*****
Ответ пришел еще раньше, чем Саша предполагал. На следующий день их бригаду отправили разбирать сгоревший дом.
Его напарником был Виктор Аракин, все тот же слегка сумасшедший сейлс-менеджер, который почему-то увидел в нем родственную душу. Иногда, когда нечего было делать, они устраивали настоящие философские диспуты - и, что характерно, даже без водки.
Вместе они таскали носилки, которые двое других гавриков наполняли всяким хламом.
- Ну как ты после вчерашнего? - спросил его Виктор, когда они потащили первые носилки.
- Нормально, - соврал Саша. Он надеялся, что его помятый вид и глаза в красных прожилках не слишком его выдают.
- А я с той телочкой время клево провел...
И пока они тащили груз к машине, грузил Александра рассказом про эту и другие свои любовные победы. Данилов был уверен, что тот немного преувеличивает.
- Что ты думаешь о том, что происходит с социумом? - огорошил его Аракин. внезапно.
- Ты об чем? - переспросил Саша, оттирая пот со лба, перехватив носилки одной рукой.
- Я про цивилизационный откат.
- Чего? А...
Данилову понадобилось долгих пять секунд, чтобы свыкнуться с таким резким переходом и понять, что речь идет о культурном регрессе.
- Если это откат, то временный, - вздохнул он. - Греки и римляне вон держали рабов в ямах и обращались с ними не лучше чеченских сепаратистов. Но это не мешало им - римлянам и грекам - создавать шедевры искусства и права. А нам далеко до греков эпохи Гомера. У них было теплое море и оливковые рощи. А у нас это дерьмо, - он пнул обломок кирпича. - Мы гунны и вандалы. Или готы, - он улыбнулся чем-то своему. - Когда-нибудь у нас будут и свои Гоголи, и свои Гегели. А пока - только Атиллы и Тамерланы. Тут должно смениться несколько поколений. Тогда все придет в норму.
- Ты не боишься, что к тому времени мы скатимся в каменный век?
- Да чушь это все. Луки, стрелы... Не будет этого. Книги-то сохранились, и открытые законы природы и знания о технологических процессах не забудутся, пока хоть один грамотный человек жив. Что-то уйдет, да. Данные не имеющее практической ценности. Космология, квантовая физика... людям будет не до звезд и не до кварков. Но уж точно никто не разучится делать автомат Калашникова. А гуманитарные науки вообще не потеряют накопленных знаний... им ведь не нужны синхрофазотроны. Хватит листа бумаги и карандаша... или даже восковой дощечки и острой палочки. Правда, толку с них будет... разве что для археологии и историков.
- А ты не думал, что правы те, кто говорит, что прогресс зло? Может, он всегда заканчивается детским порно в интернете и ядерной бомбой?
- Ну ты прям Жан-Жак Руссо, - фыркнул Саша, поудобнее перехватив носилки. - Сколько таких разговоров до войны в сети было. "Раньше жили правильно". Ага, особенно в городе Содоме. Я никогда не поверю, что электричество делает людей аморальными ублюдками. Говоря так, человек как бы расписывается: "Я тупое быдло. Мне нельзя давать смотреть телевизор, нельзя манить красивыми вещами, деньгами, шлюхами, наркотиками". Да, оставаться человеком в патриархальном обществе проще. Тут меньше соблазнов, и людей держит кристаллической решеткой семья и община. Но тем ценнее оставаться таким в прогнившем постиндустриальном дерьме эпохи начала конца. Я, к сожалению, таким не был.
- А по-моему личность поступать по-своему, не оглядываясь на толпу.
- Яркая личность, да? Да не смеши ты. Личность это часть толпы. Промывание мозгов, внедрение в сознание чуждых концептов действует на уровне сообществ, а не индивидов. Это стрельба по площадям, а не по целям. Как и реклама. По сути это и есть реклама, только образа жизни. Ты думаешь, конкретная девчонка 15 лет посмотрев "Дом-3" обязательно становилась блядью? Нет. Но если посмотрят миллион, каждая впитает немножко, и для кого-то это превысит критический порог. Скажем, для двадцати процентов. А были ведь и другие передачи. Клипы. Интернет. Журналы. Живое общение, с помощью которого эти концепты распространяются как медиа-вирусы, от инфицированных к еще здоровым. Система дьявольски гениальная. Как бы я хотел посмотреть в глаза тому великому мастеру, который это придумал. И вышибить мозги этой сволочи.
В этот момент до них долетел колокольный звон.
- "Иисус любит тебя", - усмехнулся Аракин. - Не понимаю, как можно быть христианином после апокалипсиса. Оксюморон какой-то.
- А по-моему замечательно, - возразил Саша. - Минимум соблазнов, максимум страданий. А вдруг он нас испытывает?
- Ты че, на полном серьезе веришь в бога?
- А как же, - ответил Саша. - В мире все сбалансировано. Если есть тень - должен быть и свет.
- Манихейство, - пробормотал Аракин.
Они поставили носилки и начали разгружать.
- Что-то в этом духе, - согласился Саша.
- А по-моему, в мире нет никакого баланса, - задумчиво произнес бывший сейлс-менеджер, когда они нагружали новые кирпичи. - Только хаос и пустота. Нам просто повезло, но это временно.
Разговор Саше уже порядком надоел. Что этот человек мог продавать клиентам, интересно? Гробы и венки?
- А я вот думаю: что мы выжили, тянет на что-то больше, чем случайность, - упрямо гнул он свою линию.
Они снова подхватили носилки.
- Значит ты фаталист? Нет, это все фигня, - не согласился Аракин. - Ничего не предопределено, кроме нашей смерти. Приведу простой пример. Я могу сейчас поцеловать вот эту девушку, а могу толкнуть. Это и есть свобода выбора. Ты же согласен, что каждый из этих вариантов повлечет за собой разные последствия?
Девушке в косынке медслужбы, похоже, не понравился такой пример, и она поспешила перейти на другую сторону улицы, подальше от этого неадекватного рабочего.
- Это иллюзия, - возразил Данилов. - Тебе будет казаться, что выбирал ты, а на самом деле твой поступок определяется тем, что было с тобой раньше. Это как киносценарий.
- Ладно, как говорил Шопенгауэр, если бы проблема свободы воли имела решение, философии незачем бы было существовать.
На этом разговор прекратили, и дальше работали молча.
Еще с первых дней Данилов отметил, что народ в целом работает охотно. Волынить, опершись на лопату, и устраивать перекуры по двадцать минут никто бы им не дал, но и открытого желания так делать он не замечал почти ни у кого. Работали не из-под палки. Не за страх, а за совесть - показного энтузиазма и фанатизма тоже не было. Просто люди работали так, как любой нормальный человек работает, делая что-нибудь для себя - для своей квартиры, дома, садового участка. Наверно так, подумал Данилов, делали советскую индустриализацию - с огоньком, с душевным подъемом, которые лишь иногда дополнял наган товарища Ежова.
