- На вашем языке мое имя звучит как название города Сион. Вы можете так меня и называть.
- Сион? Вы уверены?
- Уверен ли я в своем собственном имени? Уверен.
- Нет, я имел в виду, что я могу вас так называть.
- Я понимаю, что вы имеете в виду, мистер Уильяме. Вы можете звать меня Сионом.
Для Бака "Сион" по произношению очень отличалось от того, как выговаривал это слово доктор бен-Иегуда.
- Пожалуйста, зовите меня Баком.
- Бак?
Ребе открыл переднюю дверь, и Камерон сел рядом с шофером.
- Это прозвище.
- Хорошо, Бак. Учтите, шофер не знает английского.
Бак повернулся к шоферу, который протянул ему руку. Бак пожал ее, а человек произнес что-то совершенно непонятное. Бак только улыбнулся и кивнул. Доктор бен-Иегуда сказал что-то шоферу по-еврейски, и они поехали.
- Итак, Бак, - сказал ребе, когда журналист повернулся лицом к нему, доктор Розенцвейг сказал мне, что вы хотите подойти к Стене Плача и что для вас одного это невозможно. Я могу провести вас к этим двум свидетельствующим так близко, что вы привлечете их внимание, если у вас хватит на это смелости.
- Двум свидетельствующим? Вы назвали их двумя свидетельствующими? Ведь именно так мои друзья и я...
Доктор бен-Иегуда поднял обе руки вверх, а голову отвернул, показывая, что на этот вопрос он не будет ни отвечать, ни комментировать его.
- Вопрос в том, осмелитесь ли вы.
- Я осмелюсь.
- И вы не будете возлагать на меня ответственность за все, что может случиться с вами?
- Конечно, нет. Но я бы хотел получить интервью также и от вас.
Снова поднятые вверх руки.
- Я совершенно четко заявил прессе и доктору Розенцвейгу, что не даю никаких интервью.
- Тогда только немного личной информации. Я не стану спрашивать вас о вашем исследовании, поскольку, сведя результаты трех лет работы к часовому докладу, вы полностью разъясните ваши выводы завтра.
- Точно. Что касается личной информации - мне сорок четыре года, я сын ортодоксального раввина, вырос в Хайфе. У меня две докторских степени: одна по еврейской истории, другая по древним языкам. Я занимался исследованиями и преподаванием всю мою жизнь и считаю себя в большей степени исследователем и историком, чем преподавателем, хотя мои студенты дают мне самые лестные оценки. Я думаю, молюсь и читаю, главным образом, по-еврейски. Меня очень смущает, что я так плохо говорю по-английски. Грамматику и синтаксис английского я знаю лучше большинства англичан, а тем более американцев. Не говоря о присутствующих, конечно. Но у меня не было возможности заняться произношением. Женился я шесть лет назад, у меня двое детей-подростков: пасынок и падчерица. Приблизительно три года назад я получил поручение государственных органов провести исчерпывающий анализ всех высказываний Библии о Мессии. Для того, чтобы евреи сразу же могли узнать его, когда он явится. Это была самая благодарная работа в моей жизни. В частности, к тем языкам, которыми я владею, добавились греческий и арамейский. Теперь их число достигло двадцати двух. Я глубоко взволнован тем, что работа завершена, и рад, что мне представилась возможность посредством телевидения поделиться моими открытиями со всем миром. Я совсем не претендую на то, что эта передача может конкурировать с теми, где содержится секс, насилие или юмор, но тем не менее, надеюсь, что она вызовет интерес и дискуссии.
- У меня больше нет вопросов, - сказал Бак.
- Раз мы покончили с интервью, займемся делом.
- Мне очень хотелось бы узнать, почему вы пожертвовали своим временем для этого.
- Доктор Розенцвейг - уважаемый мной коллега и учитель. Его друг-это и мой друг.
- Спасибо.
- Мне нравятся ваши работы. Я читал ваши статьи о докторе Розенцвейге и многие другие. К тому же, эти люди у Стены меня тоже интересуют. Возможно, что мое знание языков позволит нам завязать с ними общение. Пока мне удалось только наблюдать их общение с собирающейся там толпой. Они обращались исключительно к людям, которые угрожали им. Мне не известен ни один человек, который общался бы с ними лично.
"Мерседес" остановился рядом с несколькими туристскими автобусами. Шофер остался ждать, пока бен-Иегуда и Бак поднялись по ступенькам наверх, чтобы посмотреть на Стену Плача, Храмовую гору и окрестности.
- Сегодня самая большая толпа, какую я когда-либо видел - сказал ребе.
- Но они спокойны, - прошептал Бак.
- У проповедников нет микрофона, - объяснил бен-Иегуда. - Производя шум, люди только мешают самим себе. Люди хотят слышать, что говорят проповедники, и поэтому приструнивают нарушителей порядка.
- А эти двое когда-нибудь делают перерыв?
- Да. Время от времени один из них обходит вон то маленькое здание и укладывается на землю рядом с забором. Они чередуют отдых и проповеди. Те люди, которые были недавно обожжены огнем, пытались напасть на них из-за забора как раз тогда, когда оба отдыхали. Поэтому сейчас никто не подходит к ним с той стороны.
- Пожалуй, для меня это может быть самым лучшим шансом, - сказал Бак.
- Я тоже так подумал.
- Вы пойдете со мной?
- Только в том случае, если мы убедим их, что не намерены причинять им зла. Они убили по крайней мере шесть человек и очень многим угрожали. Мой друг стоял на этом самом месте в тот день, когда они сожгли четверых нападавших. И он клянется, что видел, как они изрыгали изо рта пламя.
- Вы верите этому?
- У меня нет оснований сомневаться в словах моего друга, хотя отсюда до них расстояние в несколько сот футов.
- Есть какое-то определенное время, когда лучше всего к ним приблизиться, или мы должны определить это сами в зависимости от обстановки?
- Я предлагаю для начала присоединиться к толпе.
Они спустились по ступенькам и прошли к Стене. На Бака произвело впечатление благоговейное настроение толпы. В сорока - пятидесяти метрах от проповедников находились ортодоксальные раввины, которые поклонялись, молились, засовывали записки с молитвами между камнями в Стене. Время от времени один из раввинов поворачивался к свидетельствующим и грозил им своим кулаком, выкрикивая что-то по-еврейски. Толпа отвечала на это шиканьем. Иногда один из проповедников отвечал сам.
Когда Бак и доктор бен-Иегуда подошли к толпе, один из раввинов у Стены пал на колени, подняв глаза к небу, и стал истошно выкрикивать слова молитвы.
- Тихо! - прокричал один из проповедников, и раввин горько заплакал.
Проповедник обратился к толпе:
- Он просит всемогущего Бога поразить нас смертью за богохульство! Но сам он подобен фарисеям прошлого. Он не знает Того, Кто был, есть и будет Богом сейчас и во веки веков. Мы пришли сюда, чтобы свидетельствовать о Божественной природе Иисуса Христа из Назарета.
