Люди — разумные существа, считающиеся потомками людей из Исходного Мира, которые не более, чем на восемнадцать процентов отличаются от среднего генетического образца и способны скрещиваться с другими людьми для производства жизнеспособного потомства. Термин также используется в просторечном варианте, обозначая тех, кто относится к «человеческому обществу», хотя в таком варианте отвергается некоторыми расами, которые считают необходимой четкую характеристику вида.
Поскольку правительства как Звездной Империи, так и Холдинга разделяют виды людей и не-людей для бюрократических целей, вопрос человеческого статуса является предметом бесконечных дебатов. Требование доказать происхождение из Исходного Мира официально отменили в 897 году после Года Исхода, когда было продемонстрировано, как несколько человеческих миров преднамеренно фальсифицировали свои археологические данные, чтобы дистанцировать себя от существующей политической структуры мира людей.
Моногамия — искусственный человеческий инстинкт. Моногамия была введена в азеанский генный банк в третьем веке после Основания. Базируясь на прецеденте различных видов, которые находят партнеров на всю жизнь, моногамия имела целью обеспечить стабильные и длительные гетеросексуальные отношения между взрослым населением Азеи. Поскольку было невозможно гарантировать, что все подобные пары будет идеально совместимыми, в последующие столетия ученые приложили много усилий, точно настраивая половые инстинкты азеанцев таким образом, чтобы этот инстинкт скорее поддерживал, а не подчеркивал моногамию. Критики заявляют, что результатом стало неестественное торможение человеческого сексуального опыта, но азеанцы удовлетворены, что уникальная стабильность такого разделения на пары обеспечивает атмосферу доверия, которая более чем компенсирует отсутствие внешней стимуляции.
Наследование — обряд перехода из юноши в мужчину у племени браксана, после которого молодой человек может владеть собственностью и основать Дом на свое имя. Требования для наследования, устанавливаемые отцом юноши, изначально включали такие специфические воинские подвиги, как захват или убийство врага, кража ценных артефактов у соседних племен или похищение важных лиц (предпочтительно хорошо охраняемых) у других народов.
Обряд все еще требуется проводить, поскольку по браксанскому праву мужчины не могут владеть собственностью на свое имя, пока не доказали своим отцам, что являются достойными. В эти дни проверка чаще бывает политической, а не воинской, и может включать манипуляции со счетами Дома, или оказание политического давления для достижения какой-то хитрой и часто секретной цели, о которой знают только отец и сын. Когда требуются публичные воинские подвиги, молодые люди могут выбрать службу во флоте Холдинга, где их ранг позволяет им занимать командное положение.
Женщины племени браксана в племенной период могли выбрать простое испытание, хотя от них этого не требовалось, а триумфальное возвращение женщины-воина с пленными или трофеями служило поводом для праздника. Поскольку владение собственностью женщинами всегда являлось более сложным вопросом, чем в случае мужчин (см. Символический доминант ), оно никогда не было прямо связано с испытанием, но женщины, которые таким образом показали свои умения и храбрость на поле брани, гарантированно получали самых желанных мужчин и поддержку племени, что распространялась и на их потомков.
Обоснованная причина — причины, которые принимаются, как оправдание для женщины в случае отказа мужчине в половом акте. Большинство их происходит из племенной практики браксаны и фокусируются на репродуктивном цикле женщины: менструация, беременность, а также дни перед первой менструацией и после климакса считаются обоснованными причинами для отказа. Также учитывается состояние здоровья — специально подготовлен список болезней. Кроме того, может подойти любая обязанность, связанная с работой, если связь с мужчиной вызовет потерю необходимого для выполнения обязанностей времени.
Категория обоснованных причин, не происходящая из племенной практики, — это Владение. По браксинскому праву, любая женщина, которая сдала свою сексуальную независимость одному мужчине, ничем не обязана другим. Это фактически находится в противоречии с лежащей в основе племенной традицией, когда для воинов считалось желательным дать потомство всем женщинам племени, таким образом усиливая бити как самой женщины, так и детей, которых она родит от других партнеров в будущем. Считается, что изначальной целью «положения о Владении» являлась стимуляция установления долгосрочного партнерства между мужчинами и женщинами. Если так, то принятие подобных законов в то время, когда межполовые отношения оставались хаотичными, не принесло желаемых результатов. Большинство браксинских мужчин и женщин ведут изолированную жизнь и партнерства, которые считаются Владением среди низших классов, удобно только на время. Расширенные Дома представителей высшего света могут легко претендовать на Владение теми, кто к ним относится, вопрос не является таким значительным, и женщины, приходящие служить великому Дому, иногда торгуются, чтобы включить Владение в контракт.
Основание — заселение Азеи человеческими особями с Зеймура. Современные историки считают смертность первого поколения очень высокой, достигавшей девяносто двух процентов, что потребовало искусственных манипуляций с оставшимся генным банком для получения жизнеспособного населения.
Отсутствующие Боги — представители племени браксана верят, что какие бы боги ни отвечали за создание Вселенной, больше они ею не интересуются и активно не участвуют в поддержании в ней жизни. Браксаны считают это безусловным прогрессом и отмечают, что маловероятно разделение приоритетов человечества сущностями, живущими вечной жизнью и обладающими почти безграничной властью, также маловероятно, что эти сущности будут особо заботиться о благополучии единичной формы жизни. По словам одного теолога, «нет ничего более опасного, чем утомленный и унылый бог». Сага о создании браксаны, записанная Давросом в третьем веке, служит прекрасной иллюстрацией этого принципа, с ужасающими образами Тазхейна и Авра-Нима, которые гнали армии людей на кровопролитие просто ради собственного развлечения.
Браксаны с презрением смотрят на любую культуру, которая поддерживает веру в действующие и благосклонные к людям божества, из-за эмоциональной зависимости и философской недальновидности, а фраза: «Пусть его благословит действующее божество!» считается в лексиконе браксанов самым презрительным оскорблением.
