My-library.info
Все категории

Голос Вселенной 1996 № 11 - Юрий Дмитриевич Петухов

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Голос Вселенной 1996 № 11 - Юрий Дмитриевич Петухов. Жанр: Научная Фантастика / Публицистика год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Голос Вселенной 1996 № 11
Дата добавления:
10 январь 2023
Количество просмотров:
41
Читать онлайн
Голос Вселенной 1996 № 11 - Юрий Дмитриевич Петухов

Голос Вселенной 1996 № 11 - Юрий Дмитриевич Петухов краткое содержание

Голос Вселенной 1996 № 11 - Юрий Дмитриевич Петухов - описание и краткое содержание, автор Юрий Дмитриевич Петухов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Юрий Петухов. Бойня. Заключительные главы романа. / Оккультизм как разновидность сатанизма. Манипулирование сознанием. / Э. Якубовский. Амазонки. / Энциклопедия нечистой силы.
https://traumlibrary.ru/metagalaxy

Голос Вселенной 1996 № 11 читать онлайн бесплатно

Голос Вселенной 1996 № 11 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юрий Дмитриевич Петухов
физически крепкий, занимался спортом (тяжелой атлетикой) и даже занимал призовые места по Москве среди юношей по поднятию тяжестей.

На фоне занятий черной магией его психическое состояние резко изменилось. Он стал очень взрывчатым, грубым, дерзким, склонным к истерическим припадкам, во время которых не мог совладать с собой. Сослуживцы по работе стали его бояться, избегать встречи с ним. Как только он появлялся на работе, все замолкали, боялись встретиться с ним взглядом. Стал сексуально развязным, причем появилась тяга к связям с девицами легкого поведения. По ночам он стал выходить из дома, искал встречи с одинокими прохожими и нападал на них, жестоко избивая. Нередко, избив свою жертву, садился рядом с нею на корточки, курил, успокаивался и шел домой спать.

Его злобно-агрессивное состояние вызвало непонимание и осуждение его поведения самыми близкими друзьями. Во время одного припадка бешенства чуть не зарезал свою близкую подругу. Стал говорить про себя, что он «одержим бесом». Однажды попросил эту подругу, чтобы она в случае, если с ним что-нибудь случится, обязательно шла в православный храм и молилась за него.

Когда человек обращается к дьяволу, ничего хорошего его ждать не может. Это же касается и так называемого кодирования.

Конечной целью оккультистов всех мастей является отторжение человека от Бога и борьба с Богом.

А. Кисель пишет, что христианское Священное Писание есть «посвящение ни во что». В другом месте он пишет: «Мы поняли, что второго распятия не будет, второй приход Христа не будет миссией добра. Не надо витать в облаках: „Бог нас любит, Бог простит…“ Нет, не простит. Между нами Голгофа». Он же пишет, что «Православие на самом деле отреклось от истинной истины и Православная Церковь превратила светлое учение о жизни в черное учение людей, и поклоняется тому, что называется дьяволом».

Здесь белое называется черным, черное – белым. Для них Бог – это дьявол, а дьявол – это Бог. Таким образом, оккультизм во всех его видах есть настоящий сатанизм.

В одном оккультном журнале прямо высказали цель развития оккультизма в мире: это создание новой религии, где есть место высшему разуму, но нет места христианскому Богу. Теперь мы с вами убедились, кто такой этот высший разум – дьявол.

В начале нашей брошюры мы привели определение оккультизма, приведенное в БСЭ. Сами оккультисты несколько «смущаются» этим термином и предпочитают другой термин – «тайная доктрина». В предисловии к книге «Тайная магия» В. М. Бедаш пишет: «Принятый термин „оккультизм“ смущает многих. Выражение „тайная доктрина“ с легкой руки бывшего президента Теософического общества прошлого столетия мадам Е. П. Блаватской более предпочтительно. Оккультизм говорит о тайном учении, которое передается по традиции, но каждый из нас может открыть его в себе». Во введение к этой книге он пишет: «Есть существа, живущие в невидимом мире, как рыба в воде… Они настолько могущественны, что если мы пойдем против них, то результат будет губительным, так как мы нарушим естественный закон природы».

