прочее.
— Соль? — оживился командир — Много?
— Ну. — я оглянулся в нутро кибитки — Мешков двадцать.
— И сколько просишь? А то у меня как раз закончилась.
— Цену пока не назначал. — ответил я — Сам понимаешь, в каждом городе — цены свои. В Шышганде я за меру серебряный брал. С руками оторвали.
В ответ командир многозначительно хмыкнул.
— Знаешь, что… — предложил я — Кстати, как тебя зовут?
— Капрал городской стражи Пол Гам. — представился командир.
— Стас. — в ответ представился я — Знаешь, Пол, а давай я тебе меру отсыплю, тем более, что у тебя дома соль-то кончилась, а ты мне за это расскажешь какая цена тут будет честная. Это не взятка, что ты! Избавишь меня от лишних движений. Заодно подскажешь хороший постоялый двор, чтобы без ворья и всякого сброда. Хорошо бы еще и без клопов. Но это не найти. — в ответ Пол хохотнул — Ну и в дальнейшем можем быть полезны друг другу.
— А давай! — согласился Пол.
Перегнувшись, я достал мешочек с солью, расфасованный по одной мере (мера — местная единица измерения веса, равная примерно одному земному килограмму) и протянул ее доблестному капралу.
— Значит так. — начал Пол, принимая подаяние — Менее двух монет за меру соли не бери. У нас тут с ней дефицит образовался. Постоялый двор — это тебе к тете Микки надо. Хорошая хозяйка, мужа на войне потеряла, но свое хозяйство крепко держит. Сейчас за ворота выедете и сразу по главной улице. Пятый поворот направо, а там уж и вывеску увидите. Не промахнетесь. Так и называется — трактир «у тети Микки».
— Баба трактир держит? — поразился я.
— Там такая баба. — хохотнул капрал — Не хуже твоей наемницы. И напоит, и накормит, и сама в окно вышвырнет, ежели буянить начнешь.
— Кстати, насчет стражника… — начал я, ткнув пальцем за спину.
— Забудь. — посоветовал Пол — Сам напросился. Да и парней повеселили. А! Скажи тете Микки, что от меня. А то она привередливая, не всяких селит.
— Спасибо Пол. Надо что будет — подходи на торг. В два раза цену скину.
— И вам удачно расторговаться. — ответил капрал.
Обменявшись рукопожатиями как старинные друзья, я направил кибитку по извилистому пути внутрь крепости. Не зря я соль выбрал в качестве продукта торговли. В средневековье товар достаточно дорогой, если ты не живешь рядом с солеварней или соляными копями. Это еще и естественный консервант для продуктов. Что в тёплом и влажном климате континента этой планеты очень актуально.
Дома начинались метрах в пятнадцати от стены. Вплотную не примыкали. Ну да это понятно. Во-первых — лестницы наверх, во-вторых — защитникам надо место для костров, дабы кипятить воду, которой сверху можно окатить штурмующих. Ну и на прочие оборонные мероприятия.
Первые встреченные дома не отличались от тех, что стояли за стеной — такие же деревянные пяти- и шестистенки с соломенной крышей. По мере того, как продвигались вглубь города по извивающейся, петляющей между домами дороге, стали попадаться добротные срубы на каменном фундаменте. Когда доехали до нашего поворота — пошли двухэтажные дома, где первый этаж был выложен из камня, второй — деревянный. Крыша уже набрана из деревянных дощечек, типа черепицы. Забыл, как называется.
Анахронизм какой-то. И смешение стилей. Вроде бы на Руси IX века так не строили. Хотя, архитектура меня особо и не интересовала. Да какая тут Древняя Русь? Классический европейский город. Вон и рыцарский замок торчит в середине города, на самом высоком месте — место жительство местного рыцаря-феодала и его семьи. Не удивлюсь, что фортификационные сооружения там точно такие же, как и перед городской стеной. Камень, как материал для строительства. Стены и дома в городах древней Руси были из дерева, как самого доступного материала. Впрочем, горы тут рядом, могли и камни натаскать. Даже каменную брусчатку на улице соорудили.
Кольчуги у стражи, опять же. Вещь дико дорогая по меркам раннего средневековья. Рыцарская вещь. Хотя, надо признать, кольчуги были только у трех стражников: капрала и двоих, охраняющих внешнюю сторону моста. Остальные довольствовались кожаными или тканевыми латами, на которых были нашиты металлические пластины. Тоже не дешево ни разу, но дешевле, чем полноценная кольчуга. Шлемы металлические почти у всех стражников. Хотя некоторые щеголяли и в кожаных. Причем, явно проглядывают скандинавские мотивы, как и в период экспансии скандинавов на Руси. Винегрет какой-то.
Да и простолюдины вызывали вопросы. То крестьяне забьются в леса, живут в полуземлянках практически одной семьей, огне-подсечным земледелием отвоюют у леса поляну и выращивают там зерновые года три. Земля истощилась — собрали все самое ценное и перешли на новое место. Потому и не ставят монументальное жилье. То живут оседло вдоль рек, именно между таких деревенек мы и кочевали, таскают ил на поля, удобряют почву. Рыбу ловят. Зверя бьют. Бортничают. Тут уже и жилье получше, и дома добротнее, и скотину с птицей держат. Даже частоколом могут огородиться. Но поселения маленькие. Не более трех-пяти семей. Семьи не в нашем понимании — мама, папа, ребенок. А начиная от деда и кончая внуками, а то и правнуками, все под одной крышей живут, и уживаются даже, не то что семьи людей даже XX века, когда свекровь и сноха — непримиримые враги. Или вот как в пригороде. Вполне себе представительские поселения крестьян изб на пятнадцать. Пусть маленькие пятистенки, пусть топят «по-черному». Но это уже жилище именно для мамы, папы и малолетних детей. Впрочем, детей тут много не бывает, хоть бабы и рожают, как из пулемета. Детская смертность дикая. Средневековье. Мрут и от болезней, и от травм, и тонут, и зверье сжирает, и в частых пожарах угорают. Если к концу жизни пара даст троим своим отпрыскам путевку в жизнь — уже счастье.
Да и взрослые особой продолжительностью жизни не отличаются. Отсутствие нормальной медицины делает свое дело. Причем это не обязательно должна быть страшная чума, уже набившая оскомину. Испанский грипп в начале XX века, когда медицина была уже довольно развитой, унес немало жизней, что уж говорить про средневековье. Такие болезни как дифтерия и дизентерия, которая на Земле, перед ее уничтожением, лечились легко и просто, в средние века были настоящим проклятием. Да простое воспаление аппендицита — смертный приговор. Голод, опять же. Тяжело жилось нашим предкам. Нелегко было и местным жителям.
В организационно-правовом поле тоже полная неразбериха, по сравнению с Землей. Ежели на Руси Рюриковичи со своими дружинами не были жестко привязаны к
