81
если можно так сказать, позвольте так выразиться (лат.).
в соответствии с предписаниями (лат).
«не навреди» (лат.).
Дидактическая поэма 13 века. Точного перевода этого слова на русский язык нет; принято переводить как «опытность», «знание жизни» и т. д.
Безначалие, безвластие (греч.).
по памяти (лат.).
Реальный зафиксированный исторический факт.
Буква «омега», означающая «о большое», изначально писалась как «о» с подчеркиванием для указания на долготу звука (в противоположность «о малому», «омикрону»), впоследствии черта слилась с буквой, и лишь позже написание трансформировалось до его современного вида.
Клейнод - геральдический элемент, украшение на рыцарском шлеме
Тйост — бой двух рыцарей с длинными копьями, в каковом противники пытаются сбить друг друга с коня или сломать копье.
Должен, следовательно, можешь (лат.).
Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится (лат).
Вывод (лат).
В общем (лат.).
«Большая привилегия», сборник фальшивых писем и указов императоров Римской и Священной Римской империй, предоставляющих особые права монархам Австрии и закрепляющих фактическую независимость австрийского государства от Германии. Сборник был составлен в 1358 г. австрийским герцогом Рудольфом IV (1358–1365). В частности, в «Privilegium Maius» впервые упомянут новый титул правителей Австрии — эрцгерцог.
Патент об особых правах Австрии и её правящей династии, изданный 17 сентября 1156 г. Фридрихом I.
вообще (лат.).
в частности (лат.).
События, описанные здесь, имели место в реальности в 1439 году.
Здравствуйте, будьте здоровы, приветствую (лат.).
Лат. «vigilia» — бдение, богослужение, длящееся от заката до рассвета.
От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут (лат).
Ибо кто умножает познания, умножает скорбь (лат.).
Отойди с миром (лат.) — слова католической отходной молитвы.
Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами. Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения. Мы никому ни в чем не полагаем преткновения, чтобы не было порицаемо служение, но во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в стеснении, под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах, в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви, в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке, в чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах: нас почитают обманщиками, но мы верны; мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем; нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем (лат.).
/Нас полагают/ обманщиками, но /мы/ верны (лат.).
Благодарю давшего мне силу, Христа Иисуса, Господа нашего, что Он признал меня верным, определив на служение, меня, который прежде был хулитель и гонитель и обидчик, но помилован потому, что [так] поступал по неведению, в неверии (лат).
От плода уст своих человек насыщается добром, // и воздаяние человеку — по делам рук его. Вот, нечестивый зачал неправду, был чреват злобою и породил ложь; рыл ров, и выкопал его, и упал в яму, которую приготовил: злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадет на его темя. (лат.).
Таков тебе и приговор, ты /сам так/ решил (лат.).
Да смилуется над тобой Господь (лат.).
кому много вверено, с того больше взыщут (лат).
Бог не требует невозможного (лат).
Hirschfänger (нем). — «Оленелов», охотничий кинжал, с длиной клинка как правило около 55–60 (в среднем) см.
В буквальном смысле (лат.).
Старший (главный) помощник дознавателя (лат.).
«Hof» — «двор», «дворовый»; «höfling» — «придворный» (нем.).
согласно предписаниям (лат.).
Ныне существующее Пражское еврейское кладбище считают основанным в XV веке. До этого кладбище, более скромное по площади, располагалось в другом месте города, на территории нынешней Владиславовой улицы.
1368 (год).
«Тысяча четыреста…».
Если пойду долиной смертной тени, не убоюсь зла, ибо Ты со мной (лат.).
Господь пастырь мой (лат.).
Господь — Пастырь мой, я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего (лат.).
Если пойду долиной смертной тени, не убоюсь зла, ибо Ты со мной (лат.).
Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня. Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.