Мы уже приводили высказывание самого экстрасенса, что экстрасенсорика – это магия. Магия есть не что иное, как колдовство. В. М. Бедаш признает, что «колдун отдает духам во власть свою душу, в этом ужасное коварство колдовства; воздействуя своей волей на определенные силы природы, имея знания, применяя волю, колдун может излечить или же наоборот – навлечь какие-то болезни, вызывать гром на безоблачном небе, заклинать и т. п.». Он заявляет также, что тайные знания, применяемые с дурной целью, составляют колдовство, с доброй целью – мудрость. Но мы с вами, дорогие читатели, убедились, что экстрасенсорика, которая, со слов самих магов – экстрасенсов, якобы применяется с доброй целью, приносит людям неисчислимые беды. И нам – врачам и священнослужителям – это особенно хорошо известно. Так что не надо обманывать ни себя, ни других, ни Бога. Экстрасенсорика, магия, колдовство вводят человека в мир черных духов, от которых нельзя ждать добра.

Очень ценным для нас является признание этого колдуна и мага – В. М. Бедаша о том, что «существует незримый закон для посвященных (т. е. самих магов, колдунов, экстрасенсов), пока мир находится в неведении относительно сил ума и сил природы (т. е. тайных, сокровенных знаний). Лучше, чтобы посвященные молчали, так как знание, если оно распространяется повсюду без разбора, приносит вред, а не благо». Далее он пишет: «Магия, выродившись из науки самопознания в прикладные области применения, известна как черная (нанесение вреда и зла), белая (противоположная ей – предназначенная для противодействия), зеленая (лечебная), любовная (оказывание влияния на людей чарами для привязывания к себе) и т. д. Черной магий, часто непрофессионально и постоянно, занимается большое количество людей».

Таким образом, В. М. Бедаш признает, что лечебная магия (экстрасенсорика, биоэнергетика, целительство методом Рэйки) есть земная магия. Выше мы приводили слова епископа Самарского и Сызранского Сергия о том, что цвет магии значения не имеет, есть просто магия.

«Есть немало людей, – пишет В. М. Бедаш, – для которых царство Дэв (т. е. злых духов) имеет большую притягательную силу, и они пытаются посредством медитации вступить в контакт с ними… Контакт легко приводит к нарушению психического равновесия, если вообще не к фактической одержимости… Они вносят глубокое расстройство в человеческое сознание… Это кризис, который может резко ухудшить состояние пациента и обострить его болезнь».

В этой брошюре мы уделили большое внимание вредным последствиям «лечения» людей у экстрасенсов, колдунов и магов. И вот вам признание самих колдунов!

Что же еще можно сказать после этого признания?

Мы можем добавить со слов оккультистов, что использование сверхнормальных психических воздействий, которое всегда было известно оккультистам под названием черной магии, ведет к духовной деградации (В. М. Бедаш, стр. 144). Это касается черной магии. Но то же самое утверждает и С. Н. Лазарев про экстрасенсорику. Мы уже приводили его слова о том, что занятие людей экстрасенсорикой приводит людей к вырождению. В другом месте он пишет, что человек, увлекающийся магией (экстрасенсорика – вид магии), в ущерб этике, любви разрушает себя, своих детей и родственников. Психотерапевты, экстрасенсы, колдуны, гипнотизеры грубо вторгаются в подсознание, ориентируясь на внешний эффект, решая чисто практические задачи. Это происходит на фоне полного незнания того, что такое подсознание, каковы законы его функционирования. «Биоэнергетика, – пишет он, – превращена в науку о практическом воздействии на человека. О том, что, вылечив тело, мы можем навредить душе, никто не думает». Он также отмечает, что духовная неразвитость экстрасенсов приводит к духовному, а затем и к физическому распаду их самих или их близких людей.

С. Н. Лазарев также пишет, что его путь


Юрий Дмитриевич Петухов читать все книги автора по порядку

Юрий Дмитриевич Петухов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Голос Вселенной 1996 № 11 отзывы

Отзывы читателей о книге Голос Вселенной 1996 № 11, автор: Юрий Дмитриевич Петухов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.