олав Святой, чтобы запросто решать судьбы богов, людей и страны?! Но если меня обвинят в пособничестве, это будет гораздо хуже! Тогда мы не просто лишимся прихода, нас могут выслать из страны! Некромантия и черная магия, дорогая моя, это не шутки. Я не могу на это пойти, и лучше вам совсем оставить эту затею.
– Но как же мы отсюда выберемся! – Женьку возмутила глупая трусость пастора. – Вы что, хотите, чтобы мы остались здесь навсегда? А мы не хотим! Здесь холодно! И никакой магии не хватит соорудить хоть какое-то подобие нормальной жизни! Или надеетесь, что всё как-то само решится? Так этого не будет, читайте Библию, даже там про это написано!
– Можно поискать другие колдовские книги, – предложил ему пастор. – С Черной Кожи делали целых четыре списка. Об их судьбе я ничего не знаю, но можно спросить. Конечно, придется иметь дело с наследниками… гм, даже не знаю, что за люди, у кого эти книги теперь. Но они все-таки живые, и это не такой грех, как тревожить умерших. И это уже всё не в нашем приходе!
Последнее соображение доставило пастору истинное удовольствие. Он даже оживился.
– Я порасспрашиваю людей и постараюсь узнать, где искать Серую Лошадь, Зеленую Тёлку и Красного Бычка, – радостно пообещал он. – Я даже найду вам людей в проводники, лошадей и припасов на дорогу.
– Обойдёмся без ваших припасов, – слабым голосом ответил Женька и вынул из воздуха шоколадку. Никогда он их не любил, но сейчас вцепился зубами с таким удовольствием, будто это горло самого Сэмунда Мудрого.
Разумеется, окончилось это лишь тем, что Женька чуть не прикусил себе язык. Сил на сотворение пищи у него просто не было, и в итоге маг получил убедительную, но абсолютно бесплотную галлюцинацию.
***
На хуторе Стейнунн тем временем творился форменный бардак. Кирилл отнюдь не рвался немедленно строить "железку" в комплекте с паровозом и пороховой фабрикой, да и государство на его взгляд для этого попалось какое-то бедноватое – ни принцесс, ни драконов… только бонды непонятные, да и те вовсе не Джеймсы. Не фэнтези, а издевательство какое-то. С другой стороны, какой-никакой антиквариат у местных жителей всё же имелся, а значит, имелся и шанс его экспроприировать. Серебро – оно и в Африке серебро, а если продавать его через тысячу лет после обработки, то и на этом неплохо можно заработать. Кирилла, в общем-то, не волновало, как тащить добытое домой, на это у него было целых два мага, а вот вопрос о взаимовыгодной торговле занимал его куда больше.
– Ну что, граждане, – вкрадчиво начал он беседу с товарищами, – ролевики, тунеядцы, алкоголики… кто хочет заработать?
– А на ликёроводочный наряды есть? – хохотнул Данила.
– Будут, – хитро прищурился Кирилл. – Насколько я знаю, самогон пока что не придумали? Товарищ маг, вас не затруднит склепать нам змеевичок?
– Зачем?
– А ты сам подумай! Компостировать местным жителям мозги всякой магией – с точки зрения пастора, например, это моветон, бо-бо и ай-я-яй. Так?
– Допустим, – хмуро признал Денис. – А самогон тут причём?
– А при том, – торжествующе сказал Кирилл, – что это всего лишь обычные торговые отношения! Никаких магических конвенций, буде у них таковые случились, они тут не нарушают, но зато способствуют прочным дипломатическим, и не только, связям с местными. Вот! Так что паяй из ведра змеевик, Кузьмич тебе поможет, и будем торговать. Нас тут пока что уважают, значит надо пользоваться…
– Нравится мне это твоё "пока", – хмыкнула Галина. – А как пастор за трезвенность воевать начнёт? Самогон – штука навязчивая. Они же его по незнанию как пиво начнут хлестать, а потом уже поздно будет.
– Так сразу вряд ли начнут, а потом нас тут уже не будет! – парировал Кирилл. Жажда обогащения уже целиком захватила его помыслы.
– Слушай, а из чего они тут пиво своё гнали? – спросил Данила. – Без пива нам водки не сварить, а я и на хуторе этом что-то до сих пор его толком не видел…
– Вот этим вопросом ты как раз и займись, – предложил Кирилл. – Торжественно обещаю, что первый же ковш готового продукта – твой.
– Ну, спасибо… – Данила встал. – Что, самогонщики, пошли что ли?
Когда народ уже расходился, Лемурка спросила у Кирилла:
– Слушай, а ты сам что будешь делать?
– Я? Ну должен же хоть кто-то за вас всех соображать, хотя бы для разнообразия? Думать я буду, – сказал Кирилл и повалился на лавку. – Вот только посплю… немножко…
– Какие же они все тупые! – Женька с размаху ударил кулаком по стволу чахлого местного деревца. Разумеется, отбил руку.
При всём его христианском всепрощении и благорастворении, пастор оказался типичным упёртым идиотом. На ролёвках Женька таких обычно или отыгрывал сам, чтобы всласть поиздеваться над окружающими, или просто убивал. Тут, к сожалению, любимый метод не годился – слишком понятно, кто виноват. Да и убивать человека по-настоящему иначе как из самозащиты Женьке, если честно, не хотелось. Не та у него была психология.
– Нет, вот надо, а? – уныло простонал маг. – У него под полом лежит настоящий, без дураков, гримуар, а этот козёл ведёт себя как собака на сене!
Фонило от книги на славу. Женьке даже в церковь заходить не понадобилось, чтобы почувствовать слабое биение магии под досками пола и слоем грунта. Прятали книгу хорошо, на пересечении нескольких энергетических потоков. Не знаешь где искать, так и не догадаешься, пока шагов на тридцать сам не подойдёшь.
Увы, начинать любительские раскопки в окружении нескольких десятков верных пастору людей мог только беззаботный самоубийца. Так что Женька, едва только понял, что беседа с пастором ни к чему не приведёт, решил уйти на хутор и поговорить об этом с остальными. В любом случае – требовалось рассказать о всём, что удалось вызнать.
Вдобавок, дело шло к ночи. Оставаться у пастора Женьке не хотелось, хотя это предложение ему и сделали.
