давно уже не кто не живёт, там всё заросло бурьяном, а сам дом уже очень старый. Макс поинтересовался у Гурама, где жил Отшельник, на что тот ответил:
Что дом Отшельника находиться в самом начале аула, со стороны гор и он показал одной рукой в ту сторону, где находился ныне заброшенный дом Отшельника.
Марго идущая позади всех аккуратно поинтересовалась, задав вопрос Гураму:
— А что дядя Гурам, дом Отшельника так и пустует с тех пор?!
— Да дочка! — ответил старик и продолжил!
— Видишь ли, у нас не принято без приглашения заходить в чужой дом, да и в голову даже не кому не придёт, занять чужой дом.
Мы ещё детьми сторонились того места где он жил, признаюсь все боялись тогда даже приближаться к дому.
Родители тоже нас остерегали, мы народ суеверный и набожный, а легенда об Отшельнике, о нём разное говорили, хотя толком то мало кто чего знал про него, больше надуманного, люди сами могут насочинять.
Но так или иначе, не было смельчаков кто бы смог осмелиться зайти в дом Отшельника.
Поговаривали, что мол бывало, люди замечали какое то свечение в доме и мол даже видели силуэт монаха возле дома, но я думаю так, что народ сам от страха выдумывает небылицы.
При упоминание о монахе, у Макса сразу екнуло в груди, ведь он тоже когда то принял его за монаха, в первом своём видение, там в пещере где нашёл тогда перстень.
Значит люди не врут! — подумал про себя Макс в ту минуту и возможно когда душа Отшельника наведывалась в свой дом, кто то действительно, мог увидеть его.
За разговором они дошли до места, где уже в ожидание их, собрался народ.
Все вежливо поздоровались и те кто ещё не видел Марго, устремили на неё свой взор.
Марго это сразу заметила и её это не много смутило, он она так же вежливо, со всеми поздоровалась и от смущения опустив свой взор спряталась за Макса.
Гурам повернувшись к Максу дал понять, что носилки можно пока поставить на землю, так они и поступили.
Тут из толпы показался Саид, он улыбаясь подошёл к вновь прибывшим и поздоровался за руку с Гурамом, а потом протянул руку Максу.
Обратив внимание на неловкость Марго, он подошёл к ней и обняв её шепнул ей на ушко
— Не бойся дочка, тут все свои и мы все рады видеть вас.
Марго подняла свои красивые глаза и ещё немного смущённая посмотрев на Саида сказала ему, что ей немного не ловко, но это скоро пройдёт.
Саид улыбнулся и пообещал ей что после похорон, он её со всеми познакомит.
Марго и Макс не сразу поняли, что они уже пришли на место, местного погоста.
Здесь они не увидели, не было заборов, крестов и памятников, что могло бы сразу напоминать кладбище.
Макс даже не сразу обратил внимание, на небольшие бугорки выложенных из камней. Только когда Саид заговорил с Гурамом и показал ему в ту сторону, где он приготовил место для захоронения праха Отшельника, Макс осмотревшись понял, что это и есть их погост.
Позже Марго узнает, почему именно это место было выбрано их предками для погоста и почему тут зародился именно такой ритуал захоронения.
В этих местах плодородная земля имеет ограниченное пространство и там где она имеется люди строили свои дома и занимались земледелием.
Их предками было заложено это поселение и они исходя из возможностей местного ландшафта, разрабатывали местный быт и так веками зарождались традиции.
Погост у них святое место, память и чтить предков имеет особое значение, законы горцев неотъемлемо связанны с законами природы.
В ауле смерть их земляка это общая трагедия для всех и потому на похоронах присутствуют все и даже дети.
Тело так же придают земле, но только его не закапывают, а обкладывают камнями. Причина такого ритуала имеет двойное значение, первое это каменистая почва и закопать глубоко тело не получиться.
Вторая причина это дикие звери, они могут раскопать могилу, от того и зародилась традиция обкладывать тело умершего камнями. Зелёное сукно в которое заворачивают тело носит ритуальный характер, потому что зелёный цвет ассоциируется с цветом самой природы. Носилки служат для доставки тела на погост и они практически не имеют объёмности.
Саид приблизился к Гураму и что то очень тихо сказал ему и они оба посмотрели в сторону Макса и Марго. Затем Саид подошёл к ним и попросил их оставаться на месте, когда все местные жители этих мест двинуться в след за ним и Гурамом, которые впереди всей процессии понесут носилки.
Потом Максу и Марго объяснят, что в момент произношения молитвы усопшему, в этом для них поистине святом месте, могут находиться только те, кто родился и живёт в этих местах.
Макс и Марго выслушали Саида и с почтением и уважением отнеслись к просьбе Саида и самой традиции. Они остались на месте и со стороны наблюдали за всем происходившим, благо им хорошо было всё видно и даже слышно, так как место захоронения праха Отшельника находилось не далеко.
Когда Гурам и Саид взяли носилки и направились в сторону погоста, весь народ, что пришли почтить память усопшего их земляка двинулись за ними, повторяя и произнося слова за Саидом, который шёл впереди всех и помогая Гураму нести носилки, произносил непонятные Максу и Марго слова.
Затем когда носилки опустили на землю, Саид встал в головах праха усопшего, а весь народ встал по кругу носилок, скрестив каждый свои руки на груди.
Саид продолжал свою молитву.
Когда эта часть церемонии была окончена, все стоявшие рядом сделали три поклона в сторону носилок с прахом и затем все подняли голову к верху и при этом произнесли слова понятные только им.
Когда молитва была окончена, народ подошёл к груде кем то уже приготовленных камней и стали их приносить и обкладывать ими носилки с прахом.
Саид отделился от народа и подошёл к стоявшим в стороне Максу и Марго, вот теперь и вы можете принять участие сказал он им, в дальнейшем процессии и помочь всем, а так же почтить память усопшего тем, что бы создать саркофаг умершему.
На это действие, всем понадобилось почти два часа времени и тут свершилось невероятное.
Как только саркофаг был готов, на солнечном и безоблачном небе появилась тучка, ровно в том месте, где образовалась могила Отшельника и на неё пролился небольшой дождик, все присутствующие восприняли это чудом небес, потом
