Все эти корректировки привели к развитию известных религий и, на их основе - цивилизаций. Часто, несомые мысли трактовались последователями с точностью до наоборот, но были и удачные попытки. Я остановлюсь вкратце на двух примерах: буддизме и христианстве. Буддизм развился в результате нескольких корректирующих вмешательств - явлений Будд. Самым полезным в нем стало развитие понимания, что душе нужно вырваться из колеса животных перерождений. На тот момент, нашей задачей было вытащить в астрал, как можно больше душ, так как подавляющее большинство людей не достигало нужного уровня самоосознания. Для успешного выхода в астрал писались чуть ли не прямые инструкции вроде тибетской Книги мертвых. Однако слишком натуральный и откровенный подход привел к тому, что люди, пренебрегая жизнью в реале, стали просто любоваться астралом бесконечно медитируя и стремиться слиться с сияющим ничто. А для астрала, информация, полученная путем медитаций, ничего полезного и нового не дает. Нам гораздо интереснее какая-нибудь глупая красотка, ревностно рассматривающая себя в зеркале и запоминающая каждый прыщик на своем лице и теле, чем, так же ревностно смотрящийся на свое отражение в астрале, постоянно медитирующий буддист или постоянно молящийся христианский монах. А буддисты, вообще, породили ласковое чудовище в вершине своей пирамиды, представляя, что верх их мечтаний раствориться в этом "сияющее-любящем ничто". Так и получается, что этот ласковый зверь жрет одну за другой их души, а мы и сделать ничего не можем. Это их право выбора. Их души сами с восторгом растворяются в этом энергетическом паразите. И никак им не объяснишь, что на самом деле, настоящее "ничто" - это бог в глубине астрала и до его понимания душе нужно еще бесконечно долго эволюционировать. Но самое печальное, что буддизм не дал толчка к развитию цивилизации, хотя и обогащает ее духовно.
Маховик цивилизации удалось раскрутить только в районе Средиземноморья, играя поочередно на нескольких религиях и откровениях. Мы попеременно давали монотеистические модели единого бога, стимулирующие монархические типы обществ и политеистические модели, описывающие пантеоны богов, которые служили прототипами развитию примитивных демократий. Здесь, самым сложным, было соблюсти баланс между эгоистической агрессивностью, которая, тем не менее, двигала прогресс вперед, и развитием души, подавляющим в себе агрессивность эго и стимулирующим развитие творчества и науки, которые, в свою очередь, и определяют уровень прогресса. Сколько раз в истории торжествовало эго и топило в крови целые народы. Но и избыток духовности часто приводил к пассивной созерцательности. Стоило людям чуть ближе, чем нужно подойти к пониманию посмертной судьбы, как это парализовало их волю. Зачем, что-то делать на Земле, если знаешь, что тебя ждет здесь? Отсутствие же, так сказать, слова Божия приводило к доминированию жестокости и подавлению творчества, являющегося основой прогресса цивилизации. Вот так вот и балансировали на всем протяжении истории вплоть до последнего времени. Христианство оказалось той, наиболее удачной моделью, в которой удачно сочетались монархический деспотизм монотеизма в ветхом завете с принципами всепрощения и миротворчества в новом завете. И причем, ни слова о реинкарнации, а только обещание вечной жизни или вечных мук! Мы тоже учились вместе с вами!
- А что же случилось сейчас такого, что эта схема уже не работает?
- Нет, она работает, просто многие люди уже выросли из пеленок той сказки, которой их потчевали пару тысяч лет. Сейчас для астрала наступил период обильной жатвы. Все, что вкладывалось тысячами и миллиардами лет в Землю, сейчас с троицей возвращается в виде ваших мыслей, ощущений, знаний и творческих стремлений. Если раньше о смысле жизни задумывалось несколько человек на целую страну, то сейчас каждый третий или второй так или иначе ищет смысл и цель в жизни и большинство находит его в любви и творчестве. Если раньше, послушное большинство просто шло за поводырем в одну из пирамид спасения, то теперь, многие пытаются осознать, куда и зачем идти. Но рождение этого уровня осознания было страшным. Всю первую половину двадцатого столетия мы протряслись, боясь самоуничтожения цивилизации, а пирамида Инферно только увеличивала свою мощь. Сейчас остается только надеяться, что самое страшное уже позади.
Еще пару слов о религиях. После толчка отсюда, как например пришествие Христа, в реале формируется ритуальная система, помогающая душам выходить в астрал. Совместно с ангелами-спасителями или хранителями, души в астрале образуют пирамиды религий. Морально настраиваясь на такой обряд, душа легче проходит в астрал и адаптируется здесь. Так, при крещении, православная душа настраивается на то, что после смерти ее встретят два ангела-спасителя и препроводят в царствие небесное. Религия также помогает душе освободиться от негативной энергии через раскаянье и любовь к ближнему, тем самым, избежать пирамиды Инферно.
- А Таша шла через такую систему? - спросил Славка.
- Да, это наиболее простой путь в астрал (или на небо) для вас, выросших в системе православия. Здесь мы подходим к последней теме, о которой я хотел бы вам рассказать: об эволюции души в астрале и самого астрала. Даже предполагая, что душу что-то ждет после смерти, большинство людей мало задумывается, для чего душе нужна жизнь в реале и что дальше происходит с душой после смерти, то есть, как дальше происходит развитие души. Исходя из простых законов логики, вы можете сделать вывод, что, попав в астрал, душа должна и дальше развиваться в какую-то сторону. Но вот в какую - это зависит от самой души. И эту, очень важную часть своего рассказа, я буду вам демонстрировать в картинках. Сначала, представьте себе, что весь астрал развивается между двух противоположных полюсов: позитива любви и творчества, и негатива ненависти и власти. Негатив концентрируется в пирамиде Инферно, доходя до абсолюта в аду, а позитивный полюс - это рай в пирамидах системы спасения душ. Эти две крайности и есть тупик для развития душ. Смотрите!
Буль, щелкнув пальцами, перенес нас в дивной красоты место, похожее на какой-то пятизвездочный курорт. Красивые дома стояли посреди прекрасного сада выходившего пологим склоном к берегу водоема. Ангел продолжал. - Мы с вами находимся в православном раю. Большинство душ поначалу селятся сюда или в мир Отраженного реала, но по прошествии какого-то времени сбегают из рая. Однако, есть здесь и долгожители. Пойдемте вон к тому дому, там как раз обитают наиболее старые обитатели рая.
Мы пошли гуськом за Булем, как туристы на экскурсии. Вокруг нас благоухали деревья, пели птицы. К нам подбежали две лани и стали совать свои мордочки в руки, видимо, выпрашивая, что-нибудь поесть. Я заметил немного в стороне важно выхаживающего павлина. Деревья в саду тоже были примечательные. Почти все они были разных плодовых сортов. Я нашел и груши с яблоками, и финики с мандаринами и еще всякой всячины. Причем, почти на всех деревьях были и цветы, и спелые плоды одновременно. Пока я так наблюдал за царящей вокруг райской идиллией, мы притопали к домику, на который указал Буль. Перед домом на лужайке стояло сооружение типа шезлонга, в котором полулежал мужчина средних лет, и тупо смотрел в кроны деревьев. Буль, повернувшись к нам, сказал:
