платье будет состоять из ужасающего вида шкуры гигантской змеи на плечах и набедренной повязки. Совсем голышом работать жрецом я категорически отказался! А вот Амальга наоборот… Да, что касается Амальги, то женушка моя все это время от счастья на небесах. Еще бы! Жена самого главного жреца! Ходит по деревне, блестящими конфетными фантиками облепленная, (это она в мусорном контейнере диспетчерской тайком пошуровала), мной гордится, ну и собой, естественно. А вот штаны снова одевать отказалась напрочь. Ничего не поделаешь, такие уж традиции дикие у них в племени. И объяснение вполне логичное: «Что стыдного в красивом теле может быть? И пИсать так гораздо удобнее». И не поспоришь.
Да, все меняется и вновь возвращается на круги своя. Словно не было этого путешествия через болота в чреве ужасного Карбуа – болотного транспортника, словно не было полета на челноке-рудовозе, словно не пытались сожрать нас с Амальгой ужасные монстры в диспетчерской на «Райских Кущах». Вот, снова сижу у костра в затерянной в джунглях туземной деревне, жру мясо. Правда, теперь мне мяса достается всегда и в избытке, совсем не то, что раньше. И тому есть весомые причины.
Во-первых, социальный статус мой в этом племени по сравнению с прошлым заметно вырос. Еще бы! Кем я был здесь раньше? Собирателем украшений. Но это еще громко сказано – попросту в помойках ковырялся ваш покорный слуга. Разгрузил когда-то в местных джунглях мусорные контейнеры прогулочный лайнер в нарушение все правил, но на мое счастье. Вот и нашлась мне, хромому и убогому работа – пробки гнутые да банки мятые из груд туалетной бумаги выкапывать, дабы соплеменники мои бус – ожерелий себе понаделали. И звали меня тогда просто Джош – чучело, если с местного наречия переводить. Но то раньше. А теперь я – почти бог! Главный помощник Бога летающего, огнедышащего Сайбура. Вон он, великий Бог Сайбура на пригорке носом в кусты уткнувшись стоит. Уж огнедышащий – это точно! Когда мы на этот пригорок грохнулись, огня было в избытке. Левый двигатель так горел, как еще не взорвался? До сих пор левый борт этой развалюхи в копоти. А правый о скалу расплющен. Однако это для меня и для товарищей моих это обычный старый челнок – рудовоз, крушение потерпевший. А для племени местного – Бог Сайбура! Летающий к тому же! И раз мы вместе с этим Богом с небес спустились, раз он нас из чрева своего живыми выпустил, значит, «отмеченные» мы, и всему племени следует оказывать нам особые знаки внимания. А в чем, как не в хорошей еде эти особые знаки заключаются? Здесь у дикарей орденов и почетных грамот не водится...
Да, с нашим прибытием многое в этом племени изменилось, очень многое. Главное – произошли сдвиги в социальном статусе. Как «посвященные» мы с Амальгой и остальным нашими товарищами во время трапез получили места у самого костра по правую руку от вождя. И самые лучшие куски в первую очередь предлагались именно нам. По этой самой причине некоторым опытным воинам и ученикам жреца пришлось подвинуться. Вроде мелочь, а многие сильно переживали. Сами понимаете, отодвигаться на вторые роли с первых всегда тяжело, у костра и теплее, и еда жирнее, да и уважение соответственное. Один воин по имени Кныр по этой самой причине вместе с женой и отпрысками в джунгли ушел. Обиделся. И очень зря, съели его очень быстро со всем семейством. Хотя, честно говоря, Кныр мне никогда не нравился, обижал он меня в прошлом. А вот семейство его жалко, так пострадать из-за какого-то статуса. Подумаешь, статус. Вообще-то, как полубоги мы могли бы претендовать и на большее, чем сидеть рядом с вождем. Но не лезть же нам в сам костер из-за какого-то социального положения. Командор Хьюго тогда на все это дело посмотрел и решил, что ужинать мы будем отдельно, дабы народ не обижать. В общем-то, правильное решение, но мне все равно приходилось общий племенной котел перед ужином освещать. То есть – пробу снимать. А с утра провожать охотников на хоту под предводительством САМОГО ВЕЛИКОГО ВОИНА, ПОРАЗИВШЕГО КОРОЛЯ ЗМЕЙ! Кто этот великий воин? Да командор Хьюго, конечно!
Видели бы вы это! Даже словами рассказать как-то трудно. В общем, в тот самый исторический день нашего сюда прибытия сидим мы вечером у костра, все еще полет наш вспоминаем. А точнее -- наше жесткое приземление. Нет, если бы мы нормально спустились, и все такие великие из челнока вышли – было бы одно, а тут мы все в шишках да царапинах. Словно побитые, а к побитым и отношение соответственное. И еще что-то, чувствую, не так. Сидят мои бывшие соплеменники вокруг костра какие-то пришибленные и словно чего-то ждут. Я Амальгу в бок толкаю, мол, чего случилось-то? А она мне в ухо про какую-то хренотень шепчет, мол, за наше преступление боги решили покарать деревню неисчислимыми карами. И только мудрый жрец Мусрш уговорил Богов прислать защиту. И явился мудрый змей – защитник деревни.
Какой на хрен змей? Опять сказки и предрассудки. Тут я этого змея и увидел. Ну и тварь, скажу я вам! Башка размером с кожаный кофр. А пасть… Ну, если этот кофр открыть. Сползла эта тварюга с самого большого в деревне дерева, пасть открыла, язык свой раздвоенный высунула и на нас смотрит. Если честно, я даже испугаться не успел, потому что командор, едва ее увидел, лучемет свой из кобуры на бедре выдернул, да и снес твари башку.
Что тут началось! Все сначала словно в ступор впали. Потом как по команде на колени перед командором Хьюго бросились и давай его славить. Но тут вскочил тот самый жрец Мусрш, да как завизжит! Если опустить проклятия и ругательства, то кричал жрец, что убил наш командор защитника и лучшего друга деревни, и теперь всем полная хана!
Но командор местного языка не знал, а потому на вопли жреца внимания не обратил. Преспокойненько так к убитой змеюке подошел, ногой ее пнул и говорит: «А вы жалуетесь – мяса не хватает». Я перевел по возможности точнее, и все племя на вождя уставилось. Он стоит, пузо чешет, потом как зароет: «Мясо!!!» Все словно только этого и ждали, мигом шкуру со змеюки спустили,
