После этого подробного объяснения огромный лес рук, жаждущих задать вопрос, исчез. Видимо, у большинства были очень похожие вопросы, и ответив на несколько, дьякон сумел ответить на все. Секунду никто не поднимал руку, и дьякон уже собирался сказать, что им пора идти, как неожиданно один очень молодой послушник решил задать вопрос на тему, о котором никто и не помышлял. Этим послушником был Виид.
— Учитель, у меня тоже два вопроса. Почему вы сказали, что разница в качестве техник условна и не всё её признают? И второй вопрос: зачем вообще брать какую-то технику, если можно взять ещё один метод культивации и практиковать его совместно с методом культивации Мифической Крови? Разве это не будет намного лучше в долгосрочной перспективе?
Если первый вопрос дьякона совершенно не удивил, и он, казалось, был даже готов к чему-то подобному, то второй вопрос явно выбил его из проторенной колеи. Он слегка растерялся поначалу, но всё-таки сумел довольно быстро найти, что ответить.
— Пожалуй начну с твоего второго вопроса, и уж прости меня, но я отвечу вопросом на вопрос. Ты вообще был на моих занятиях? Или стоял тут и витал в облаках? Что я говорил о сложностях практики нескольких путей? Чего же ты молчишь? Сейчас же скажи что-то, иначе…
— Ах… ну…сейчас. — вначале, казалось, что Виид ничего не сможет ответить, пару секунд он говорил лишь бессвязный набор слов, но потом он уставился в одну точку перед собой и начал практически дословно, будто читая, повторять речь дьякона Герхарда, сказанную им несколько дней назад, о сложностях практики нескольких путей, — Чтобы понять, почему мы не практикуем несколько путей, нужно в первую очередь узнать, чем эти пути обычно различаются. Отличий на самом деле довольного много, но основных только два. Состояние или природа Ци, а также место основной концентрации Ци, их ещё называют центрами силы. Если говорить насчёт первого отличия, то, например, на пути Огня Ци приобретает огненную природу, а на пути Воды, как вы уже догадались, водную. Если же говорить о центрах силы, то у большинства путей он располагаются в нижней точке живота, у вас и у меня он располагается именно там, но существуют пути, в которых центр силы может значительно сместиться, например на пути Оружия, поступенно центр силы человека перемещается в меч, саблю, либо в любое другое вооружение в зависимости от выбора, сделанного практикующим.
И теперь, когда мы поняли, в чём основные отличия путей, можно перейти к вопросу: «почему мы не практикуем несколько путей одновременно». А ответ очень прост: потому что очень часто различные состояния Ци приводят к конфликтам в теле практикующего, которые, если достигнут определенной степени силы, могут помешать использовать Ци, навредить телу или даже убить практикующего. Если у путей разные центры силы, то с самого начала их совместная культивация невозможна.
Но вы меня можете спросить. Что если у них один центр силы, и Ци в них не конфликтует или почти не конфликтует, тогда мы сможем практиковать два пути, правильно же? И ответ будет и да, и нет. Теоретически это возможно, но смысла в такой практике совсем немного, ибо она занимает огромное количество времени, а пользу приносит лишь чуть. И причина в том, что культиватором требуется баланс Ци в организме, если его не будет, то практикующий не сможет ни использовать Ци, ни увеличивать общее её количество, то есть не сможет продвигать свою культивацию вперёд. Как пример, вы культиватор стадии Создания Основания на пути Воды, и вдруг неожиданно вам взбрело в голову пойти ещё и по пути Дерева. Казалось бы, пути не конфликтуют, всё замечательно, но есть одно большое «но». Вам придётся конвертировать половину своей водной Ци в древесную Ци, и эта конвертация займёт у вас столько же времени, сколько и дорога от первой ступени стадии Конденсации Ци до стадии Создания Основания.
