Сады располагаются во внутренних дворах в центре здания. Большинство окон, выходящих на внешнюю сторону закрыты ставнями, поскольку дворец окружен с трех сторон жилыми домами и лавками. В отличие от большинства других городов в Эбу Дар не существует плана застройки. Дворцы окружены гостиницами и магазинами торговцев, большие здания тоже втиснуты между гостиницами и лавками торговцев рыбой и тавернами. В городе преобладают магазины и гостиницы, а некоторые даже построены на крупных мостах.
Эбу Дар гордится свирепостью своих женщин и их храбростью в поединках. Очень немногие мужчины и женщины не участвовали хотя бы в одной дуэли, и эти немногие подвергнуты сильным насмешкам за трусость. В то время как повсеместно дуэли происходят между мужчинами из-за женщин, в Эбу Дар допускаются поединки между женщинами из-за мужчины. В обоих случаях «приз» соглашается идти с победителем. Маловероятно чтобы объектом оспаривания стала бы замужняя женщина, еще мало вероятнее вдова, уклоняющаяся от повторного брака, в отличие от свободных девушек. Большинство эбударок, из тех, кто дожил до замужества, полагают, что их шрамы - знак красоты. Алтарские женщины утверждают, что мужчина только навредит себе, если ударит или обидит женщину, однако согласно закону гибель мужчины от руки женщины вполне оправдана, если не доказано обратное. В результате, мужчины очень заботятся о женщинах.
За пределами Рахада большинство алтарцев предельно вежливы, чтобы не дать повода для вызова. Все сказанное может служить поводом бросить вызов, а если одна сторона формально не отвечает, то «натыкается спиной на нож», что означает: «сказать можно все, что угодно, но за свои слова надо отвечать». Большинство эбударцев вооружены как минимум кривым кинжалом, который носят на талии в пределах досягаемости.
Множество городов в Алтаре предпочитают светлый архитектурный стиль Эбу Дар, но они все не столь внешне совершенны. Город Ремен на реке Манетеределле построен главным образом из камня с яркими крышами одного цвета. Улицы столь же необычно разбегаются в беспорядке стороны от единственной главной площади. Эти крыши, плюс яркие народные костюмы: жилеты и юбки, заставляют реванцев, по сравнению с приезжими, казаться весьма нарядными. Далее к северу больше преобладает архитектура и обычаи Андора.
Салидар: Башня в изгнании
Эбу Дар – политическое сердце Алтары, но недавние Белоплащниковые войны подорвали главенствующее положение столицы. Деревня Салидар находится всего в миле к востоку от реки Элдар и Амадиции. Ставшая известной поскольку являлась родиной Айз Седай Дианы Ариман, Амерлин, которая была возвышена сразу после Бонвин и спасшая Башню от уничтожения. До недавнего времени здесь находилась Белая Башня в изгнании, и большинство тех Сестер, что убежали сюда из-за раскола в Башне. Сестры восстановили деревню и превратили ее в свою резиденцию, если не в настоящую Башню. Усилит ли эта «Башня» королеву Тайлин, или еще больше ослабит хрупкую страну?
«Не доверяй никому, только себе, и то не слишком много»
лугардское высказывание.
На север от Алтары и к югу от Андора находится государство Муранди. Как и в Алтаре, люди в Муранди не уважают политическую власть своего государства на столько, на сколько они уважают свою местную знать. Официально Муранди правит Король Роэдан, но фактически политическая власть разделена между независимыми лордами, которые правят собственными небольшими наделами. Король редко контролирует события в столице и еще меньше ему подвластна остальная часть страны. Многие полагают, что единственная причина почему мурандийцы вообще допускают чтобы у них был король, это чтобы другие государства, граничащие с Муранди, не захватили ее территорию. Мурандийцы чрезвычайно подозрительны к посторонним. Больше того, они расценивают любое действие иностранца как часть заговора. Особенно сильно они не любят андорцев, и прежде всего, из-за длинной истории пограничных конфликтов, хотя кроме одежды эти народы ни чем не отличаются.
Город, расположенный в сердце Муранди, на берегах реки Сторн, Лугард является столицей и торговым центром государства. Действительно, торговля поддерживает в Лугарде жизнь. Независимо от политических разногласий и недоверия к национальности, фургоны разных размеров и формы заполняют большие участки земли в пределах города, специально отведенные для их стоянки. Конюшни и гостиницы превосходят по численности лавки и магазины, а на улицах постоянное напряженное движение товаров из Андора, Иллиана, Гаэлдана, Алтары и Арад Домана.
Коммерческая репутация Лугарда хотя и высока, но запятнана воровством и обманом. Лугардцы видят в любом постороннем объект для обмана. Сам внешний вид города насыщен аурой дурной славы. Его высокие серые стены по периметру во многих местах опускаются вниз, вплоть до символического забора или даже груды щебня. Большая часть улиц не мощена, и даже мощенные очень грязны. Серые каменные здания с яркими цветными крышами всегда покрыты грязью. Зубчатые не охраняемые стены случайным образом пересекают городские улицы, отмечая границы влияния разных враждующих лордов. Уже не раз Лугард был фактически поделен знатью между собой.
«Человеку, торгующему с доманийцами, не помешает иметь три головы»
- предупреждение против глупости.
Арад Доман находится между Горами Тумана и Океаном Арит к северу от Равнины Алмот. Хотя равнина официально никому не принадлежит, за контроль над ней Арад Доман долгое время конфликтовал с Тарабоном. Доманийцы полагают, что это они - потомки тех, кто взрастил Древо Жизни. О доманийках ходят легенды. Меднокожие и очень изящные, они, как считается, способны водить мужчину за нос, и пленить его сердце одной улыбкой. Одежда, которую они носят, практически повсеместно считается скандальной. Их платья закрывают их с головы до пят, и хотя и не прозрачные, зато столь облегающие, что не показывая ничего, намекают на все. Только женщины Морского Народа считаются более изящными, чем доманийки и никто больше не может сравниться с ними в искусстве обольщения, которое матери начинают преподавать своим дочерям с детства.
Большинство доманийских торговцев – женщины, и именно им страна обязана богатством и успехом. Мало кто сможет одержать верх над доманийскими женщинами в торговле, но если они проигрывают, то считают свой проигрыш ценным опытом.