я не смог отказать в такой малости – заехать по дороге.
- Ты только там особо не болтай на исповеди про путешествия во времени. Доказать сам ничего не сможешь, а вот в сумасшедший дом попасть как два пальца обоссать. – Предупредил я его, а то мало ли что.
- Да не дурак, - отмахнулся Йоску. – Но мне надо покаяться за то, что жену бросил. Но я с ней не венчан, она вообще не христианкой была, так что каяться придётся только за блуд. И не моему духовнику уж точно. Да он меня и не узнает на двадцать лет повзрослевшим. Мне в семьдесят втором десять лет всего было.
- Спроси там: нет ли кого нуждающегося в работе со знанием русского и испанского языка. Православного. Можно с семьей. Но это не обязательно. Скажи: контракт на пять лет в дебри Африки. Оплата гарантируется хорошая.
- А кому испанский нужен?
- В первую очередь мне и мичману.
- А если женщина?
- Пусть будет женщина. Я не против. Хотя с современными бабами проблем больше. Хотелки у них неумеренные. Жажда красивой жизни. Алкоголь, наркотики, рок-н-ролл, свободная любовь… Сам знаешь требования к женщинам в нашей общине.
Нашли турист-хаус в самой деревушке Джорданвилль. Меня уже Джо просветил, что так намного дешевле ночёвки в отеле, а услуги практически те же. И посторонних нет.
Оставил меня общаться с хозяйкой-вдовой, которая сдавала проезжим комнату и укатил в монастырь.
Мне хоть и было любопытно взглянуть как православные монахи в Америке живут, но у меня свой духовник образовался в ««Неандертале»» - хрен сотрёшь, брат жены как-никак. Да и что я? Монастырей что ли не видел? Они все как под копирку делались.
Напутствовал только Джозефа.
- Если увидишь там в лавке хороший наперсный крест, то купи для отца Онуфрия. А то он с деревянным так и ходит. Кстати и нательных серебряных крестиков закупи освященных штук с полста. И вот ещё…
Я вынул кошелёк.
- Пожертвуй там от меня им 500 долларов на нужды храма.
- Сам бы сходил, - предложил кузнец.
- У меня есть кому исповедоваться. Да ещё молитвословы если будут на церковно-славянском обязательно прихвати для будущей школы.
- Почему именно на церковно-славянском? – удивился Джозеф, - Есть и на современном русском.
- Понимаешь, на церковно-славянском вся литургия и молитвы это стихи для лучшего запоминания. Красивые стихи. А в современных переводах такой торжественной красоты уже нет.
Джозеф пришел поздно вечером. Со стопкой книг, перехваченных крестообразно верёвкой.
- Вот молитвословы изданные ещё в тридцатых. Забрал все что там были. Все девять штук. Остальные там все на современном русском да на английском. На сербском и болгарском тоже были, хотя у них свои церкви самостоятельные. Зачем тебе всё это? Ты же не силён в вере, как я посмотрю? Даже перед сном молитвы не читаешь.
Подумав, ответил.
- Зато мои люди, которыми я руковожу в ней сильны. И мне необходимо учитывать их духовные потребности. И детей грамоте на чем-то учить надо. Не на букварях же американских. А букварь Льва Толстого мне достать не удалось.
- Найди один, - усмехнулся кузнец. – Хоть фотокопию. И тебе тут любой тираж отпечатают. Только плати. Даже на марсианском языке и не спросят никогда где взял.
Первый оружейный лабаз который мы посетили также располагался в Уоррене. На главной улице напротив чугунного болвана, склонившего голову опираясь на винтовку со штыком. В такой смешной кепке времен императора Александра второго Освободителя, в которой русские гренадёры на Шипку лазили. Мелкий такой памятник – даже меньше человеческого роста. Эхо гражданской войны.
От призыва в армию северян можно было откупиться суммой в три сотни долларов. Но в те времена это были очень большие деньги. А с тех пор постоянной в Америке была только ползучая инфляция. Так что, как всегда, воевали за интересы богатых только бедняки. В Нью-Йорке даже восстание против призыва низы городские поднимали. Негров при этом вешали и жгли на фонарях - война то из-за них началась, как власти вещали, за их освобождение от рабства. Так вот... Правительство северян расстреляло городские кварталы артиллерией с кораблей. Демократия!
Но я отвлёкся. Если вы видели один оружейный магазин в Америке – вы видели их все. Разница только в размерах. И в том, что не при всех лабазах есть ремонтные мастерские оружейника. Но во многих. Хотя больше работают не на тривиальный ремонт, а на кастомизацию оружия. Или внешний тюнинг, для чего всегда в продаже есть наборы разных обвесов.
В Уоррене мы купили два помповых ружья фирмы Ремингтон 12 и 20 калибра. И оставили этот лабаз без патронов вообще. Все скупили, что были для этих калибров.
Была у меня только одна претензия.
- Почему ружья на пять патронов в магазине, а не на восемь?
- Нет проблем, сэр, - улыбаясь во все зубы ответил продавец. – Есть специальная насадка на магазин, но она продаётся отдельно.
И её при нас же установили на трубу подствольного магазина всех выбранных нами ружей. Работа в оплату не входила. Сервис!
10-зарядные рычажные карабины производства ««Марлин»» и ««Винчестер»» также были современной выделки, но образцов девяностых годов 19 века, как воронёные так и блескучие. Разница вся в цене на несколько долларов. Взяли и их. Четыре штуки. По одной каждого вида. Соответственно калибра .44-40.
Также забрали все патроны, которые были в магазине к этим системам.
- Вижу, знатные посрелушки вы затеяли, - довольный как слон продавец аккуратно, даже любовно запаковывал наши покупки. – Патронташи у вас есть свои? Или мне предложить вам кое-что. Есть поясные. Есть бандельеро. Есть открытые и закрытые. Вот аутентичный пояс с кобурой для кольта и круговым патронташем. Хоть на ковбой-шоу с ним.
Взяли и это.
Ещё взяли принадлежности для чистки к каждому стволу, машинку для набивания гильз. Сами гильзы 44-40, капсюли, полуоболочечные тупоголовые пули и порох в жестяных банках. Как бездымный, так и слабодымный, который тут любят охотники, если верить продавцу.
А тот ужом вертелся, почуяв запах денег в наших карманах. Не знал ещё чем нам услужить. Чтобы ещё такого этакого нам втюхать раз ему такая пруха попёрла.
Но… Не зря