Если же вы посчитаете, что вы самые умные, и попытаетесь культивировать сразу два пути с самого начала, когда вы ещё на первой ступени Конденсации Ци, то вы очень скоро заметите, что вы продвигаетесь минимум в двое медленнее в культивации, чем ваши сверстники. — на этом моменте Виид резко замолчал. Все слушающие были поражены, у каждого в голове пылала одна и таже единственная мысль: «как он мог запомнить речь дьякона так дословно? Это же невозможно…».
— Отличный ответ, Виид. У тебя впечатляющая память для того, кто даже ещё не стал культиватором. — сдержанно проговорил дьякон. Он не был исключением, он также, как и все был изумлён памятью Виида, но сумел вернуться в норму достаточно быстро, чтобы этого почти никто не заметил.
— А теперь тебе нужно ещё вспомнить, что метод нашей секты несёт в себе свой собственный, в некотором роде уникальный, путь. Даже если ты найдёшь в библиотеке другой метод, связанный с путём Трансформации, то он будет отличаться достаточно сильно, чтобы Ци, образованная с его помощью не смешивалась с Ци, созданной нашим методом культивации Мифической Крови, и ты получишь те же проблемы, что и при культивации нескольких путей. А по поводу твоего первого вопроса насчёт условности разделения техник по качеству. Некоторые почтенные люди считают, что сила техники слишком во многом зависит от конкретного практикующего, чтобы пытаться вешать ярлыки, вроде «слабая или сильная» техника. Но лично я эту градацию признаю. Думаю, я ответил на все ваши вопросы, и к тому же нам уже пора выдвигаться в Библиотеку за вашей заслуженной наградой.
Группа тут же выдвинулась за идущим впереди дьяконом. И пока они шли, Ранд периодически поглядывал на Виида, раздумывая над его новой причудой, которую он показал сегодня.
«Идеальная память в смертном теле? Нет, тут что-то не то, эта его заминка в начале, а потом его уставившийся почти в одну точку чуть бегающий взгляд. Всё это напоминало… Чтение? Получается он может как-то записывать всё происходящее или только слова? Надо будет это в дальнейших планах и разговорах с ним учитывать».
Группа послушников под предводительством дьякона прошла через портальную арку и мгновенно очутилась у здания Библиотеки, где их встретил вечный её страж и хранитель, старейшина Саран. Дьякон Герхард вышел вперёд группы, поприветствовал старейшину и о чём-то с ним переговорил с помощью духовного чувства, после чего обратился к послушникам обычным голосом.
— Сейчас ступайте в Библиотеку по одному, начиная с победителя. Через десять минут может заходить следующий. На выбор подходящей вам техники у вас один час. Удачи. После того, как вы закончите тут, можете сразу идти в Хранилище внешней секты за камнями духа, пилюлями и артефактами. А сейчас мои обязанности на сегодня подошли к концу и мне пора идти. Так что до завтра, ученики.
Ранд вместе с остальными поклонился, прощаясь с дьяконом, после чего он тут же услышал в голове знакомый голос старейшины Сарана.
— Оберин, ты первый. Поздравляю с победой. Ты можешь войти на второй этаж в закрытую секцию чёрного ранга.
P. S.
Вновь глава за четверг выходит в среду. Можно сказать, что пятилетка выполнена за четыре года. =)
И опять, как и на прошлой неделе есть мини-цель, за выполнение которой последует небольшой бонус.
— Доведём количество отметок «нравится» на книге до семидесяти за последующие двадцать четыре часа, и тогда будет дополнительная-бонусная глава в пятницу.
Также, не уверен, что это вообще кому-то интересно, но если количество подписчиков/друзей перевалит за 50, то я поборю свою природную лень и начну писать рецензии на известные и не очень китайские произведения. Где-то по одной в неделю.
Глава 29
Заслуженная награда
Глава 29
Заслуженная награда
Уже во второй раз за десять дней Ранд вступал здание Библиотеки. Он уверенно прошёл через входные двери, собираясь сразу направится на второй этаж, но не успел он пройти и пары метров по пути, ведущему к лестнице, как он вновь услышал в голове голос старейшины Сарана, внезапно решившего дать ему небольшой совет.
