Вот как занимательно. Пытаюсь выяснить у Курца, как демон может 'отринуть свою демоническую природу' (и почему тогда я не могла изменить свою суть с человека на демона) и что вообще под этой демонической сутью понимается. Как все запутано! Оказывается, что в данном случае понимается, что СакКарра-Ши ничего из своей сущности и не отвергали, а просто вместо привычных для демонов разрушений они принимали весьма конструктивное участие в творении мира.
— Курц, а почему их называют не темными, на худой конец, но богами, а демонами?
Классный ответ: 'Потому что они демоны'. Великолепная аргументация: 'Так написано в Книге Знаний'.
— Курц, я ни в коей мере не хочу подвергать сомнениям информацию, содержащуюся в Книге Знаний, но не может ли там быть ошибки или вернее ошибки в трактовании, как в твоем Пророчестве?
— Оно не мое! — кажись, за Пророчество он обиделся, — А в Книге не трактовки, а истинные Знания!
Ох, и любят же местные слова с большой буквы: Пророчество, Проклятый лес, Книга Знаний и далее (чую, что куда не плюнь, во что-нибудь этакое попадешь). Или, может, это Курц такой?
Ладно, продолжаем выяснять. Значит, демоны помогали богам. Те помощь принимали, потому как по неизвестной причине сами не справлялись. Мир создали. Потом боги, чтобы не делиться властью, скинули демонов. Нет, Курц утверждает, что это 'демоны получили слишком много власти' и потому боги, спасая созданный ими мир (а как же демоны?), лишили демонов всех их сил. На мой взгляд, те же яйца, только в профиль. Хотя, да, акцент чуть-чуть другой. Хм, а чего это я демонов защищаю?
Но история на этом не закончилась. Демоны, тогда, кстати, их особо никак не называли или называли иначе, нашли способ вернуть часть былых сил. Вот отсюда их и назвали СакКарра-Ши (что-то типа повергнутые демоны творения, восставшие в своей силе… как-то так… причем очень уважительно). И, хоть с богами теперь сравниться не могут (не знаю почему, но здесь я порадовалась), но все же очень и очень мощные существа. Причем, их ДЕЙСТВИТЕЛЬНО уважают… те, кто о них знает. Ибо на неподготовленные умы не вываливают знание о том, что мир наполовину создан демонами.
СакКарра-Ши, вернув себе силы, мстить не стали (или сделали это так тонко, что об этом никто не говорит). Они исчезли из населенных земель. Вот теперь Курц с моей легкой руки решил, что они, нет, Они, переселились в другой мир. Вот еще один интересный нюанс: все упоминания касаются только мужчин СакКарра-Ши, я первая из женщин (а может, по размышлению все того же Курца, после встречи с женщиной СакКарра-Ши никто не выживал, потому как и не многие переживали встречу с мужчиной СакКарра-Ши).
С тех давних пор, СакКарра-Ши лишь изредка мир навещают. По одному. И вызывают глобальные изменения в этом самом мире. Хотя, в результате моих расспросов выяснилось, что прямых упоминаний о том, что это демоны баламутят мир, нет. Просто так совпадает. Стоит заметить представителя этого племени на горизонте и можно к бабке не ходить, но предсказать очередные потрясения и изменения. Причем не всегда в худшую сторону.
Вот и понимай, как хочешь: или это все-таки проделки СакКарра-Ши, или наоборот они стараются миру помочь, или только в эти смутные времена очевидцы их присутствия изредка остаются в живых. Все-таки СакКарра-Ши — это демоны, со всеми вытекающими последствиями. И простым смертным от встречи с ними ничего хорошего ждать не приходится. А вот еще один нюанс: по данным местных умников, все демоны обитают на Нижних планах или, как по другому называется, в Инферно. Все, кроме СакКарра-Ши. Где обитают они, не знает никто, кроме них самих. Любопытно, если я правильно помню прочитанные мною книжки, нижние планы и инферно немного разные вещи, хотя я ж не занималась исследованиями… может, в этом мире это и одно и то же… а может, просто каждый называет, как хочет.
О способностях СакКарра-Ши известно только то, что они могут все, что и боги, но чуток поменьше. Это если не считать их демонических способностей, о которых тоже мало что известно (в чем ключевая разница я тоже не поняла). Т. е. никто ничего толком не знает, и потому считают просто: СакКарра-Ши могут все.
Демоны изначально были бессмертными, но потом свое бессмертие утратили (и так и не восстановили), но и убить их сложно. Из информации о продолжительности жизни известно только то, что в силу вступают только лет в 200 (то ли ребенок до этого сил не имеет, то ли это их официальное совершеннолетие, то ли еще чего, ясности опять-таки нет). Кстати, к собственным детям относятся очень трепетно (интересно, если об их отношении к своим детям известно, почему об их женщинах тогда никто не говорил).
В общем-то, это все, что удалось выжать из Курца. Остальное — переливание из пустого в порожнее.
Интересный он, однако, человек. И о СакКарра-Ши знает (значит, входит в ту немногую группу, которая имеет доступ к если и не запретным, то уж точно к не распространяемым знаниям), и в этом самоубийственном походе поучаствовал (а сюда набирали, как я поняла, тоже не последних людей).
Я чувствовал себя выпитой до дна жертвой вампира. Она умудрилась вытащить из меня о СакКарра-Ши все, что я помнил, и все, что давно значил забытым. А Ее вопросы! Как Ей удается повернуть все с ног на голову? И ведь, что самое главное, не противореча при этом имеющейся у меня информации.
Я все чаще ловлю себя на непочтительной мысли, что если бы я не видел Ее отличительный гребень, ни за что бы не принял бы за одну из Них. И мне все чаще приходится напоминать себе, что она ребенок. А ведь себя таковой Она не считает. Она вообще не считает себя СакКарра-Ши. А вдруг я ошибся?
И что же все-таки мне теперь делать? Я уже начал верить, что из Проклятого леса мы выберемся. Конни сказала, что еще меньше дня пути осталось. А дальше? Отпустит ли Она меня? И если отпустит (во что в последнее время я верю все больше), первым делом отыскать Вальдера? Или Мартина?
— Кууурц, — у меня мурашки пробежали от настораживающе бодрого голоса, — А ты знаешь, что мы так увлеклись беседой, что теперь премся не туда?
— Что? — я остановился, — Как?
— А вот так, — разводит руками, — Прости, я действительно не хотела. Я поняла это вот прямо сейчас. Только выход остался чуток справа, а прямо нас ждет какая-то гадость.
И чего, спрашивается, Она довольная такая? Но неизвестностью долго мучиться не пришлось.
— И эта гадость — съедобная!
— ???
— Мне так чуется.
Нет причин не доверять Ее чутью. Но что может быть съедобного в Проклятом лесу? И не попытается ли это съедобное нас самих съесть? Вернее, меня.
